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权利哲学的基本问题 被引量:220
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作者 夏勇 《法学研究》 CSSCI 北大核心 2004年第3期3-26,共24页
权利的概念、要件、类别和根据,是研究权利所要把握的基本问题。围绕这些问题,形成了权利的分析理论、价值理论和社会理论。权利的分析理论主要包括霍菲尔德的学说以及要求论与资格论、利益论与意志论之间的论辩。权利的价值理论主要包... 权利的概念、要件、类别和根据,是研究权利所要把握的基本问题。围绕这些问题,形成了权利的分析理论、价值理论和社会理论。权利的分析理论主要包括霍菲尔德的学说以及要求论与资格论、利益论与意志论之间的论辩。权利的价值理论主要包括关于权利的重要性、权利限制以及权利衡量等问题的若干学说。 展开更多
关键词 权利哲学 权利要件 权利价值 价值理论 社会理论 资格论 利益论 意志论 法律权利
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正确评价马克思《黑格尔法哲学批判》的思想史地位 被引量:12
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作者 唐正东 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2012年第1期10-15,共6页
马克思在其早期著作《黑格尔法哲学批判》中,通过对家庭及市民社会的成员同时也是国家的成员,历史的发展实现了市民生活与政治生活的分离,以及市民社会中的不同等级直接拥有立法权等经验事实的指认,批判了黑格尔法哲学的唯心主义特性,... 马克思在其早期著作《黑格尔法哲学批判》中,通过对家庭及市民社会的成员同时也是国家的成员,历史的发展实现了市民生活与政治生活的分离,以及市民社会中的不同等级直接拥有立法权等经验事实的指认,批判了黑格尔法哲学的唯心主义特性,这无疑是他转向一般唯物主义理论平台的重要标志。但同时应看到的是,仅仅立足于对经验事实的陈述,马克思还无法全面驳倒黑格尔的客观唯心主义。马克思还需要通过对市民社会的深入研究,挖掘出现实私有制社会的本质及其历史观意义,才能真正进入历史唯物主义的理论视域。 展开更多
关键词 经验事实 黑格尔 法哲学 马克思
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《威尼斯商人》中的法律与权利哲学 被引量:11
3
作者 冯伟 《国外文学》 CSSCI 北大核心 2013年第1期125-132,共8页
繁荣的海外贸易促生了威尼斯较为完善的现代民法和商法体系,然而就其本质而言,《威尼斯商人》中的法律体系充其量是一种经济政策,而不是基于个体权利和平等原则之上的现代法律体系。一方面,威尼斯社会赋予法律以公平、程序、权利保护等&... 繁荣的海外贸易促生了威尼斯较为完善的现代民法和商法体系,然而就其本质而言,《威尼斯商人》中的法律体系充其量是一种经济政策,而不是基于个体权利和平等原则之上的现代法律体系。一方面,威尼斯社会赋予法律以公平、程序、权利保护等"现代法的精神",另一方面,法律只是夏洛克或鲍西娅手中实现"血亲复仇"的工具,无法真正起到保障个体权益、调节纠纷的作用。 展开更多
关键词 《威尼斯商人》 法律 权利 哲学
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试析黑格尔哲学中的“道德”和“伦理”问题 被引量:9
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作者 先刚 《北京大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第6期46-54,共9页
黑格尔在《精神现象学》里面认为"道德"是一个比"伦理"更高级的精神形态,然而在《法哲学原理》里面又把"伦理"放在一个比"道德"更高的阶段。本文分析了黑格尔对于这两个概念的理解,以及这两个... 黑格尔在《精神现象学》里面认为"道德"是一个比"伦理"更高级的精神形态,然而在《法哲学原理》里面又把"伦理"放在一个比"道德"更高的阶段。本文分析了黑格尔对于这两个概念的理解,以及这两个概念在黑格尔的不同文本中的定位,从而澄清了这个疑难。也就是说,从存在的角度看,"伦理"高于"道德",而从认识的角度看,"道德"高于"伦理"。 展开更多
关键词 道德 伦理 自由 精神现象学 法哲学
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人工智能生成物的著作权归属研究 被引量:7
5
作者 党玺 王丽群 《浙江理工大学学报(社会科学版)》 2021年第6期713-720,共8页
人工智能的出现对著作权制度造成了巨大冲击,其生成物的著作权归属成为讨论焦点。当前,强人工智能的产物已具备独创性,符合著作权保护的客体要件。但是,固有的法哲学理论无法论证人工智能生成物获得著作权保护的正当性。为此,根据人工... 人工智能的出现对著作权制度造成了巨大冲击,其生成物的著作权归属成为讨论焦点。当前,强人工智能的产物已具备独创性,符合著作权保护的客体要件。但是,固有的法哲学理论无法论证人工智能生成物获得著作权保护的正当性。为此,根据人工智能生成物的特点,重新释义激励理论、劳动财产理论以及财产权人格学说,实现著作权保护的理论证成。在此基础上,进一步分析著作权归属于设计者、使用者、投资者以及虚拟作者的模式,并提出以“投资者所有+合同约定”的方式确定著作权归属。在我国现有法律框架内,可以适用特殊职务作品的规定,以保障投资者利益;长远来看,可以单独设立注册登记制度,以确保人工智能作品的长期稳定发展。 展开更多
关键词 人工智能 生成物 可版权性 著作权归属 法哲学理论
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“数据权益绝对化”:缘起、困因与破局——一种法哲学视角下的阐释
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作者 仲春 崔家龙 《竞争政策研究》 2024年第1期16-28,共13页
现行司法实践之于数据权益呈现“绝对化保护”的倾向,即将企业为数据活动投入的“劳动”上升为享有绝对排他权益的基础,对未经许可的数据获取、使用行为多数均判定构成不正当竞争,已招致各方的批评与诟病。从法哲学的视角来看,其理论依... 现行司法实践之于数据权益呈现“绝对化保护”的倾向,即将企业为数据活动投入的“劳动”上升为享有绝对排他权益的基础,对未经许可的数据获取、使用行为多数均判定构成不正当竞争,已招致各方的批评与诟病。从法哲学的视角来看,其理论依据系肇始于17世纪的洛克劳动理论。然而,劳动理论之于现行司法实践既缺少自洽的逻辑话语体系,亦不具备完备的社会解释力,仅仅是对洛克理论思想的片面理解,脱离产业实践与比例原则的裁判思路亟待纠正。对此,可将洛克朴素的财产观念转化于数据权益配置的立法表达当中,在《反不正当竞争法》中逐步完善“商业数据专条”,明确企业仅能对其依法依规持有的商业数据享有有限的财产权益,以为数据产业的规范化发展提供强有力的司法保障。 展开更多
关键词 反不正当竞争法 劳动理论 绝对化保护 商业数据专条 法哲学
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作为社会分析的正义论——霍耐特对《法哲学原理》的诠释与重构 被引量:5
7
作者 王凤才 《复旦学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第6期41-51,共11页
在霍耐特"从承认理论到民主伦理构想"发展过程中,对黑格尔《法哲学原理》的诠释与重构是非常重要的一环。当然,作为一个原创性哲学家,霍耐特并不满足于对《法哲学原理》的学究式解读,而是借助于对《法哲学原理》的独特诠释来... 在霍耐特"从承认理论到民主伦理构想"发展过程中,对黑格尔《法哲学原理》的诠释与重构是非常重要的一环。当然,作为一个原创性哲学家,霍耐特并不满足于对《法哲学原理》的学究式解读,而是借助于对《法哲学原理》的独特诠释来重构作为民主伦理基础的社会自由和多元正义构想的可能性。如果说,在《不确定性的痛苦》中,霍耐特试图将黑格尔法哲学诠释与重构为"规范的社会正义论",目的是为以一元道德为基础的多元正义构想奠基;那么,在《自由的权利》中,他则试图将黑格尔法哲学诠释与重构为"作为分析的社会正义论",目的是用黑格尔的"伦理"改造康德的"道德",从而实现道德主义与伦理主义的融合、规范性研究与经验性研究的结合。在此过程中,文章也分别考察了几种自由的类型,即消极自由、反思的自由和社会自由,在批判性地分析消极自由和反思自由的抽象性和片面性之后,着重论述了黑格尔的社会自由的现实性,以及霍耐特基于这种现实自由所做的现代重构,并指出这种重构乃是霍耐特的作为社会分析的社会正义理论的逻辑起点。 展开更多
关键词 霍耐特 黑格尔 《自由的权利》 《法哲学原理》 作为社会分析的正义论
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黑格尔与叔本华论权利与国家
8
作者 马蒂亚斯·克斯勒 邓苗(译) 杨宗伟(校) 《德国哲学》 2023年第2期238-249,308,309,共14页
黑格尔和叔本华的国家哲学和法哲学初看起来截然相反。叔本华认为刑法是一种预防手段,而黑格尔却认为,刑罚是个体再融入社会的体现,法是精神的定存。而通过进一步的考察会发现二者的观点之间也有一致的地方:法或权利(Recht)都建立在理... 黑格尔和叔本华的国家哲学和法哲学初看起来截然相反。叔本华认为刑法是一种预防手段,而黑格尔却认为,刑罚是个体再融入社会的体现,法是精神的定存。而通过进一步的考察会发现二者的观点之间也有一致的地方:法或权利(Recht)都建立在理性之上,不同之处在于二者的出发点。对黑格尔来说,理性才是精神事物的土地,国家与法都建立在理性之上。国家是客观化的精神得以实现的自由,是自在自为的理性之物。而对叔本华来说,理性只是利己的工具,国家是个体权衡利弊之后形成的存在。国家能保障个体利益得到最大的满足,而让公民忍受的不义降到最低,因此刑法在国家中起到预防的作用。然而,黑格尔的国家哲学的出发点并不是利己的利益,而是法的概念。这个概念内在就固有普遍与特殊的统一,不法的出现就是因为这个统一被破坏,而刑罚的功能就是让个体重新并入这个统一之中。这样刑罚就从实定法过渡到了道德和伦理,这个过程就是法的理念的逻辑发展。本文通过梳理黑格尔与叔本华国家哲学和法哲学观点的异同,认为叔本华对于国家观念的悲观主义视角在当下的历史环境中更具实现的可能性。 展开更多
关键词 权利 国家哲学 权利哲学
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青年马克思的私有财产批判和市民社会转向——以《黑格尔法哲学批判》为中心 被引量:1
9
作者 温权 唐莉维 《中南大学学报(社会科学版)》 北大核心 2023年第2期22-29,共8页
以私有财产和国家制度间的矛盾关系为问题聚焦,通过对比普鲁士国家的“政治图景”和黑格尔伦理国家的“理论形象”,马克思确证了私有财产之于黑格尔法哲学结构的关键地位。在批驳以意志为起点的抽象法哲学基础上,马克思既揭示出黑格尔... 以私有财产和国家制度间的矛盾关系为问题聚焦,通过对比普鲁士国家的“政治图景”和黑格尔伦理国家的“理论形象”,马克思确证了私有财产之于黑格尔法哲学结构的关键地位。在批驳以意志为起点的抽象法哲学基础上,马克思既揭示出黑格尔法哲学在政治层面得以现实化的实践限度,又实现了以该限度为前提的市民社会转向,这在根本上关乎唯物史观立场的确立。由此可见,青年马克思在私有财产批判语境中,对作为社会历史特定阶段的市民社会的现实表征与内在局限的透视,构成他日后以政治经济学批判方法解剖市民社会,并探究人类社会历史变迁规律的理论前奏。 展开更多
关键词 马克思 黑格尔 法哲学 私有财产 市民社会 政治国家
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论真诚义务的无条件性及法权的实践与历史维度——基于康德“说谎问题”
10
作者 张弛 《德国哲学》 2023年第2期70-92,302,303,共25页
在《论出自人类之爱而说谎的所谓法权》一文中,康德对真诚义务的无条件性的坚持引发了学界的争论。学界对该问题的讨论大致呈现法权与道德两种路径。本文在法权路径的基础上引入了康德历史哲学的视角,以回答一项无条件的法权义务如何在... 在《论出自人类之爱而说谎的所谓法权》一文中,康德对真诚义务的无条件性的坚持引发了学界的争论。学界对该问题的讨论大致呈现法权与道德两种路径。本文在法权路径的基础上引入了康德历史哲学的视角,以回答一项无条件的法权义务如何在经验中被理解的问题。本文前半部分探究真诚义务在法权上的证成,以及《论出自人类之爱而说谎的所谓法权》的深层的旨趣。一方面,无条件的真诚义务在康德的法权哲学中不但成立,而且必要;另一方面,康德坚持真诚义务的无条件性的意图是为纯粹的法权理念与实践哲学的实在性辩护。本文后半部分基于康德历史哲学的视角,通过自然目的论补足对康德的真诚义务的证成,试图表明这一义务及其实践哲学的实在性最终应当依靠其历史哲学中阐述的自然目的论得到保证。康德的说谎疑难应当在历史哲学的视角下给予解答。 展开更多
关键词 康德 真诚义务 法权 说谎 实践哲学
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罗森茨威格和他的《黑格尔与国家》:20世纪黑格尔法哲学研究中被遗忘的风景
11
作者 黄钰洲 《伦理学术》 2023年第1期209-233,共25页
弗朗茨·罗森茨威格的名著《黑格尔与国家》出版于1920年,该书被认为是关于黑格尔政治哲学的最佳著作,而作者罗森茨威格本身亦是20世纪最为重要的哲学家之一,本书在其思想历程中也有着重要的意义。尽管本书在继受过程中遭受到了巨... 弗朗茨·罗森茨威格的名著《黑格尔与国家》出版于1920年,该书被认为是关于黑格尔政治哲学的最佳著作,而作者罗森茨威格本身亦是20世纪最为重要的哲学家之一,本书在其思想历程中也有着重要的意义。尽管本书在继受过程中遭受到了巨大的误解甚至遗忘,但是罗森茨威格在本书中所阐述的至今仍然具有现实意义的思维方式和政治背景,仍然向《黑格尔与国家》这本书的读者散发着其根本的魅力。在本书中,通过对黑格尔哲学最为深入、最为广阔、最为严谨的论述和论证,罗森茨威格展示了德国政治计划的巨大希望和绝望,可以说,《黑格尔与国家》是20世纪黑格尔法哲学研究中最为绚丽的华章。 展开更多
关键词 黑格尔 罗森茨威格 国家 法哲学
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“黑格尔与现代世界”系列讲座综述(二)
12
作者 付文博 《伦理学术》 2023年第1期274-290,共17页
本次系列讲座除菲威格教授以佛教“空性哲学”为启示来阐释黑格尔哲学的开端问题之外,主要围绕黑格尔《法哲学原理》中的相关主题展开讨论。昂特教授讨论了现代文明背景下坚守“法的共识”如何可能;科维刚教授试图以“弱制度主义”阐释... 本次系列讲座除菲威格教授以佛教“空性哲学”为启示来阐释黑格尔哲学的开端问题之外,主要围绕黑格尔《法哲学原理》中的相关主题展开讨论。昂特教授讨论了现代文明背景下坚守“法的共识”如何可能;科维刚教授试图以“弱制度主义”阐释为视角来澄清黑格尔制度主义的意义;科赫教授讨论了黑格尔的自由意志在何种意义上解决了莱布尼茨和康德关于自由问题的疑难;宽特教授以整体论图景的研究进路,呈现了一种用以消解尊严与多元主义二者间张力的黑格尔哲学式的可能方案。 展开更多
关键词 开端 法哲学 “弱制度主义” 自由意志 人类尊严
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承认之斗争及其和解——黑格尔《法哲学原理》中的紧急避难权与所有权问题
13
作者 常天喆 《德国哲学》 2023年第2期111-145,304,共36页
黑格尔在《法哲学原理》第126节及127节的表述呈现黑格尔对“紧急避难权”(Notrecht)问题看似矛盾的态度。本文通过对这一矛盾背后黑格尔法权思想的分析,揭示了黑格尔所有权(Das Eigentum)思想中有一条根植于“承认”的理论线索:“所有... 黑格尔在《法哲学原理》第126节及127节的表述呈现黑格尔对“紧急避难权”(Notrecht)问题看似矛盾的态度。本文通过对这一矛盾背后黑格尔法权思想的分析,揭示了黑格尔所有权(Das Eigentum)思想中有一条根植于“承认”的理论线索:“所有权”作为自由的定在并不是无条件的,而是以承认的机制为基础,以人和人的关系为前提。从“承认”机制出发,我们发现黑格尔所描述的“所有权”中有一种特别的所有权,即人对自己肉身的所有权。肉身作为第一所有物具备其他所有物所不具备的“坚韧性质”,这是由黑格尔对人要占有自身的要求决定的。理解黑格尔整个法权思想中暗含的“为承认而斗争”的思想,才能融贯地理解黑格尔对“紧急避难权”的设置和他对于“所有权”作为自由定在的理论建构。黑格尔在其法哲学思想中以特别的紧急避难权与所有权思想容纳着一种对于为承认而斗争者同情的理解,使其具备了革命性的因素;而他通过对于斗争之法权的接纳,又将激进的诉求与断裂的可能性整合入了意识形态的和解进程当中。 展开更多
关键词 黑格尔 《法哲学原理》 所有权问题 承认理论
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从目的论视域分析黑格尔的家庭观与当代质疑
14
作者 田昶奇 《理论界》 2023年第2期51-57,共7页
黑格尔的家庭观被认为与当代社会脱节而失去讨论价值。这种脱节体现在两方面:首先,黑格尔的家庭概念无法适用于当代的新型家庭形态,其次,黑格尔的家庭分工也与当代男女平权的价值观冲突。为回应这两类质疑,辩护黑格尔家庭观的合理性,有... 黑格尔的家庭观被认为与当代社会脱节而失去讨论价值。这种脱节体现在两方面:首先,黑格尔的家庭概念无法适用于当代的新型家庭形态,其次,黑格尔的家庭分工也与当代男女平权的价值观冲突。为回应这两类质疑,辩护黑格尔家庭观的合理性,有逻辑学路径和非逻辑学路径的承认理论两种策略,但二者各有其不足。为此,需要从目的论视角辩护黑格尔的家庭观。个体从自然状态进入社会状态需要漫长的教化过程,而家庭是实现该目的不可或缺的环节,家庭内部分工也是实现该目的的必需手段。在这个意义上,如果承认黑格尔国家观的合理性,那么就需要承认黑格尔家庭观的合理性。 展开更多
关键词 黑格尔 法哲学 家庭 目的论 自然状态
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《莱茵报》时期马克思的社会权力思想 被引量:4
15
作者 潘乐 《中南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2017年第5期7-13,共7页
马克思的社会权力思想是历史唯物主义思想的重要环节。这一思想发端于他在《莱茵报》时期的社会实践。在《莱茵报》时期,尽管马克思的哲学基础依然是黑格尔法哲学原则,但是随着对社会现实了解的逐渐深入,马克思发现了法权背后的、决定... 马克思的社会权力思想是历史唯物主义思想的重要环节。这一思想发端于他在《莱茵报》时期的社会实践。在《莱茵报》时期,尽管马克思的哲学基础依然是黑格尔法哲学原则,但是随着对社会现实了解的逐渐深入,马克思发现了法权背后的、决定着法律的非理性基础。这种非理性的基础表现为特殊等级的特权,而特权最终又归结为物质利益关系。由此,马克思发现了一种前理性的客观关系,它决定着个人利益与普遍利益在政治上的极端对立。这种关系就是社会权力,它是一种人对于人的支配关系。 展开更多
关键词 社会权力 物质利益 法哲学 自由出版 社会现实
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意志、自由和法——黑格尔《法哲学原理》基本概念解读 被引量:3
16
作者 薛桂波 《吉林师范大学学报(人文社会科学版)》 2009年第1期101-103,共3页
意志、自由和法是黑格尔法哲学的基本概念,三者是一个密切联系的整体,但是又不能简单等同。意志是自由的主体和法的出发点;自由是意志、法的基本性质和实体;法是自由意志的定在。作为法的不同发展阶段的抽象法、道德和伦理同时也是自由... 意志、自由和法是黑格尔法哲学的基本概念,三者是一个密切联系的整体,但是又不能简单等同。意志是自由的主体和法的出发点;自由是意志、法的基本性质和实体;法是自由意志的定在。作为法的不同发展阶段的抽象法、道德和伦理同时也是自由的不同实现形式和意志的不同发展阶段,是自由意志的由低到高、由自在到自为的发展过程。黑格尔通过对意志、自由和法的本质的阐释,深刻揭示了法与法律的本质区分,以及伦理、道德与法的内在统一,对我们当前的研究和实践具有重要的启发意义。 展开更多
关键词 意志 自由 法哲学原理
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黑格尔权利观浅析 被引量:2
17
作者 曲波 齐向东 《山东大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2003年第5期154-156,共3页
黑格尔的权利观念建立在"自在自为地存在的合乎理性的意志"实体性基础上;权利的实现必须具备意愿之表达,对物之占有及他人的承认三个要件;权利和义务的关系密不可分。黑格尔的权利学说极其深刻,改写了西方自然法哲学中的权利... 黑格尔的权利观念建立在"自在自为地存在的合乎理性的意志"实体性基础上;权利的实现必须具备意愿之表达,对物之占有及他人的承认三个要件;权利和义务的关系密不可分。黑格尔的权利学说极其深刻,改写了西方自然法哲学中的权利观念,标志着以权利与权力关系为基本问题的近代法哲学体系的形成。 展开更多
关键词 黑格尔 权利 法哲学
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论马克思《黑格尔法哲学批判》的三大层次
18
作者 赵凯荣 《马克思主义哲学研究》 2020年第1期47-59,共13页
黑格尔把法理解为自由意志的实现,但这种自由意志不是单个人的自由意志,而是普遍的自由意志。因此,黑格尔有充分的理由对西方三权分立予以批判。在黑格尔看来,三权分立是市民社会下单一自由意志冲突的必然结果,是现代性分裂和危机的本... 黑格尔把法理解为自由意志的实现,但这种自由意志不是单个人的自由意志,而是普遍的自由意志。因此,黑格尔有充分的理由对西方三权分立予以批判。在黑格尔看来,三权分立是市民社会下单一自由意志冲突的必然结果,是现代性分裂和危机的本质。因此,黑格尔力图在"王权"象征下、在充分容纳"私性"利益基础上尝试重建统一性的国家法权。但是对于什么才是真正普遍的自由意志,马克思与黑格尔的观点完全不同,两人在国家与市民社会、国家制度与立法权、立法权与行政权的三大层次上正相反。黑格尔主要是从自由人格的普遍性来论述的,最高的普遍性人格是"单个人作为一切人",其典型是行政权的官僚机构。而在马克思看来,这是自相矛盾的,因为在现代私人和公民二元化国家中,每个人的人格势必随时都处在或公或私的进退矛盾中。因此,不能把行政权的官僚机构作为法的普遍意志的代表,恰恰相反,这种普遍性只能来自"单个人作为单个人"的那种普遍性中,于是,问题的关键在于把立法权扩大到每一个人,让法成为包含每一个自由意志的普遍意志,这是在这一批判中马克思与黑格尔的根本不同。 展开更多
关键词 法哲学 黑格尔法哲学 《黑格尔法哲学批判》
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黑格尔法哲学视阈下婚姻的伦理解读 被引量:3
19
作者 杨小钵 郭广银 《南通大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2017年第4期7-13,共7页
黑格尔把婚姻规定为"具有法的意义的伦理性的爱"。在这一规定中,伦理关系的本质是实体性的关系,"爱"的本质是意识到自我和他人的统一。黑格尔认为,婚姻的实质是伦理关系,而非两性的自然关系,也非现代人理解的民事... 黑格尔把婚姻规定为"具有法的意义的伦理性的爱"。在这一规定中,伦理关系的本质是实体性的关系,"爱"的本质是意识到自我和他人的统一。黑格尔认为,婚姻的实质是伦理关系,而非两性的自然关系,也非现代人理解的民事契约关系。他把婚姻视为家庭的概念在其直接阶段的表现形态,同时又把家庭看作自然和直接的伦理实体。家庭成为伦理的直接策源地,逻辑地导出婚姻不仅是伦理的而且必须是伦理的。现代性以理性和主体性为两大原色,形成了现代社会中理性主义和个人主义的两大倾向;这两大倾向形成了理性与精神、个体与伦理对峙的局面,造成了以理性僭越精神、以原子式的个人僭越伦理整体性的现代性后果。这一现代性后果在当前婚姻中的真实镜像,便是现实社会中反映出来的部分人谈婚色变、婚不起、婚无能等问题。婚姻能力的退化表征着现代人伦理能力的退化,而伦理能力的退化则可能导致人类对于价值和意义世界的莫衷一是。面对这种局面,我们亟需对现代性婚姻进行伦理精神的"复魅",对婚姻的伦理性进行学术肯认成为这项工作的关键一环,黑格尔在法哲学中对婚姻的伦理阐释成为我们最直接的学术资源。 展开更多
关键词 婚姻伦理 法哲学 伦理实体 伦理精神
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黑格尔法哲学研究的当代意义 被引量:3
20
作者 韩立新 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2019年第4期5-16,共12页
近年来,由于黑格尔法哲学讲义草稿等新资料的出版,以及第二次世界大战后对法哲学的自由主义阐释,黑格尔的法哲学一直是国际学界研究的热点。随着法哲学的对象原型近代市民社会在我国现实中逐渐显现,改变过去对黑格尔的消极评价,让其法... 近年来,由于黑格尔法哲学讲义草稿等新资料的出版,以及第二次世界大战后对法哲学的自由主义阐释,黑格尔的法哲学一直是国际学界研究的热点。随着法哲学的对象原型近代市民社会在我国现实中逐渐显现,改变过去对黑格尔的消极评价,让其法哲学在这一历史的紧要关头发挥积极作用,成为我国学术界迫切的理论任务。从这一角度来看,黑格尔法哲学中的三个核心内容,即对主观性的批判、实体性优先的国家学以及旨在培育现代个人的市民社会概念,对于中国的现代化都具有不可取代的意义。 展开更多
关键词 法哲学 主观性批判 国家学 市民社会 中国
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