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高等学校实施创新教育的基本策略 被引量:7
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作者 曹荣誉 《西华师范大学学报(哲学社会科学版)》 2004年第2期126-129,共4页
时代的发展需要创新,社会的进步需要创新型人才。高等学校要成为培育创新精神和创新人才的摇篮,就必须树立创新教育理念,大力实施创新教育,并从改革教学内容、改进评估方式、探索以学生为中心的教学方法和手段、加强实践性教学环节、建... 时代的发展需要创新,社会的进步需要创新型人才。高等学校要成为培育创新精神和创新人才的摇篮,就必须树立创新教育理念,大力实施创新教育,并从改革教学内容、改进评估方式、探索以学生为中心的教学方法和手段、加强实践性教学环节、建设创新型师资队伍、创设自由宽松的学术环境等方面采取有效策略,构建创新教育体系。 展开更多
关键词 高等学校 创新教育 人才培养 教学内容 教学评价机制
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“守初心”视阈下高校女教师角色初心的偏离与回归 被引量:2
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作者 吴琦 《大理大学学报》 CAS 2020年第11期113-119,共7页
“守初心、担使命”是当前社会的重大主题。初心有两层涵义,即角色初心与个体初心,角色初心是社会对某种角色的期盼和要求,个体初心则是个人的初衷和本意。高等教育担负着“为党育人、为国育才”的时代重任,作为占据高校教师队伍半壁江... “守初心、担使命”是当前社会的重大主题。初心有两层涵义,即角色初心与个体初心,角色初心是社会对某种角色的期盼和要求,个体初心则是个人的初衷和本意。高等教育担负着“为党育人、为国育才”的时代重任,作为占据高校教师队伍半壁江山的高校女教师能否恪守角色初心关乎高等教育目标能否顺利实现。然而高校教师职业的特殊性和女性性别角色特殊性的耦合,导致部分高校女教师的个体初心与角色初心之间出现了偏离,有必要在思想教育、制度建设和服务保障等方面采取切实有效的措施,以帮助和引导其回归高校教师的角色初心。 展开更多
关键词 高校女教师 守初心 角色初心 个体初心
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境界与生死
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作者 陈战国 《南阳师范学院学报》 CAS 2003年第10期14-20,共7页
按照冯友兰先生的说法,生死的意义是与人的精神境界相关的,人的精神境界有高低之分,生死对于不同境界的人的意义也有大小之分。对于在自然境界中的人,生死是没有清楚的意义的;对于在功利境界中的人,生死是“我”的存、灭;对于在道德境... 按照冯友兰先生的说法,生死的意义是与人的精神境界相关的,人的精神境界有高低之分,生死对于不同境界的人的意义也有大小之分。对于在自然境界中的人,生死是没有清楚的意义的;对于在功利境界中的人,生死是“我”的存、灭;对于在道德境界中的人,生是尽伦尽职的所以(所以使人能尽伦尽职者),死是尽伦尽职的结束。对于天地境界中的人,生死是顺化。不同境界中的人对于生死的理解和态度是大不相同的。 展开更多
关键词 冯友兰 《新原人》 儒家学说 生死 自然境界 道德境界 精神境界
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从“宕昌县”的“tàn”音进入《现代汉语词典》说起
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作者 莫超 《甘肃高师学报》 2014年第6期39-41,共3页
"名从主人"是确定地名字形、字音的一个基本原则。有些地名字形稳定,但读音特殊,如甘肃省"宕昌县"的"宕"字读"tàn"音,在词典中能否吸收?笔者认为,乡镇以上地名的"异读"应作为&q... "名从主人"是确定地名字形、字音的一个基本原则。有些地名字形稳定,但读音特殊,如甘肃省"宕昌县"的"宕"字读"tàn"音,在词典中能否吸收?笔者认为,乡镇以上地名的"异读"应作为"又音"收入词典,村名的"异读"则不宜收入,可收入《地名录》或地方志中。 展开更多
关键词 名从主人 宕昌 异读
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霍桑作品中“原罪”和“本罪”的交织与矛盾探析
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作者 乐传勇 《淮海工学院学报(人文社会科学版)》 2013年第5期41-44,共4页
霍桑的许多作品都同时充满着"原罪"和"本罪"的思想,两种思想交织、冲突在一起,体现了霍桑罪恶观的矛盾性。从《圣经》中的"原罪"与"本罪"思想出发,探析霍桑作品中"原罪"和"本罪... 霍桑的许多作品都同时充满着"原罪"和"本罪"的思想,两种思想交织、冲突在一起,体现了霍桑罪恶观的矛盾性。从《圣经》中的"原罪"与"本罪"思想出发,探析霍桑作品中"原罪"和"本罪"思想之间的交织与矛盾,进而探讨霍桑罪恶观的矛盾性。 展开更多
关键词 霍桑 “原罪” “本罪”
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