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长恨歌哭为湘灵——白居易《长恨歌》抒情客体论 被引量:5
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作者 张军 《南昌大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2002年第2期103-105,共3页
白居易《长恨歌》有三种主题之争 ,诗人经历及诗作的抒情导向说明 ,其主题应为爱情说 ,但并不完全是李杨之爱 ,而是有诗人爱恋至深的湘灵的影子 ,依据是 :其一为与湘灵之恋是诗人该类生活的主体情感 ;其二为“歌”
关键词 白居易 诗人 《长恨歌》 抒情客体 湘灵 李杨悲剧
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王国维“无我之境”说与艾略特“非个人化”理论比较
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作者 李志艳 李志荣 《湖南工业大学学报(社会科学版)》 2017年第6期83-89,共7页
王国维"无我之境"说与艾略特"非个人化"理论,作为中西两种颇具代表性诗学理论,其对诗歌抒情主体、抒情客体及其读者接受等理论命题的认识既有契合,亦有分歧。对之进行系统比较,对中国当代诗学理论的发展具有很高的... 王国维"无我之境"说与艾略特"非个人化"理论,作为中西两种颇具代表性诗学理论,其对诗歌抒情主体、抒情客体及其读者接受等理论命题的认识既有契合,亦有分歧。对之进行系统比较,对中国当代诗学理论的发展具有很高的价值与意义。 展开更多
关键词 “无我之境”说 “非个人化”理论 抒情主体 抒情客体 读者接受
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论近代词人黎庶焘的词作
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作者 罗永忠 《贵州文史丛刊》 2012年第1期103-106,共4页
贵州近代词人黎庶焘的词艺术成就较高。抒怀词写愁,反映了某些现实。咏物词善于描摹事物。山水田园词善于描写乡村田园美景,表现对大自然的热爱。闺怨词表现少妇的离愁。怀友词抒发对朋友们的深情。
关键词 抒怀 咏物 田园 闺怨 怀友
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“黄昏”世界的哀歌——论《阿尔弗瑞德·普鲁弗洛克的情歌》 被引量:4
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作者 黄涛梅 《青海师专学报》 2002年第1期84-86,共3页
诺思洛普·弗莱说 :“对艾略特有一个全面了解 ,是任何一个对当代文学感兴趣的人所必不可少的。”要了解T·S·艾略特 ,首先应从他早期代表作《阿尔弗瑞德·普鲁弗洛克的情歌》入手 ,因为它是最早较全面地体现他文艺观... 诺思洛普·弗莱说 :“对艾略特有一个全面了解 ,是任何一个对当代文学感兴趣的人所必不可少的。”要了解T·S·艾略特 ,首先应从他早期代表作《阿尔弗瑞德·普鲁弗洛克的情歌》入手 ,因为它是最早较全面地体现他文艺观和艺术天才的杰作。本文从“非个性化”、“客观对应物”、自嘲式戏剧独白三个方面论述了该诗的成就 ,从而使我们更全面地了解艾略特 ,了解 2 展开更多
关键词 T·S·艾略特 《阿尔弗瑞德·普鲁弗洛克的情歌》 非个性化 客观对应物 自嘲式戏剧独白 诗歌 文艺观
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白石、梦窗词的异同与晚宋词风的嬗变 被引量:1
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作者 周茜 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2006年第8期112-119,共8页
出自民间的词经由唐五代两宋的发展,在文人士大夫的一再推动下,至晚宋已确立骚雅精工的普遍倾向。姜白石和吴梦窗作为南宋后期双峰对峙的词坛大家,他们的创作在三个方面表现了晚宋词风的这一嬗变其一,提倡雅正的词学观念和精思的创作方... 出自民间的词经由唐五代两宋的发展,在文人士大夫的一再推动下,至晚宋已确立骚雅精工的普遍倾向。姜白石和吴梦窗作为南宋后期双峰对峙的词坛大家,他们的创作在三个方面表现了晚宋词风的这一嬗变其一,提倡雅正的词学观念和精思的创作方式,代表了晚宋词人求雅求工、精思而作的普遍倾向和发展趋势;其二,在他们的笔下,“词主情”之情,从普泛化抒情转变为自传性抒情,词中充分表现男性自我情爱心理,体现了晚宋词坛注重抒写主观心态、内心情绪的重大转变;其三,作为词之“小类”的咏物词,出现了由感物言志到托物喻志、寄寓家国之感的转折,促成了晚宋咏物词的成熟。而梦窗词对白石词的继承和创新,更清晰地反映了这一词风嬗变的最后完成。 展开更多
关键词 白石 梦窗 情词 咏物词 嬗变
原文传递
郁达夫抒情小说内涵的深沉实现——《春风沉醉的晚上》的另一种解读
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作者 唐毅 《重庆教育学院学报》 2005年第5期46-48,共3页
《春风沉醉的晚上》是郁达夫小说中最优秀、最耐读的作品之一。小说文本体现了抒情小说的深沉内涵以及主客观表现的自由穿越。
关键词 抒情小说 内涵 主客观表现 自由穿越
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