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“门内”的儒家伦理——兼与廖名春先生商榷《论语》“父子互隐”章之理解
被引量：
8
1
作者
郭齐勇
肖时钧
《华南师范大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2014年第1期131-136,160,共6页
儒家在实践理性上强调门内与门外的区别,门内以恩为重,门外以义为重,私恩与公义有明确界限。"亲亲相隐"与"大义灭亲"这两个命题都是孔子及儒家所提倡的,但他们从不盲目地鼓励"大义灭亲",相反把"亲...
儒家在实践理性上强调门内与门外的区别,门内以恩为重,门外以义为重,私恩与公义有明确界限。"亲亲相隐"与"大义灭亲"这两个命题都是孔子及儒家所提倡的,但他们从不盲目地鼓励"大义灭亲",相反把"亲亲相隐"作为法律的根据。具体而言,《论语·子路》篇"父为子隐,子为父隐"之"隐"不能释为"檃"(矫正),它有两个含义:一是不公开告发、宣扬,"隐谓不称扬其过失也";二是微谏,"几谏谓之隐"。孔子的本意不是"隐匿错误"。事奉亲、君、师的"隐"、"犯"与"无犯无隐"的区分,反映出儒家在伦理角色和伦理情境上的分寸感。对亲人的"寻常之过",应当用"隐","几谏";但如有"大恶",则仍应犯颜,做"争子"。儒家伦理饱含着具体理性。
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关键词
孔子
论语
父子互隐
大义灭亲
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职称材料
“父为子隐,子为父隐”是父子互相纠正错误吗?——《论语》“父子互隐”章“新证”之检讨
被引量：
3
2
作者
梁涛
《湖南大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2013年第4期21-25,共5页
将《论语》"父为子隐,子为父隐"的"隐"理解为"檃栝"之檃,解释为纠正,既没有文字的根据,也不符合早期儒家思想的实际,是不能成立的。破解"父子互隐"章的关键是在"直在其中"一句的&qu...
将《论语》"父为子隐,子为父隐"的"隐"理解为"檃栝"之檃,解释为纠正,既没有文字的根据,也不符合早期儒家思想的实际,是不能成立的。破解"父子互隐"章的关键是在"直在其中"一句的"直"字,而不是"隐"字。上博简《内礼》"隐而任之,如从己起"有助于理解在父母不接受谏诤时,儒家化解道义与亲情矛盾的态度。儒家鼓励子女替父母承担过错,但并不主张将其公之于众,使父母蒙羞受辱。研究儒家思想,不可将自己的观念强加古人。
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关键词
父子互隐
檃栝
直
《内礼》
隐而任之
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题名
“门内”的儒家伦理——兼与廖名春先生商榷《论语》“父子互隐”章之理解
被引量：
8
1
作者
郭齐勇
肖时钧
机构
武汉大学中国传统文化研究中心
武汉大学哲学学院
出处
《华南师范大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2014年第1期131-136,160,共6页
文摘
儒家在实践理性上强调门内与门外的区别,门内以恩为重,门外以义为重,私恩与公义有明确界限。"亲亲相隐"与"大义灭亲"这两个命题都是孔子及儒家所提倡的,但他们从不盲目地鼓励"大义灭亲",相反把"亲亲相隐"作为法律的根据。具体而言,《论语·子路》篇"父为子隐,子为父隐"之"隐"不能释为"檃"(矫正),它有两个含义:一是不公开告发、宣扬,"隐谓不称扬其过失也";二是微谏,"几谏谓之隐"。孔子的本意不是"隐匿错误"。事奉亲、君、师的"隐"、"犯"与"无犯无隐"的区分,反映出儒家在伦理角色和伦理情境上的分寸感。对亲人的"寻常之过",应当用"隐","几谏";但如有"大恶",则仍应犯颜,做"争子"。儒家伦理饱含着具体理性。
关键词
孔子
论语
父子互隐
大义灭亲
Keywords
Confucius
The
Analects
of
Confucius
mutual
concealment
between
parents
and
children
dayimieqin.
分类号
B22 [哲学宗教—中国哲学]
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题名
“父为子隐,子为父隐”是父子互相纠正错误吗?——《论语》“父子互隐”章“新证”之检讨
被引量：
3
2
作者
梁涛
机构
中国人民大学国学院
出处
《湖南大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2013年第4期21-25,共5页
文摘
将《论语》"父为子隐,子为父隐"的"隐"理解为"檃栝"之檃,解释为纠正,既没有文字的根据,也不符合早期儒家思想的实际,是不能成立的。破解"父子互隐"章的关键是在"直在其中"一句的"直"字,而不是"隐"字。上博简《内礼》"隐而任之,如从己起"有助于理解在父母不接受谏诤时,儒家化解道义与亲情矛盾的态度。儒家鼓励子女替父母承担过错,但并不主张将其公之于众,使父母蒙羞受辱。研究儒家思想,不可将自己的观念强加古人。
关键词
父子互隐
檃栝
直
《内礼》
隐而任之
Keywords
mutual
concealment
between
parents
and
children
the
character
＂Zhi＂
Inner
Rites
con-ceal
the
fault
and
take
care
of
the
troubles
分类号
B222.2 [哲学宗教—中国哲学]
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作者
出处
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1
“门内”的儒家伦理——兼与廖名春先生商榷《论语》“父子互隐”章之理解
郭齐勇
肖时钧
《华南师范大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2014
8
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职称材料
2
“父为子隐,子为父隐”是父子互相纠正错误吗?——《论语》“父子互隐”章“新证”之检讨
梁涛
《湖南大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2013
3
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