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传奇、昆剧、乱弹关系新说
1
作者 路应昆 《文化艺术研究》 CSSCI 2017年第2期67-75,共9页
传奇、昆剧、乱弹是明清戏曲的三个主要种类。传奇完全按文人的旨趣打造,定位于"高雅",是文人戏曲的典型形式(传奇并非只是剧本)。乱弹完全由艺人创作,定位于"通俗",体现的是普通人的欣赏需求。昆剧主要指民间昆班... 传奇、昆剧、乱弹是明清戏曲的三个主要种类。传奇完全按文人的旨趣打造,定位于"高雅",是文人戏曲的典型形式(传奇并非只是剧本)。乱弹完全由艺人创作,定位于"通俗",体现的是普通人的欣赏需求。昆剧主要指民间昆班的演唱,其主体来自传奇,但服务对象已从文人转变为公众戏场上的"广大观众",故也在一定程度上转向"通俗"。乱弹曾得到昆剧的很多滋养,故昆剧也可说是传奇与乱弹之间的"过渡"。昆剧主体是在传奇从文人圈子流入普通社会的过程中形成的,把昆剧的创始远推到元末顾坚的做法不尽妥当。 展开更多
关键词 明清戏曲史 传奇 昆剧 乱弹 文人戏曲 民间戏曲
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晚明以来女性文人戏曲作家群考论 被引量：1
2
作者 刘奇玉 郭浩 《湖南科技大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2018年第2期144-150,共7页
据现有资料，自明万历年问至民国初年，约有32位女性作家创作过戏曲作品。她们多来自于诗书之家，主要生活在江南一带，几乎都有诗文集遗世。现存女性创作的戏曲作品全本和残本39部，约占总数的一半。这些作品题材一般取自古人古事或身... 据现有资料，自明万历年问至民国初年，约有32位女性作家创作过戏曲作品。她们多来自于诗书之家，主要生活在江南一带，几乎都有诗文集遗世。现存女性创作的戏曲作品全本和残本39部，约占总数的一半。这些作品题材一般取自古人古事或身边的见闻，大多表现为对亲情和爱情的书写，个别作品直接抒发女性自我情感和反映当时较为重大的政治事件。 展开更多
关键词 文人戏曲 作家群体 古代女性 女性意识
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士人会馆——北京旧城会馆建筑文化内涵三题
3
作者 张健 《北京工业大学学报》 CAS CSCD 北大核心 2005年第S1期45-49,共5页
通过对北京安徽会馆、湖广会馆为代表的士人会馆群的个案分析和比较研究,在剖析会馆建筑本身的 建筑、空间特征的基础上,对其所处的社会环境、历史文化环境以及自然地理环境做出了比较切实的考察和分 析,论述了会馆文化的多元性以及士... 通过对北京安徽会馆、湖广会馆为代表的士人会馆群的个案分析和比较研究,在剖析会馆建筑本身的 建筑、空间特征的基础上,对其所处的社会环境、历史文化环境以及自然地理环境做出了比较切实的考察和分 析,论述了会馆文化的多元性以及士人会馆建筑的形态、构成与意义;分析了以会馆戏台为物质形态的地方戏曲 文化在清代文化整合中的作用和地域文化的互动;揭示出住屋不仅是一个架构,更是一连串复杂目的连缀而成 的系统,建造住屋是个文化现象,其外形和组织受到其所属的文化背景的极大影响. 展开更多
关键词 士人会馆 文化内涵 会馆群 戏台
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王九思《杜甫游春》:志士品格·诗人情怀·曲家本色
4
作者 郑雅宁 《宝鸡文理学院学报（社会科学版）》 2011年第2期35-37,42,共4页
明代文学家王九思的杂剧创作以《杜甫游春》最为有名。此剧情节简单,时代感强,是王九思以失意文人士大夫的视角来关照现实政治、抒发满腹不平的抒情诗剧,是明代杂剧走向案头化的开始和标志。本剧继承标准的北曲一本四折形式,以豪放泼辣... 明代文学家王九思的杂剧创作以《杜甫游春》最为有名。此剧情节简单,时代感强,是王九思以失意文人士大夫的视角来关照现实政治、抒发满腹不平的抒情诗剧,是明代杂剧走向案头化的开始和标志。本剧继承标准的北曲一本四折形式,以豪放泼辣的曲风,和康海《中山狼》一起完成了北杂剧的光荣终结,开启了杂剧文人化、抒情化、案头化的流变方向。 展开更多
关键词 王九思 杜甫游春 士大夫之剧 抒情剧 北曲特色 影响
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江南文人审美视野下的昆曲服饰 被引量：3
5
作者 汪丽丽 《东南文化》 CSSCI 北大核心 2021年第6期180-183,共4页
昆曲集宋元南戏和元杂剧之所长,经历代改良和传承,在明清时期的文人士大夫群体中广泛传播和发展。昆曲服饰是昆曲表演艺术的重要组成部分,具有传统戏曲表演体系的美学特征。在昆曲的发展过程中,江南文人追求的雅致美、意境美、自然美等... 昆曲集宋元南戏和元杂剧之所长,经历代改良和传承,在明清时期的文人士大夫群体中广泛传播和发展。昆曲服饰是昆曲表演艺术的重要组成部分,具有传统戏曲表演体系的美学特征。在昆曲的发展过程中,江南文人追求的雅致美、意境美、自然美等审美融入了昆曲舞台艺术中,并引导了昆曲剧装制作的发展方向,使得昆曲服饰形成了色彩淡雅自然、设计构图虚实相间、图案搭配重写意和象征等艺术特点。 展开更多
关键词 昆曲服饰 美学特征 江南文人审美 戏曲舞台艺术
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文人游幕与清初戏曲——兼论万树词人与戏曲家身份 被引量：1
6
作者 朱丽霞 《苏州大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2013年第6期156-162,200,共7页
清代戏曲的发展与文人游幕密切相关。伴随游幕文人的踪迹,昆曲从江南传播到全国各地。由于特殊的时代政治原因,易代之初,昆曲在岭南迅速恢复并蓬勃发展。在昆曲从江南到岭南的传承绵延中,游幕文人万树起到了重要作用。因幕府娱乐文化之... 清代戏曲的发展与文人游幕密切相关。伴随游幕文人的踪迹,昆曲从江南传播到全国各地。由于特殊的时代政治原因,易代之初,昆曲在岭南迅速恢复并蓬勃发展。在昆曲从江南到岭南的传承绵延中,游幕文人万树起到了重要作用。因幕府娱乐文化之需,万树开始尝试谱曲;因游幕生存之需,他倾力谱写戏曲传奇。总督府所提供的丰厚的资金支持则为创作戏曲提供了必要前提。吴棠桢、吕黍字、来集之、金烺、宋俊等大批江南文士追随吴兴祚的宦迹从无锡到福建,到广东,受万树影响,这些总督府的幕客皆染指于谱曲,形成了一个继承吴炳粲花衣钵的戏曲流派,不仅促进了岭南曲坛的空前繁荣,而且直接导致了岭南剧曲——粤剧的诞生。 展开更多
关键词 文人游幕 万树 戏曲
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论文人画家与戏剧票友对传统中国美学的影响
7
作者 冉献东 《商丘师范学院学报》 CAS 2007年第2期123-125,共3页
文人画家是有士大夫气息,高蹈于山林、胸中有气味的中国传统文人精英。文人画家历来鄙视专业画家与画工。戏剧票友视戏剧为修身养性的雅趣,是娱己娱人的享乐方式,其内心视那些专业戏剧演员为“戏子”、“贱业”。文人画家与戏剧票友利... 文人画家是有士大夫气息,高蹈于山林、胸中有气味的中国传统文人精英。文人画家历来鄙视专业画家与画工。戏剧票友视戏剧为修身养性的雅趣,是娱己娱人的享乐方式,其内心视那些专业戏剧演员为“戏子”、“贱业”。文人画家与戏剧票友利用自己话语霸权把他们的审美好恶强加给了绘画和戏剧,并影响了绘画与戏剧艺术的发展,从而造就了文人画家与戏剧票友的美学思想对中国传统美学取向的影响,并一直延续到现在。 展开更多
关键词 文人画家 戏剧票友 传统美学 影响
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