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诗礼相酬:唐人诗化社交方式与唐诗通俗化机制
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作者 冯海燕 黄大宏 《西南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2022年第4期210-220,共11页
诗歌交际是文人交往的一种重要手段,礼物馈赠也是人际交往的重要形式,它们都属于礼的范畴,是致礼、成礼的媒介。从《诗经》《楚辞》的诗篇可以发现,在赋诗相赠的同时,往往具有赠物传情的因素,展露出诗与物融合的端倪。至东汉文人诗的出... 诗歌交际是文人交往的一种重要手段,礼物馈赠也是人际交往的重要形式,它们都属于礼的范畴,是致礼、成礼的媒介。从《诗经》《楚辞》的诗篇可以发现,在赋诗相赠的同时,往往具有赠物传情的因素,展露出诗与物融合的端倪。至东汉文人诗的出现,开始形成赠物附诗、以诗酬赠的创作现象。入唐之后,由此发展出以赠物附诗、以诗酬赠、诗礼互赠、以诗索赠为主要类型的诗礼相酬模式,既展示了文人社交的丰富与多元,也为诗歌创作乃至唱和之风提供了有力动机。更重要的是,诗礼相酬行为通于世俗之事、人、情、物、语,因此具有强化诗歌创作通俗化的内在作用,经李白、杜甫、张籍、姚合、元稹、白居易、韩愈、皮日休、陆龟蒙等人的积极参与后,成为强化中唐通俗诗风的一个内在机制,也是宋诗俗化的关捩。 展开更多
关键词 文人社交 诗礼相酬 通俗化 唱和诗 赠答诗
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