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“物”“我”的审美互动——“兴”之新解
1
作者
权雅宁
《河南科技大学学报（社会科学版）》
2006年第4期48-52,共5页
“兴”的类型可以归纳为物象之兴和声韵之兴等。兴是“诗缘情”的实践形态和发扬,是一种独特的生命省察方式,是中国古人混沌思维和巫术思维的体现。最早的兴句可能是人对神的致敬、问候,是诗歌权力性质与一般口语的标志性区别之一。“...
“兴”的类型可以归纳为物象之兴和声韵之兴等。兴是“诗缘情”的实践形态和发扬,是一种独特的生命省察方式,是中国古人混沌思维和巫术思维的体现。最早的兴句可能是人对神的致敬、问候,是诗歌权力性质与一般口语的标志性区别之一。“兴”的审美效果有高下之别,将“兴”规定为“物”“我”的审美互动可以具有普遍的解释功能。
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关键词
兴
诗缘情
审美互动
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题名
“物”“我”的审美互动——“兴”之新解
1
作者
权雅宁
机构
宝鸡文理学院中文系
出处
《河南科技大学学报（社会科学版）》
2006年第4期48-52,共5页
文摘
“兴”的类型可以归纳为物象之兴和声韵之兴等。兴是“诗缘情”的实践形态和发扬,是一种独特的生命省察方式,是中国古人混沌思维和巫术思维的体现。最早的兴句可能是人对神的致敬、问候,是诗歌权力性质与一般口语的标志性区别之一。“兴”的审美效果有高下之别,将“兴”规定为“物”“我”的审美互动可以具有普遍的解释功能。
关键词
兴
诗缘情
审美互动
Keywords
Xing
poem
arises
from
passion
interaction
of
aesthetical
appreciation
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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作者
出处
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1
“物”“我”的审美互动——“兴”之新解
权雅宁
《河南科技大学学报（社会科学版）》
2006
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