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梁章钜楹联起源论评述 被引量:2
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作者 任先大 《株洲师范高等专科学校学报》 2007年第3期46-49,共4页
清代联学大师梁章钜秉承师说,认为楹联作为一种具有独立意义的文体肇始于五代后蜀主孟昶。实际上,唐代才是楹联的真正产生时期。楹联产生于唐代,有其历史的必然性。梁章钜还对应制联、庙祀联、寿联、挽联、切姓联及集句联等楹联子类... 清代联学大师梁章钜秉承师说,认为楹联作为一种具有独立意义的文体肇始于五代后蜀主孟昶。实际上,唐代才是楹联的真正产生时期。楹联产生于唐代,有其历史的必然性。梁章钜还对应制联、庙祀联、寿联、挽联、切姓联及集句联等楹联子类的起源作了进一步的探讨。 展开更多
关键词 楹联 联话 敦煌遗书 酒令
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论梁章钜联话的美学特质及影响
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作者 张小华 《常熟理工学院学报》 2016年第3期33-39,共7页
梁章钜联话系列开启了联话写作的范式,标志着楹联艺术思考的自觉和成熟,直接启迪了晚清、民国时期的联话思想。梁章钜把"雅"作为第一性的审美要素,从楹联的思想、题材、语言、风格等方面构筑了以"浑、典、古、重、大、质... 梁章钜联话系列开启了联话写作的范式,标志着楹联艺术思考的自觉和成熟,直接启迪了晚清、民国时期的联话思想。梁章钜把"雅"作为第一性的审美要素,从楹联的思想、题材、语言、风格等方面构筑了以"浑、典、古、重、大、质"为基础,雅为核心的踵事典雅的审美趣味;同时,他认为,在楹联之中,情与文要兼顾,由此衍生出情文相生、气味统摄的审美境界。梁章钜在楹联品评中认同阳刚美与阴柔美的有机统一,并在此基础上形成了以刚为主、刚柔兼济的审美风格。 展开更多
关键词 梁章钜 联话 美学特质
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