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传统“惜物观”下香云纱服饰可持续设计研究 被引量：6
1
作者 钟蔚 《服饰导刊》 2020年第3期77-83,共7页
[研究意义]“惜物观”所提出的“节用”和“爱物”思想对香云纱服饰可持续时尚设计具有深刻的影响和启发。[研究方法与内容]通过文献梳理结合香云纱服饰品牌的成功案例以及服装创新思维,文章论证“惜物观”思想与可持续设计的关联性,从... [研究意义]“惜物观”所提出的“节用”和“爱物”思想对香云纱服饰可持续时尚设计具有深刻的影响和启发。[研究方法与内容]通过文献梳理结合香云纱服饰品牌的成功案例以及服装创新思维,文章论证“惜物观”思想与可持续设计的关联性,从哲学和设计学层面探讨了“节用”和“爱物”思想与当代香云纱服饰的设计转化问题,探讨其思想核心贯穿于香云纱服饰生产全过程的设计方法和理念,为香云纱服饰的可持续时尚设计提供可借鉴的理论依据和实践途径。 展开更多
关键词 香云纱服饰 惜物观 节用 爱物 可持续时尚设计
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论惠施的“泛爱万物,天地一体也” 被引量：3
2
作者 黄长平 《集美大学学报（哲学社会科学版）》 2014年第1期117-122,共6页
惠施所提出的"泛爱万物"命题具有伦理性质,同时也表达了他从价值层面肯定世界之观点,"天地一体"是其哲学基础,"一体之爱"思想为儒家的差等之爱提供了理论支撑。宋儒和惠施皆持"肯定世界"之立场... 惠施所提出的"泛爱万物"命题具有伦理性质,同时也表达了他从价值层面肯定世界之观点,"天地一体"是其哲学基础,"一体之爱"思想为儒家的差等之爱提供了理论支撑。宋儒和惠施皆持"肯定世界"之立场,并且在立论方式上具有相似性,区别在于惠施是通过哲学的方式来构建"一体",而宋儒则是通过智慧的方式,二者在理论上所具有的这种关联性表明,惠施之学在中国哲学史上具有特殊的地位和价值,值得关注。 展开更多
关键词 惠施 泛爱万物 肯定世界 一体
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“仁爱”美德新论
3
作者 许建良 《吉林师范大学学报（人文社会科学版）》 2015年第5期5-10,23,共7页
仁爱是中国人最为熟悉的道德概念,但作为传承和弘扬中华传统美德的仁爱,必须赋予时代的新内容。熟知的儒家仁爱重在血缘关系里的关爱,无疑可以在"慈孝"的家庭美德中占有位置。21世纪的仁爱美德,昭示的是普世的关心,具有平等性... 仁爱是中国人最为熟悉的道德概念,但作为传承和弘扬中华传统美德的仁爱,必须赋予时代的新内容。熟知的儒家仁爱重在血缘关系里的关爱,无疑可以在"慈孝"的家庭美德中占有位置。21世纪的仁爱美德,昭示的是普世的关心,具有平等性,其内容不仅包含爱己、爱人,而且涵括爱物;这是审视21世纪现实得出的必然结论,爱人、爱物正是当今世界需共同努力编织仁爱蓝图之处。 展开更多
关键词 仁 仁爱 爱己 爱人 爱物
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朱熹的自然观对于高校生态德育体系构建的理论价值
4
作者 陈文 《上饶师范学院学报》 2023年第2期115-120,共6页
朱熹的自然观包含天人合一、万物一理的生态理念,尊重自然、仁爱万物的生态道德,顺应自然、保护自然的生态原则,体现了以人与自然和谐为中心的现代生态价值。发掘和阐扬朱熹自然观的生态价值,对高校生态德育体系的构建和生态德育实践具... 朱熹的自然观包含天人合一、万物一理的生态理念,尊重自然、仁爱万物的生态道德,顺应自然、保护自然的生态原则,体现了以人与自然和谐为中心的现代生态价值。发掘和阐扬朱熹自然观的生态价值,对高校生态德育体系的构建和生态德育实践具有重要的意义。 展开更多
关键词 朱熹自然观 天人合一 仁爱万物 保护自然 生态德育
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试论儒家仁学天人和谐之环境伦理思想 被引量：1
5
作者 谢树放 《郑州大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2005年第6期93-96,共4页
儒家天人相和仁学思想有着不同于西方的独特的环境伦理价值观念与思想体系,儒家强调万物一体、主客统一,天地自然更具根本性;以生释仁,强调珍惜生命、珍爱万物,是“替天行道”的道德至善;提出“民胞物与”“人者,天地之心”,既强调人与... 儒家天人相和仁学思想有着不同于西方的独特的环境伦理价值观念与思想体系,儒家强调万物一体、主客统一,天地自然更具根本性;以生释仁,强调珍惜生命、珍爱万物,是“替天行道”的道德至善;提出“民胞物与”“人者,天地之心”,既强调人与自然不可分割又凸显人的主体性、能动性,人当尽天赋本心,尽关爱保护自然的道德义务,以体现人贵于自然万物,实现以人为本、爱物与爱人的统一,实现仁,达到人的道德完善。儒家天人和谐仁学思想在生态环境伦理观上的独特认识,可为我们突破并超越西方人类中心主义与非人类中心主义的不同认识,为今天解决生态危机、促进环境保护和可持续发展,提供宝贵的传统思想资源。 展开更多
关键词 仁 天人和谐 生生大德 仁民爱物
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深层生态学与先秦儒家生态智慧再思考
6
作者 宋宁 李丹 《郧阳师范高等专科学校学报》 2015年第4期65-68,共4页
深层生态学作为当代西方生态哲学领域的重要流派之一,其思想中吸纳了古老的"东方智慧",尤其是中国古代的道家和禅宗的生态智慧,但却唯独对儒家思想不太重视。通过对先秦儒家生态思想的阐释,发现两者间存有高度的契合。深入探... 深层生态学作为当代西方生态哲学领域的重要流派之一,其思想中吸纳了古老的"东方智慧",尤其是中国古代的道家和禅宗的生态智慧,但却唯独对儒家思想不太重视。通过对先秦儒家生态思想的阐释,发现两者间存有高度的契合。深入探求先秦儒家生态智慧一方面有利于发展、完善深层生态学理论,另一方面也有利于当代生态文明社会的构建。 展开更多
关键词 先秦儒家 深层生态学 天人合一 仁爱万物 顺时而动
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论杜甫诗歌的生态美学意义 被引量：2
7
作者 张宗福 《阿坝师范高等专科学校学报》 2007年第3期69-72,共4页
杜甫的诗歌内容的丰富性,为我们阐释他的诗歌提供了无限的可能性,而新的理论又为我们阐释杜甫诗提供了新的路径。杜甫的诗以"仁民"、"爱物"两个向度展开,表现为对一切生命的关注。在当代"生态美学"观念... 杜甫的诗歌内容的丰富性,为我们阐释他的诗歌提供了无限的可能性,而新的理论又为我们阐释杜甫诗提供了新的路径。杜甫的诗以"仁民"、"爱物"两个向度展开,表现为对一切生命的关注。在当代"生态美学"观念理论背景下观照杜甫的诗,其生态美学意义以及对当代社会的现实意义就自然而然的显现出来。 展开更多
关键词 杜甫 诗歌 仁民爱物 生态美学 意义
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儒家伦理思想与可持续发展
8
作者 宋德孝 尹勇超 《黄河科技大学学报》 2007年第5期68-70,共3页
作为儒家伦理思想的"仁爱"、"忠恕之道",为生态可持续发展奠定了伦理基础;"天人合一"是儒家对生态观念的集中概括,"民胞物与"是儒家对天人关系观念的继承和发展;儒家"自强不息、厚德载物&... 作为儒家伦理思想的"仁爱"、"忠恕之道",为生态可持续发展奠定了伦理基础;"天人合一"是儒家对生态观念的集中概括,"民胞物与"是儒家对天人关系观念的继承和发展;儒家"自强不息、厚德载物"的和合精神,对可持续发展具有重要的借鉴意义。 展开更多
关键词 可持续发展 仁爱 中和位育 天人合一 民胞物与
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“历物十事”思想新探
9
作者 黄长平 《学术问题研究》 2013年第2期60-65,共6页
惠施是我国战国时期著名的思想家、政治家,他在中国哲学史乃至世界哲学史上第一次明确提出环境伦理思想并给予了简要哲学论证。他所提出的＂一体即爱＂思想对儒学在宋明时期的发展具有重要的方法论意义。
关键词 惠施 泛爱万物 一体即爱 宋明理学
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论陶公之“情”
10
作者 徐玮 《苏州教育学院学报》 2019年第2期25-30,共6页
观陶渊明诗文,真情充溢其中。他的真情主要表现在:对自然万物的喜爱;对亲人、朋友、农人的关爱;对家国天下的热爱;对于自己独立人格和高贵节操的珍爱。
关键词 陶渊明 情 生灵之爱 众生之情 家国之情 一己之情
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