《水浒》作者施耐庵生平研究 被引量：6

1

作者 王同书 《盐城工学院学报（社会科学版）》 2004年第3期73-76,共4页

以文物史料论证《水浒》作者施耐庵为元末明初人,与抗元盐民起义领袖张士诚同乡,为"泰州白驹场人"(白驹今属盐城大丰市),介绍施的生平和重要诗作,并附《施耐庵新传》。

关键词 《水浒》 施耐庵 元末明初 白驹 新传

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“新传记”面面观 被引量：3

2

作者 唐岫敏 《外语研究》 CSSCI 北大核心 2013年第4期93-97,112,共5页

术语"新传记"是指流行于英国1919年到1939年两次世界大战之间的实验性传记。1927年弗吉尼亚·伍尔夫发表文章评论哈罗德·尼柯尔森的自传《某些人》时,首次使用"新传记"一词,意指现代派有别于维多利亚时期... 术语"新传记"是指流行于英国1919年到1939年两次世界大战之间的实验性传记。1927年弗吉尼亚·伍尔夫发表文章评论哈罗德·尼柯尔森的自传《某些人》时,首次使用"新传记"一词,意指现代派有别于维多利亚时期传统传记的新型传记。"新传记"的主要要素是:1、强调传记作家的精神自由;2、主张传记从选材到叙事必须具有艺术性;3、要求传记篇幅简短;4、提倡心理阐释。 展开更多

关键词 “新传记” 维多利亚时代 传统传记 传记艺术

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“一部早期的《奥兰多》”——论伍尔夫的新传记《友谊长廊》 被引量：1

3

作者 郑佰青 《国外文学》 CSSCI 北大核心 2013年第1期109-116,共8页

《友谊长廊》这幅早期传记素描以荒诞的文风勾画出一个现实与幻想交织的奇异世界,它在文类上模糊了传记和小说的界限,体现出对维多利亚传记和小说传统的双重反思,为传记书写带来了耳目一新的变革,也预示了伍尔夫在日后的小说和传记写作... 《友谊长廊》这幅早期传记素描以荒诞的文风勾画出一个现实与幻想交织的奇异世界,它在文类上模糊了传记和小说的界限,体现出对维多利亚传记和小说传统的双重反思,为传记书写带来了耳目一新的变革,也预示了伍尔夫在日后的小说和传记写作中融入的实验手法。 展开更多

关键词 伍尔夫 《友谊长廊》 新传记 小说 传记

原文传递

艺术的实现,还是传记的危机——评斯特拉齐的“新传记” 被引量：1

4

作者 吴翔 《江苏教育学院学报（社会科学版）》 2005年第1期93-97,共5页

李顿·斯特拉齐是 2 0世纪“新传记”的奠基人 ,他的开辟了传记“艺术化”之路 ,他的作品不再注重对传主的行为描述考证 ,而是着力于揭示心理动机 ;不再仰视传主 ,鼓吹其道德功绩 ,而是对其进行“滑稽化”处理 ;因此斯氏传记充满想... 李顿·斯特拉齐是 2 0世纪“新传记”的奠基人 ,他的开辟了传记“艺术化”之路 ,他的作品不再注重对传主的行为描述考证 ,而是着力于揭示心理动机 ;不再仰视传主 ,鼓吹其道德功绩 ,而是对其进行“滑稽化”处理 ;因此斯氏传记充满想象张力和虚构空间 ,不再是历史的附庸 ,成为“传记体”小说。但也带来了传记的“存在危机” ,使传记产生自我取消的“危险”。 展开更多

关键词 斯特拉齐 新传记 艺术化 心理传记 非偶像化

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“新传记”视角下《奥兰多》立体化叙事表征研究

5

作者 王欣 房佳仪 《齐齐哈尔大学学报（哲学社会科学版）》 2021年第4期114-116,共3页

《奥兰多》是弗吉尼亚·伍尔夫“新传记”观的实验作品,真实与虚构在传记中交织。伍尔夫利用传统传记线性叙事方式跟踪奥兰多四百多年的经历,尤其注重通过立体化的叙事表征探索传主内心真实并通过多角度叙事,利用他人视角和传主内... 《奥兰多》是弗吉尼亚·伍尔夫“新传记”观的实验作品,真实与虚构在传记中交织。伍尔夫利用传统传记线性叙事方式跟踪奥兰多四百多年的经历,尤其注重通过立体化的叙事表征探索传主内心真实并通过多角度叙事,利用他人视角和传主内心独白等性格虚构方式实现角色为自己说话,立体化呈现传主形象。同时,利用奥兰多心理时间作为事实,选用空间凝聚心理流变的方式,将奥兰多绵延的心理活动虚构化地呈现,实现“新传记”立体化叙事方式。 展开更多

关键词 新传记 立体化 叙事表征 内心真实

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二十世纪中国“新传记”文学中人物形象塑造的新变——以《不够知己》为例

6

作者 秦勇 《太原学院学报（社会科学版）》 2016年第6期52-57,共6页

中国二十世纪初的传记文学,受"新传记"发展的影响,产生了一系列新的变化。《不够知己》便是其中一个典型代表。《不够知己》是民国时代由知名学者温源宁所写的一部当代人物小传集,作者在书中做了大胆的尝试:运用各种技法描写... 中国二十世纪初的传记文学,受"新传记"发展的影响,产生了一系列新的变化。《不够知己》便是其中一个典型代表。《不够知己》是民国时代由知名学者温源宁所写的一部当代人物小传集,作者在书中做了大胆的尝试:运用各种技法描写人物的外貌特征,从而使得这些特征深入人心。作者的创新之处是,不仅充分加大了人物小传中外貌描写的比重,更巧妙地将外貌描写和人物性格塑造结合起来。作者的这种创作方法,一方面是由他自己的性格使然,另一方面,是受英文写作文体以及《时代的精神》一书的作家夏士烈德(William Hazlitt)的影响。 展开更多

关键词 新传记 温源宁 不够知己 性格塑造

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利顿·斯特雷奇百年综述

7

作者 王霞 《英美文学研究论丛》 CSSCI 2017年第1期58-70,共13页

作为“新传记”领军人物与布鲁姆斯伯里文化圈的核心人物，利顿·斯特雷奇对于传记文学及英国现代主义的意义不言而喻。深入梳理、探索斯特雷奇国内外近百年研究的成果与不足，对作家研究和英国现代主义研究的进一步推进皆有裨益。... 作为“新传记”领军人物与布鲁姆斯伯里文化圈的核心人物，利顿·斯特雷奇对于传记文学及英国现代主义的意义不言而喻。深入梳理、探索斯特雷奇国内外近百年研究的成果与不足，对作家研究和英国现代主义研究的进一步推进皆有裨益。斯氏国外研究始于20世纪20年代，经历鼎盛期、蛰伏期和起势期，在传记形式创新、作家思想、文体风格等方面获得较大进展。国内研究始于20世纪30年代，期间经历近40年的沉寂，进入新世纪后处于活跃状态，研究视野囿于斯氏“新传记”研究，呈现单一性、宽泛性特征。 展开更多

关键词 利顿·斯特雷奇 传记创新 新传记 文体风格

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解蔽伍尔夫的新传记--以《奥兰多》为例

8

作者 王露 《湖北开放职业学院学报》 2022年第16期196-198,共3页

作为新传记的倡导者,伍尔夫意识到了传统传记在还原传主生活时,可能会出现的失实或者脸谱化等缺陷。她打破了传记和小说的楚河汉界,重新诠释了对真实的理解。在新传记中,传主可以是顺应时代精神的大人物,也可以是普通的男人或者女人。... 作为新传记的倡导者,伍尔夫意识到了传统传记在还原传主生活时,可能会出现的失实或者脸谱化等缺陷。她打破了传记和小说的楚河汉界,重新诠释了对真实的理解。在新传记中,传主可以是顺应时代精神的大人物,也可以是普通的男人或者女人。他们都可以在新传记中吐露心声,书写自己的困惑。书写历史不应该只是男性的专属,女性也可以有自己的视角,发出自己的声音。伍尔夫在作品中流露出对性别包容性的思考,呼吁读者们理解和尊重性别的差异与多样性,打破偏见对性别的桎梏。 展开更多

关键词 新传记 真实 历史书写

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由“全生”至“全于道”:王雱对《庄子》内七篇的解读

9

作者 由美子 《东华理工大学学报（社会科学版）》 2024年第2期110-116,共7页

王雱《南华真经新传》探绎了《庄子》各篇上下之间的逻辑次序及内在关联,将内七篇看作层层递进的整体,形成完整的性命系统。在内七篇中,《逍遥游》为总序,其余六篇两两成对,分别体现了个人的“全生”、经世的“全生”、由“全生”至“... 王雱《南华真经新传》探绎了《庄子》各篇上下之间的逻辑次序及内在关联,将内七篇看作层层递进的整体,形成完整的性命系统。在内七篇中,《逍遥游》为总序,其余六篇两两成对,分别体现了个人的“全生”、经世的“全生”、由“全生”至“全于道”三个阶段的修养理路。由此反映出“有为入于无为”始终存于王雱的思想中,展现了王安石新学派哲学的理论关切和思想意蕴。 展开更多

关键词 王雱 《南华真经新传》 “全生” 无为 《庄子》内七篇

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花岗岩与彩虹的姻缘——伍尔夫的“新传记”《奥兰多:一部传记》 被引量：3

10

作者 吕洪灵 蔡晨 《外国文学研究》 CSSCI 北大核心 2011年第2期52-59,共8页

英国作家弗吉尼亚·伍尔夫的实验性作品《奥兰多:一部传记》,倘若暂时卸去为人乐道的"双性同体"论的面纱,实际上展现了伍尔夫对传记文学艺术性的美学思考,是一部她称之为"花岗岩与彩虹的姻缘"的"新传记&qu... 英国作家弗吉尼亚·伍尔夫的实验性作品《奥兰多:一部传记》,倘若暂时卸去为人乐道的"双性同体"论的面纱,实际上展现了伍尔夫对传记文学艺术性的美学思考,是一部她称之为"花岗岩与彩虹的姻缘"的"新传记"。在这部作品中,史实成为不可易见的骨干,想象成为纵贯流淌的血液,伍尔夫通过它实践了对于新传记的主张,在继承且颠覆了传统传记要求的历史真实感的同时,强调了虚构的真实对于传主品性的传达乃至传记文学的意义。 展开更多

关键词 《奥兰多:一部传记》 新传记 历史的真实 虚构的真实

原文传递

对《新儿女英雄传》的再解读 被引量：1

11

作者 李宗刚 《临沂师范学院学报》 2004年第4期68-73,共6页

从显形主题来看,《新儿女英雄传》是一部契合主流意识形态话语要求的文本,这是它所以风行当时的主要动因;从民间主题来看,它是一部契合读者文化心理结构的文本,这是它所以为广大读者喜闻乐见的重要缘由;从隐性主题来看,它是一部契合五... 从显形主题来看,《新儿女英雄传》是一部契合主流意识形态话语要求的文本,这是它所以风行当时的主要动因;从民间主题来看,它是一部契合读者文化心理结构的文本,这是它所以为广大读者喜闻乐见的重要缘由;从隐性主题来看,它是一部契合五四新文化运动以来所倡导的个性解放主题的文本,这是它在今天依然为我们所研读的重要根据。 展开更多

关键词 《新儿女英雄传》 显形主题 民间主题 隐性主题

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道浑与道散:王对庄子内、外世界的调合

12

作者 薛冰洋 《当代中国价值观研究》 2020年第3期66-73,共8页

庄子继承了老子的本原之道,但庄子之"道"具有"唯道集虚"的虚化特点,他在阐释过程中将方内、方外对立,崇尚心灵调和,这造成了对形器世界的排斥。郭象通过"独化于玄冥之境"来调和有待、无待,但导致了本原... 庄子继承了老子的本原之道,但庄子之"道"具有"唯道集虚"的虚化特点,他在阐释过程中将方内、方外对立,崇尚心灵调和,这造成了对形器世界的排斥。郭象通过"独化于玄冥之境"来调和有待、无待,但导致了本原神秘化的问题。王雱则独立提出"道浑"与"道散"两个概念,以"道"的两种状态使方内、方外两重世界获得一贯性,这是一次具有哲学意义的尝试。以"道"之两种状态为基础,王雱探讨了道在体用关系上的呈现、道之浑的不可具象性、道之散的过程和不同形式。他以"道"在两个世界的一贯性为基础,认为真正的"逍遥"应当是在形体与精神之间游刃有余的逍遥,而非对任何一方的过度追求。 展开更多

关键词 道 庄子 王雱 《南华真经新传》

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罗杰·弗莱艺术美学思想与斯特拉奇“新传记”

13

作者 唐岫敏 《淮阴师范学院学报（哲学社会科学版）》 2010年第3期362-370,共9页

英国艺术评论家罗杰.弗莱的艺术美学思想对英国"新传记"代表人物雷顿.斯特拉奇的传记观产生很大影响。弗莱强调的艺术的自律性、艺术对生活的穿透力、艺术的超然性和艺术是艺术家本人的自我表达的观点,为斯特拉奇摆脱传记的... 英国艺术评论家罗杰.弗莱的艺术美学思想对英国"新传记"代表人物雷顿.斯特拉奇的传记观产生很大影响。弗莱强调的艺术的自律性、艺术对生活的穿透力、艺术的超然性和艺术是艺术家本人的自我表达的观点,为斯特拉奇摆脱传记的功利性影响,实现传记的真实性,把传记重新引入艺术行列提供了理论支撑。但是斯特拉奇的"新传记"在一定程度上也是理想化的传记,因而不能完全脱离社会和个人的影响。 展开更多

关键词 斯特拉奇“新传记” 罗杰.弗莱 艺术美学

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论王雱的“适时逍遥”观

14

作者 梁杰 李波 《山西大同大学学报（社会科学版）》 2019年第4期50-55,共6页

王雱《南华真经新传》以儒学家的视角对庄子思想进行了阐述与发挥。他将"时"引入到阐释庄子的逍遥义中,把郭象"适性逍遥"演义成为"适时逍遥",认为有为之人、无为之人可根据不同之"时"选择不同... 王雱《南华真经新传》以儒学家的视角对庄子思想进行了阐述与发挥。他将"时"引入到阐释庄子的逍遥义中,把郭象"适性逍遥"演义成为"适时逍遥",认为有为之人、无为之人可根据不同之"时"选择不同通往逍遥的方法,进而说明在性与命这层概念上存在不同程度的逍遥。王雱借对庄子逍遥义的改造,试图探讨宋儒关注的性命这一时代问题,借机提出个人关于尽性到至命的修养之路,为有为之人开辟一条新的逍遥捷径,这不仅为以儒解庄注入了新的活力,还具有很强的现实政治意义。 展开更多

关键词 王雱 《南华真经新传》 适时逍遥

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三十年历史沧桑 百万言文坛演义——评陶长坤的《新文坛全传》

15

作者 时新 白建忠 李金秋 《广播电视大学学报（哲学社会科学版）》 2003年第3期122-125,共4页

《新文坛全传》前三部自出版以来 ,对其研究的文章甚少。从人物、情节、结构、语言和技法等五个方面对《新文坛全传》作整体评价 ,以期淘沙拣金 。

关键词 陶长坤 《新文坛全传》 情节 结构

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《水浒新传》:抗战时期御侮者文化心态的体现

16

作者 唐海宏 《甘肃高师学报》 2015年第1期1-4,共4页

抗战时期,利用《水浒传》来抒写御侮情怀的作品渐多,分别有张恨水的《水浒别传》和《水浒新传》、嘉鱼的《戏续水浒新传》、刘盛亚的《水浒外传》。这其中以张恨水的《水浒新传》最具代表性,它集中反映了当时全民御侮的社会历史文化心态... 抗战时期,利用《水浒传》来抒写御侮情怀的作品渐多,分别有张恨水的《水浒别传》和《水浒新传》、嘉鱼的《戏续水浒新传》、刘盛亚的《水浒外传》。这其中以张恨水的《水浒新传》最具代表性,它集中反映了当时全民御侮的社会历史文化心态,而这种御侮心态又可分为忧患心态和教化心态两种表现形式。 展开更多

关键词 《水浒新传》 抗战 文化心态

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胡适“传记文学”概念再考察——兼与卞兆明先生商榷

17

作者 冯阿鹏 《现代传记研究》 2024年第1期48-59,共12页

卞兆明认为胡适在1929年提出了传记文学之“实”——有“实”而无“名”,在1930年提出了传记文学之名——有“名”且有“实”。在1914年到1953年的39年间,胡适在不同的场合使用了“传记”“新体传记”“传记文学”“中国传记文学”“中... 卞兆明认为胡适在1929年提出了传记文学之“实”——有“实”而无“名”,在1930年提出了传记文学之名——有“名”且有“实”。在1914年到1953年的39年间,胡适在不同的场合使用了“传记”“新体传记”“传记文学”“中国传记文学”“中国的传记文学”等词,对于传记文学的用词含混,概念界限不清。通过厘清胡适历次围绕“传记文学”提出的关于“传记文学”的名词所指,可以看到,胡适在1914年已经提出了传记文学之“实”,同时,胡适关于传记文学的概念总体上接近现代传记文学,强调其文学性。 展开更多

关键词 胡适传记 传记文学 新体传记 中国传记文学

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弗吉尼亚·伍尔夫新传记观下的《奥兰多》文体解析 被引量：1

18

作者 李利红 《沈阳农业大学学报（社会科学版）》 2018年第6期751-755,共5页

弗吉尼亚·伍尔夫是英国富有探索精神的女作家、文学批评家和文学理论家,被誉为20世纪现代主义的先锋作家。其先锋性也表现在其不同于传统的传记观上。传记以事实为基础,需结合事实和想象;传记不仅仅是一部作品,更是一部艺术品;传... 弗吉尼亚·伍尔夫是英国富有探索精神的女作家、文学批评家和文学理论家,被誉为20世纪现代主义的先锋作家。其先锋性也表现在其不同于传统的传记观上。传记以事实为基础,需结合事实和想象;传记不仅仅是一部作品,更是一部艺术品;传记必须有敏锐的真理观。《奥兰多》正是伍尔夫根据自己的新传记观而进行的写作实验,文笔瑰丽绚烂,是一部极具夸张特色并带有浪漫传记色彩的作品,小说扉页上明确写着"《奥兰多》——此书是一部传记",可文中却穿插了许多虚构和荒诞的情节,它以瑰丽绚烂的文笔和极尽其天马行空的想象而被很多读者认为是一部荒诞小说。《奥兰多》既具备传记的纪实性,亦具有小说的虚构性,伍尔夫新传记观对《奥兰多》创作产生了重要影响。 展开更多

关键词 弗吉尼亚·伍尔夫 《奥兰多》 新传记观 文体 传记 小说

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雅克·勒高夫对新传记的探索

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作者 黄广连 《史学史研究》 CSSCI 北大核心 2020年第1期75-82,共8页

20世纪后期法国出现的传记回归对年鉴学派提出了挑战。雅克·勒高夫对此进行回应,倡导把结构分析方法与传记体裁融为一体的"新传记",并撰写了《圣路易》。勒高夫通过解构史料把握圣路易与历史表征或"典范"的辩... 20世纪后期法国出现的传记回归对年鉴学派提出了挑战。雅克·勒高夫对此进行回应,倡导把结构分析方法与传记体裁融为一体的"新传记",并撰写了《圣路易》。勒高夫通过解构史料把握圣路易与历史表征或"典范"的辩证统一关系,进而在圣路易与社会环境的互动中解释和呈现"真实的"圣路易。《圣路易》赢得学界诸多赞誉,但也提出新问题,即,如何实现科学的史学方法与个体化的叙述方法的有机融合,又能同时保持传记的生动性和趣味性。无论如何,《圣路易》是史家进一步探索新传记的重要基点。 展开更多

关键词 雅克·勒高夫 《圣路易》 “新传记” 年鉴学派

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