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题名艾略特的“宗教诗歌”观念与当代中国诗歌
被引量：1
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作者
林季杉
荣光启
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机构
中国人民大学哲学院
武汉大学文学院
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出处
《中国文学研究》
CSSCI
北大核心
2008年第3期99-101,105,共4页
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文摘
艾略特认为,文学的伟大性不能单单用文学标准来衡量,只有把宗教精神与宗教感受力也包括在内才能使它完满;有些宗教诗歌被人视为"次要诗歌",其原因在于创作者不是以宗教精神和宗教感受力来处理复杂的现实经验,而是在简单分享宗教题材;决定一种诗人伟大与否的要素不在于宗教信仰、时代精神、哲学思想这些"材料"和"媒介",而在于他"把人类的行动转化成为诗歌"的能力。当代中国诗坛已有越来越多的涉及宗教内容的优秀诗歌,但我们不能以"次要诗歌"的偏见视之。正如艾略特认为文学批评应该由具有明确的伦理和神学立场的批评来完善,当代中国诗歌世俗化倾向亦需要"神学立场"来挽救。
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关键词
文学标准
宗教文学
宗教诗歌
次要诗歌
神学立场
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Keywords
literary standards
religious literature
religious poetry
minor poetry
theological standpoint
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分类号
I206.7
[文学—中国文学]
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题名基督教与当代中国诗坛
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作者
荣光启
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机构
武汉大学文学院
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出处
《哈尔滨工业大学学报（社会科学版）》
2012年第4期78-83,共6页
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基金
武汉大学自主科研项目(人文社会科学)
中央高校基本科研业务费专项资金资助
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文摘
20世纪90年代以来,中国出现了许多有基督徒身份或者倾向于基督信仰的诗人。对于他们的写作,诗坛往往以"宗教诗歌"或"次要诗歌"轻视之。这种轻视是国人对文学与宗教之关系的简单理解。随着当代中国文学日益世俗化,诗人们也一直在寻求种种"神性"的写作来应对。他们尊重文学的自身特性,正视生命的沉沦境况与救赎之需,敏于自我生命的问题、关注人的历史与命运。他们虽未高举"神性"大旗,在这个时代,却具备了真正的"神学立场"。他们的写作,尤其值得当代汉语诗坛关注。
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关键词
基督徒诗人
当代中国诗坛
宗教诗歌
次要诗歌
神性写作
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Keywords
Christian poet
contemporary Chinese poetry circle
religious poetry
minor poetry
sacredwriting
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分类号
I299
[文学—中国文学]
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