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题名通之道(引论)——一种新的形上学之思
被引量：5
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作者
吴根友
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机构
武汉大学哲学学院
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出处
《哲学分析》
2013年第1期58-78,198,共21页
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文摘
通之道,即是将"通"的现象作为一种哲学的形上学预设,以之建构当代中国哲学的形而上学。"通"的观念来自于中国传统哲学,但作为当代中国哲学的形态,其主要内容是以人性中所蕴涵的"通性"作为其核心内容。所谓"通性",即让不通的变成可通的,让已通的保持通畅性的某种势或力量。就其主体能动性一面而言,这种势与力量当然主要是指作为主体的人的一种"心力"。而这种"心力",就其内涵而言,包括人的欲望、情感、意志与理智混合组成的一种主观性的能量。就其客体而言,当然是某种材料、能量、信息之间具有的可融合性、可交流性与可通性。简言之,"通性"即是主体之人的"心力"利用适当的材料、能量与信息编码,实现人与客观世界、人与人之间的无障碍交流,从而让人类始终保持与宇宙的无限相遨游的自由意志与实践上的可能性。
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关键词
通之道
通之象
通性
形而上学重建
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Keywords
way of penetration
forms of penetration
penetration tendency
reconstruction of metaphysics
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分类号
B221
[哲学宗教—中国哲学]
B081.1
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