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四端与思——孟子性善论再议
被引量：
1
1
作者
王觅泉
《海南师范大学学报（社会科学版）》
2018年第2期102-108,共7页
孟子既以心有"四端"论性善,又由"心之官则思"确证人之道德主体性。几位现代新儒家学者均注重从道德主体性的层次诠释孟子性善论,因惟其如此始能超越其他人性观点而决定性地证成性善。但他们又必须顾及四端之说,因...
孟子既以心有"四端"论性善,又由"心之官则思"确证人之道德主体性。几位现代新儒家学者均注重从道德主体性的层次诠释孟子性善论,因惟其如此始能超越其他人性观点而决定性地证成性善。但他们又必须顾及四端之说,因此赋予四端种种它们并不必然具有的特质和意义,以使之足以担当道德主体性之位。理解孟子性善论需要处理好"四端"同"心之官则思"二说之间的关系。
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关键词
性善
四端
心之官则思
道德主体性
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职称材料
题名
四端与思——孟子性善论再议
被引量：
1
1
作者
王觅泉
机构
中国政法大学马克思主义学院
出处
《海南师范大学学报（社会科学版）》
2018年第2期102-108,共7页
基金
嵩阳书院2016年度专项"儒家道德心理学研究"
北京高校中国特色社会主义理论研究协同创新中心(中国政法大学)委托项目(项目编号:2016KY-09)阶段性成果
文摘
孟子既以心有"四端"论性善,又由"心之官则思"确证人之道德主体性。几位现代新儒家学者均注重从道德主体性的层次诠释孟子性善论,因惟其如此始能超越其他人性观点而决定性地证成性善。但他们又必须顾及四端之说,因此赋予四端种种它们并不必然具有的特质和意义,以使之足以担当道德主体性之位。理解孟子性善论需要处理好"四端"同"心之官则思"二说之间的关系。
关键词
性善
四端
心之官则思
道德主体性
Keywords
the
original
goodness
of
human
nature
four
terminals
meditation
as
the
function
of
the
human
heart
moral
subjectivity
分类号
H222.5 [语言文字—少数民族语言]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
四端与思——孟子性善论再议
王觅泉
《海南师范大学学报（社会科学版）》
2018
1
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