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论“第三代”诗人的持续性写作
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作者 刘波 《长沙理工大学学报(社会科学版)》 2012年第1期60-64,69,共6页
20世纪80年代末期,"第三代"诗歌运动结束之后,基于个人和社会等各种原因,有的诗人选择了放弃诗歌,还有的诗人则选择留守在现场,继续自己的诗歌创作之路。经过了90年代这十年的积累和沉淀,不少诗人在新世纪又返归诗坛,重新创... 20世纪80年代末期,"第三代"诗歌运动结束之后,基于个人和社会等各种原因,有的诗人选择了放弃诗歌,还有的诗人则选择留守在现场,继续自己的诗歌创作之路。经过了90年代这十年的积累和沉淀,不少诗人在新世纪又返归诗坛,重新创作。他们在新世纪的持续性写作,既可能是对80年代诗歌传统的一种精神延续,同时也深刻地影响了新世纪以来诗歌格局的形成和诗歌生态的变化。 展开更多
关键词 “第三代”诗人 持续性写作 “新归来派” 诗歌格局 诗歌生态
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论诗的审美标准——兼评“第三代诗人”的诗与论 被引量:1
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作者 刘家骥 《河南社会科学》 2004年第6期98-100,共3页
当今诗歌,否定新诗的现实主义传统,不关心社会,反意象,消解诗意,审美标准迷失、混乱,尤其是“第三代诗人”的诗与论表现得更为突出。因此应建立诗歌共同的审美标准,以有利于诗的理论建设与创作实践。诗歌的审美标准是:一、真、善、美。... 当今诗歌,否定新诗的现实主义传统,不关心社会,反意象,消解诗意,审美标准迷失、混乱,尤其是“第三代诗人”的诗与论表现得更为突出。因此应建立诗歌共同的审美标准,以有利于诗的理论建设与创作实践。诗歌的审美标准是:一、真、善、美。二、内涵深厚、耐人寻味或热情激荡、动人心。三、诗家可读懂。 展开更多
关键词 审美标准 “第三代诗人” 诗家
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论新诗滑坡现象及其纠偏之道 被引量:1
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作者 潘颂德 《赣南师范学院学报》 2015年第4期69-72,共4页
上世纪80年代前期的朦胧诗派,强调表现诗人主体的感情,具有巨大的历史进步意义。从上世纪80年代中期起,在西方后现代主义思潮影响下,我国第三代诗论以另类身份挑战诗坛,以反文化、反传统、反崇高的姿态,掀起了一场诗歌哗变。第三代诗人... 上世纪80年代前期的朦胧诗派,强调表现诗人主体的感情,具有巨大的历史进步意义。从上世纪80年代中期起,在西方后现代主义思潮影响下,我国第三代诗论以另类身份挑战诗坛,以反文化、反传统、反崇高的姿态,掀起了一场诗歌哗变。第三代诗人的诗歌理念及在其影响下的当代新诗实例表明,当下新诗所存在格调低俗、艺术粗鄙的严重滑坡现象。应树立正确诗歌理念与好诗观、倡导崇高与优美诗学范畴、注重学习我国古典诗学与诗艺、提高诗人三个方面修养等方面才能纠正新诗发展之道。 展开更多
关键词 中国新诗 第三代诗人 诗歌艺术
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论第三代诗歌的道家精神
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作者 林平乔 《学术探索》 CSSCI 北大核心 2009年第5期131-137,共7页
第三代诗人虽然不曾对道家文化作过专门的研究,也不曾树起"复兴道家"的旗帜,但道家文化对他们的影响却是潜隐而又深刻的,他们对道家的价值观也表现出了明显的接受与认同,这突出地表现在对本真的执着、对虚静的沉溺和对精神家... 第三代诗人虽然不曾对道家文化作过专门的研究,也不曾树起"复兴道家"的旗帜,但道家文化对他们的影响却是潜隐而又深刻的,他们对道家的价值观也表现出了明显的接受与认同,这突出地表现在对本真的执着、对虚静的沉溺和对精神家园的追求。 展开更多
关键词 第三代诗 本真 虚静 精神家园
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