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题名中国社会早期“乐”概念的三大问题
被引量：4
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作者
刘成纪
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机构
北京师范大学哲学学院
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出处
《河北学刊》
CSSCI
北大核心
2016年第4期84-90,共7页
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基金
2015年度中央高校基本科研业务费专项资金资助项目<中华美学精神研究>
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文摘
在现代形态的中国艺术史研究中,人们已习惯于将中国社会早期的"乐"视为音乐史研究的专属对象。但事实上,它却代表了中国人对于艺术、人生、自然的整体判断。首先,中国上古乐论强调诗、乐、舞一体,"乐"指代音乐,更是诗、乐、舞等诸种艺术的总称。其次,中国上古时期"乐(yue)""乐(le)"不分,它既指称艺术对象,也指主体感受。再者,音乐无孔不入、无限弥漫的特性,使其成为充塞天地、感通人神的宇宙映像形式,同时也因其超越品质而指向哲学的形上之境。据此来看,中国社会早期的"乐",是一个中心清晰又表意宽泛的概念。如以现代西方艺术分类模式来切分出一部孤立的中国音乐史,不但是对其实然存在状况的误判,而且也削弱了音乐纵贯中国艺术、哲学乃至宗教的强大功能。现在应是对这种状况作出改变的时候了。
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关键词
上古乐论
乐(yue)
乐(le)
诗乐舞一体
音乐哲学
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Keywords
music theory in ancient china
music
happiness
poetry, music and dance as a whole
philosophy of music
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分类号
B835
[哲学宗教—美学]
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