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宋人对柳宗元诗歌的评述 被引量：5
1
作者 王锡九 《江苏教育学院学报（社会科学版）》 2002年第2期81-85,共5页
宋人对柳宗元诗歌的认识和评述 ,随着宋诗自身的发展而不断变化。北宋诗文革新作家欧阳修、梅尧臣充分肯定了柳诗刻画山水、摅写忧愤的特点 ,苏轼则对柳诗“简古”、“淡泊”的艺术特征 ,作了深刻的揭示和精辟的论述。北宋后期以后的诗... 宋人对柳宗元诗歌的认识和评述 ,随着宋诗自身的发展而不断变化。北宋诗文革新作家欧阳修、梅尧臣充分肯定了柳诗刻画山水、摅写忧愤的特点 ,苏轼则对柳诗“简古”、“淡泊”的艺术特征 ,作了深刻的揭示和精辟的论述。北宋后期以后的诗坛上 ,“江西诗派”盛行 ,他们一方面坚持柳诗学陶、质朴简至的看法 ,另一方面则从字法、句法、章法等形式技巧上探讨柳诗。南宋后期 ,严羽、刘克庄也对柳诗发表了许多见解 ,其要旨是从艺术特征以及柳宗元其人其诗的关系上进行论述。总之 。 展开更多
关键词 柳宗元 宋朝 诗歌评论 艺术风格 诗学研究
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走向成熟的唐代游记文学 被引量：3
2
作者 梅新林 崔小敬 《广西民族学院学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2001年第3期101-106,共6页
从中国游记文学发展史的视角 ,就唐代游记文学的演化历程与内在精神展开探讨 ,由此看出 ,唐代是中国游记文学的成熟期。古文运动的兴起与诗性精神的浸润共同推动着唐代游记文学的走向成熟 ,同时也决定了唐代游记文学的内在价值取向。从... 从中国游记文学发展史的视角 ,就唐代游记文学的演化历程与内在精神展开探讨 ,由此看出 ,唐代是中国游记文学的成熟期。古文运动的兴起与诗性精神的浸润共同推动着唐代游记文学的走向成熟 ,同时也决定了唐代游记文学的内在价值取向。从元结的前奏到柳宗元的高潮 ,以及与此相辉映的中晚唐游记创作 。 展开更多
关键词 唐代 游记文学 语本变革 诗性精神 元结 柳宗元 文学研究 古文运动 价值取向
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谢灵运与柳宗元山水诗之比较 被引量：5
3
作者 袁茹 《海南大学学报（人文社会科学版）》 2005年第1期90-95,共6页
通过比较谢灵运和柳宗元山水诗,可见二人在用笔方面都如工笔画,但在设色上有艳丽和清丽之分;表达的情感内容都是“寂寞心”,但表现在诗歌中又有贵族名士气和文士气之别。并由此角度看出柳宗元对谢灵运的继承和发展,继而揭示从晋宋到中... 通过比较谢灵运和柳宗元山水诗,可见二人在用笔方面都如工笔画,但在设色上有艳丽和清丽之分;表达的情感内容都是“寂寞心”,但表现在诗歌中又有贵族名士气和文士气之别。并由此角度看出柳宗元对谢灵运的继承和发展,继而揭示从晋宋到中唐山水诗演变的内在联系。 展开更多
关键词 山水诗 谢灵运 柳宗元 工笔 寂寞心 贵族名士气 文士气
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试论柳宗元的传记文学思想 被引量：4
4
作者 史素昭 《湘潭大学学报（哲学社会科学版）》 2004年第4期106-109,共4页
唐代古文大家柳宗元在传记文学思想方面有着自己独到的见解。柳宗元认为 ,传记的写作宗旨在于辅时及物 ,经世致用 ;传记作者的神圣职责在于敢于秉笔直书 ,以撰写一代史事为己任 ;在传记材料的搜集上 ,强调实地调查 ;而在传记文学的立传... 唐代古文大家柳宗元在传记文学思想方面有着自己独到的见解。柳宗元认为 ,传记的写作宗旨在于辅时及物 ,经世致用 ;传记作者的神圣职责在于敢于秉笔直书 ,以撰写一代史事为己任 ;在传记材料的搜集上 ,强调实地调查 ;而在传记文学的立传标准上 ,柳宗元主张拓宽传记文学的创作空间 ,并以一批优秀的人物传记实践了他对传记文的创新与开拓。 展开更多
关键词 古代文学 柳宗元 传记文学思想
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永州山水诗文:自然美的发现与提升 被引量：1
5
作者 陈友康 《云南民族学院学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2003年第1期107-111,共5页
柳宗元永州山水文本内涵一个“发现—改造—提升”的模式 ,彰显了自然美 ,使其价值向人充分展开。以审美的智慧和辛勤的劳动改造自然美是永州文本为中国文学提供的新内容。文本中表现的自然美有形象美、幽静美、品格美和生命力之美。柳... 柳宗元永州山水文本内涵一个“发现—改造—提升”的模式 ,彰显了自然美 ,使其价值向人充分展开。以审美的智慧和辛勤的劳动改造自然美是永州文本为中国文学提供的新内容。文本中表现的自然美有形象美、幽静美、品格美和生命力之美。柳宗元的美学观具有辩证性和深刻性。 展开更多
关键词 唐代 柳宗元 山水诗 自然美 美学观 文学研究 永州地区
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试论“文化柳州”的构建 被引量：3
6
作者 郭兴 龚海祥 《柳州师专学报》 2008年第6期64-67,共4页
本文从构建"文化柳州"的视角,立足于文化的整体性和系统性,在具体梳理各种形态的柳州文化的同时,进一步分析其在"文化柳州"构建中的意义及相互影响,通过文化整合,突出柳州文化的个性魅力。
关键词 文化柳州 柳州文化 城市文化 柳宗元
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论柳宗元的“德治”与“民本”思想及其渊源 被引量：3
7
作者 吕国康 《株洲师范高等专科学校学报》 2003年第6期15-18,31,共5页
柳宗元是唐代伟大的政治家、思想家。他的“德治”“民本”思想，其源头是尧舜、孔孟之道．对儒学既有继承、扬弃。又有创造、发展，在中华思想史上占有一席之地，在当今仍有一定的借鉴价值。
关键词 柳宗元 德治 民本 舜
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柳宗元公共园林营造思想的梳理及思考 被引量：3
8
作者 罗华莉 《北京林业大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2010年第4期33-37,共5页
唐代文学家柳宗元在贬谪永州与柳州期间,不仅游历观赏各处风景,还在任内对当地自然资源进行开发,亲自规划营建了多处风景区。对柳宗元这种自觉自发的公共园林经营建设活动的分析,将引导我们去寻求当前城市园林环境建设与自然环境建设相... 唐代文学家柳宗元在贬谪永州与柳州期间,不仅游历观赏各处风景,还在任内对当地自然资源进行开发,亲自规划营建了多处风景区。对柳宗元这种自觉自发的公共园林经营建设活动的分析,将引导我们去寻求当前城市园林环境建设与自然环境建设相互协调发展的途径,同时对考核当代官员的政绩与生态文明的建设具有深远的历史意义和广泛的现实意义。 展开更多
关键词 柳宗元 公共园林 风景建设
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柳宗元价值取向与旅游文化创建 被引量：2
9
作者 吕丽辉 《黑龙江社会科学》 2005年第2期90-93,共4页
柳宗元贬谪后致力于我国旅游文化建设,具体行为方式是积极探索发掘旅游资源、修建人文景观、景区规划整理以及写下大量脍炙人口的山水游记。共总柳宗元的旅游文化创建行为,与其自然观、人文精神以及文人性格所决定的价值取向有一定关联。
关键词 柳宗元 自然观 人文精神 文人性格 价值取向 旅游文化
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唐代文士柳宗元通医研究 被引量：1
10
作者 覃丹 戴铭 《中医药导报》 2020年第15期201-203,共3页
在概览《柳宗元集》等文献的基础上,经分析发现,柳宗元是一个精通医药,并且在医学上有着诸多实践的文士。他为保身长全、调适身心而研习医药;在采药、种药、制药、用药的过程中,其深识药理;在探究医理中,其审证论治,能知荣卫脉理,明虚... 在概览《柳宗元集》等文献的基础上,经分析发现,柳宗元是一个精通医药,并且在医学上有着诸多实践的文士。他为保身长全、调适身心而研习医药;在采药、种药、制药、用药的过程中,其深识药理;在探究医理中,其审证论治,能知荣卫脉理,明虚实、察阴阳、识气血;在身心交瘁之期,其推己及人,将其患病的治疗经验以病案形式详记以传,即现今的《柳柳州救死三方》,并远传海外;在任柳州刺史时,其崇医抑巫,引导百姓以医药治疗疾病,在一定程度上促进了当地医疗卫生事业的发展。 展开更多
关键词 柳宗元 通医 柳宗元集 咏药诗 文士 唐代
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唐代河东柳氏与古文运动 被引量：2
11
作者 李建华 《北方论丛》 CSSCI 北大核心 2012年第2期1-5,共5页
唐代河东柳氏古文家辈出,其古文理论与创作十分丰富。河东柳氏有重视史学的家学传统,以及重礼法、尚质实的家风,学风家风与古文运动的实质颇相契合。唐代河东柳氏与唐代的礼法高门山东士族有密切关系,与古文家过从甚密。河东柳氏参与并... 唐代河东柳氏古文家辈出,其古文理论与创作十分丰富。河东柳氏有重视史学的家学传统,以及重礼法、尚质实的家风,学风家风与古文运动的实质颇相契合。唐代河东柳氏与唐代的礼法高门山东士族有密切关系,与古文家过从甚密。河东柳氏参与并影响了古文运动,柳宗元正是在家族文化土壤中成长并成为古文运动的领导者。 展开更多
关键词 河东柳氏 家族文化 古文运动 柳宗元
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刘知几与柳宗元辨伪方法论略 被引量：2
12
作者 贾名党 孟祥东 《晋中学院学报》 2009年第5期7-10,共4页
刘知几与柳宗元在辨伪学史上皆做出了重要贡献。辨伪方法上,柳宗元继承了刘知几于史实和文义等层面来考辨古籍真伪之路径,并在从源流、语言文字、古籍之著者考辨及伪书并非毫无价值亦有可取之处等诸多方面对古籍辨伪方法作了新的拓展。
关键词 刘知几 柳宗元 辨伪 继承 拓展
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从《永州八记》看柳宗元独特的美学思想 被引量：2
13
作者 黄耕 《南昌教育学院学报》 2013年第8期21-22,28,共3页
《永州八记》是柳宗元的代表之作,也是我国游记散文的"模山范水"。其精湛新奇的艺术技巧和情景交融的表现手法一直为后人所推崇与称赞,作品中所蕴含的独特美学思想如美的发现、美的创造、审美情趣、自我人格的流露等,为美学... 《永州八记》是柳宗元的代表之作,也是我国游记散文的"模山范水"。其精湛新奇的艺术技巧和情景交融的表现手法一直为后人所推崇与称赞,作品中所蕴含的独特美学思想如美的发现、美的创造、审美情趣、自我人格的流露等,为美学领域注入了新鲜的元素,为美学的丰富和发展开拓了新的篇章。 展开更多
关键词 永州八记 美学思想 柳宗元
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简论柳宗元与传记文学的发展 被引量：1
14
作者 范玉洁 《安徽广播电视大学学报》 2002年第1期70-73,共4页
柳宗元依据其“文以明道”的文学主张,继承并发展了《史记》的优良传统,将传记文学作为阐述其政治主张、人生理想的独特形式,强调文学匡时济世的讽喻效能,并且真正以一群名不见经传的小人物作为传记的主人公,在他们身上寄寓了自己对真... 柳宗元依据其“文以明道”的文学主张,继承并发展了《史记》的优良传统,将传记文学作为阐述其政治主张、人生理想的独特形式,强调文学匡时济世的讽喻效能,并且真正以一群名不见经传的小人物作为传记的主人公,在他们身上寄寓了自己对真善美的执着追求。柳宗元以自己独特的创造,为中国古代传记文学开辟了一个崭新的天地,对后世传记文学的发展产生了极其深远的影响。 展开更多
关键词 "文以明道" 传记文学 柳宗元 宋代 《史记》 政治主张 讽喻 人生理想
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论柳宗元诗歌对楚辞的接受 被引量：1
15
作者 伍丹 《云梦学刊》 2007年第4期40-44,共5页
唐代贬谪文人柳宗元的诗歌创作受楚辞影响很深。不但表现形式上大量运用楚辞典故和芳草美人的比兴手法,而且内容上继承了楚辞,特别是屈原以南方山水题材寄托哀怨情感的特点。除遭遇、性格等和屈原相似外,贬谪环境下的"囚徒"... 唐代贬谪文人柳宗元的诗歌创作受楚辞影响很深。不但表现形式上大量运用楚辞典故和芳草美人的比兴手法,而且内容上继承了楚辞,特别是屈原以南方山水题材寄托哀怨情感的特点。除遭遇、性格等和屈原相似外,贬谪环境下的"囚徒"意识与渴望北归的矛盾情感碰撞;南方山水孤峭幽冷情态和自我闲置的焦灼情感交汇等都是柳宗元诗歌受楚辞影响很深的原因。 展开更多
关键词 柳宗元 楚辞 贬谪 接受
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柳宗元寓言所见寄情特质及其成因探析 被引量：2
16
作者 刘子珍 《合肥学院学报（综合版）》 2016年第2期118-122,共5页
中国古代寓言至唐代得以成熟,而柳宗元贡献尤为显著。他不仅将寓言发展成独立文体,而且还丰富其表现手法与技巧,拓宽寓言在抒怀言志方面的功用。他的寓言创作既与其贬谪经历和性格特点有关,同时还受其在古文运动中的文学思想影响。
关键词 柳宗元 寓言 寄情 成因
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探析柳宗元对杜甫诗歌的接受 被引量：1
17
作者 杨再喜 《聊城大学学报（社会科学版）》 2006年第5期76-79,共4页
杜甫集诗歌艺术之大成,从盛唐走向中唐,成为这个过渡期的重要人物。柳宗元作为中唐文坛的代表,与杜甫具有惊人的相似之处,表现在对诗歌主题、情感载体和艺术风格等方面的自觉接受,并且像杜甫一样获“诗圣”、“诗史”之称誉。
关键词 柳宗元 杜甫 诗歌接受
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柳宗元“脚气病”考 被引量：2
18
作者 杨志贤 《云南中医学院学报》 2006年第2期37-40,共4页
本文通过对唐代文献典籍、书信资料以及柳宗元所处的社会背景加以整理归纳,结合现代医学知识进行分析,得出结论认为,柳宗元患“脚气病”的真正原因应该是服食药石导致慢性中毒。
关键词 柳宗元 脚气病 药石
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“四六”的定名及其意义:从柳宗元到李商隐 被引量：2
19
作者 莫山洪 余恕诚 《广西师范大学学报（哲学社会科学版）》 2007年第5期6-9,共4页
自柳宗元至李商隐,"四六"名称初步确立。李商隐《樊南四六》对"四六"名称的确定,既反映了当时人们对骈文的认识,也体现了李商隐融合骈散的意图。李商隐"四六"名称的确定在骈文学史上有着深刻的意义。
关键词 四六 柳宗元 李商隐
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论韩柳——韩柳哲学、政治、文学观之比较 被引量：2
20
作者 杨达荣 《广西师范大学学报（哲学社会科学版）》 2005年第3期20-26,共7页
韩愈、柳宗元同是中晚唐学界哲人,官场名宦,文坛巨子。在哲学上韩、柳互为论敌;政治上则有同异;文学上同为“古文运动”主将。韩、柳同开宋明学术之先河,韩愈推明“道统”,抵制佛教,巩固封建统治,符合当时统治者需要,其历史影响大于柳... 韩愈、柳宗元同是中晚唐学界哲人,官场名宦,文坛巨子。在哲学上韩、柳互为论敌;政治上则有同异;文学上同为“古文运动”主将。韩、柳同开宋明学术之先河,韩愈推明“道统”,抵制佛教,巩固封建统治,符合当时统治者需要,其历史影响大于柳宗元。但柳宗元之哲学观和政治观又有长于韩愈。 展开更多
关键词 韩愈 柳宗元 哲学观 政治观 文学观 比较
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