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中国古代“言意论”的现代审视
被引量:
2
1
作者
张永刚
《曲靖师范学院学报》
2004年第2期47-52,共6页
言意关系是中国古代文论不断探讨的重要的文学理论问题 ,它缘起于日常表达中的言意困惑 ,上升而为文学表达中的言意辨析 ,形成中国古代独特的言意理论。从现代角度观之 ,言意论包含着丰富的文化价值 ,主要体现在 :(1)使中国古代文学话...
言意关系是中国古代文论不断探讨的重要的文学理论问题 ,它缘起于日常表达中的言意困惑 ,上升而为文学表达中的言意辨析 ,形成中国古代独特的言意理论。从现代角度观之 ,言意论包含着丰富的文化价值 ,主要体现在 :(1)使中国古代文学话语方式体现出本体论意义 ;(2 )在这种文学话语中触及了中国独特的认识论方式 ;(3)促成了中国文学创作特色 ,并实现了中国文学理论的独特建构。
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关键词
中国古代文论
言意论
文学特色
文学理论建构
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职称材料
《文心雕龙》三曹文体论与文学特性之揭橥
2
作者
杨青芝
《河北大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2014年第3期56-59,共4页
《文心雕龙》中宗经是宗五经,不同文体本源于不同经典,实际上是按照五经内容将全部文章划分为论道说理、抒情言志、记人记事、记言、表达意旨等,进一步概括,对应于今天的学问文章、应用文章和文学作品三类文体。文体分类研究有助于在文...
《文心雕龙》中宗经是宗五经,不同文体本源于不同经典,实际上是按照五经内容将全部文章划分为论道说理、抒情言志、记人记事、记言、表达意旨等,进一步概括,对应于今天的学问文章、应用文章和文学作品三类文体。文体分类研究有助于在文体共性认识基础上揭示其特性。按照这三类文体整合刘勰的三曹论,阐明他所揭橥的文学特性:以情志为主,以正情性为目的,以特殊方式说理。
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关键词
《文心雕龙》
三曹
文学特性
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职称材料
题名
中国古代“言意论”的现代审视
被引量:
2
1
作者
张永刚
机构
曲靖师范学院中文系
出处
《曲靖师范学院学报》
2004年第2期47-52,共6页
文摘
言意关系是中国古代文论不断探讨的重要的文学理论问题 ,它缘起于日常表达中的言意困惑 ,上升而为文学表达中的言意辨析 ,形成中国古代独特的言意理论。从现代角度观之 ,言意论包含着丰富的文化价值 ,主要体现在 :(1)使中国古代文学话语方式体现出本体论意义 ;(2 )在这种文学话语中触及了中国独特的认识论方式 ;(3)促成了中国文学创作特色 ,并实现了中国文学理论的独特建构。
关键词
中国古代文论
言意论
文学特色
文学理论建构
Keywords
Chinese
ancient
criticism
speech
and
meaning
literary
specialty
construction
of
literary
theory
分类号
I0 [文学—文学理论]
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职称材料
题名
《文心雕龙》三曹文体论与文学特性之揭橥
2
作者
杨青芝
机构
河北大学文学院
出处
《河北大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2014年第3期56-59,共4页
文摘
《文心雕龙》中宗经是宗五经,不同文体本源于不同经典,实际上是按照五经内容将全部文章划分为论道说理、抒情言志、记人记事、记言、表达意旨等,进一步概括,对应于今天的学问文章、应用文章和文学作品三类文体。文体分类研究有助于在文体共性认识基础上揭示其特性。按照这三类文体整合刘勰的三曹论,阐明他所揭橥的文学特性:以情志为主,以正情性为目的,以特殊方式说理。
关键词
《文心雕龙》
三曹
文学特性
Keywords
Wenxindiaolong
three
Caos
literary
specialty
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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作者
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1
中国古代“言意论”的现代审视
张永刚
《曲靖师范学院学报》
2004
2
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职称材料
2
《文心雕龙》三曹文体论与文学特性之揭橥
杨青芝
《河北大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2014
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