相火始终 被引量：20

1

作者 王灿 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2018年第1期257-259,共3页

相火学说发源自《黄帝内经》,形成于宋、金,盛行于明、清,至今仍未定论。故阐述相火藏于肾,起于肝,主于三焦,降于胆,归于右肾的周流路径,冀求详论相火之始、终。并从"君火为体,相火为用"出发,辨别君火、相火的异同,及其在维... 相火学说发源自《黄帝内经》,形成于宋、金,盛行于明、清,至今仍未定论。故阐述相火藏于肾,起于肝,主于三焦,降于胆,归于右肾的周流路径,冀求详论相火之始、终。并从"君火为体,相火为用"出发,辨别君火、相火的异同,及其在维护人体健康方面所起到的作用。同时以相火周流途径为主线,论述"君火以明,相火以位"、"手少阳经别‘指天’""胆主骨""凡十一脏皆决于胆"等理论皆由相火所主导。通过对相火周流路线的阐述,论证胆、肾关系,以及相火在胆肾关系中的主体作用,藉此说明"相火以位"对人体的重要意义。 展开更多

关键词 相火 肝 三焦 胆经 右肾 命门

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基于阴阳精气、命门学说的张景岳补肾治法特点 被引量：18

2

作者 王婷婷 柳红芳 《现代中医临床》 2018年第2期42-45,共4页

明代医家张景岳临床注重补肾,对阴阳观、精气学说有独到的见解,并且继承发展了命门学说,以其阴阳观、精气学说及命门学说为理论基础,运用于临床辨证施治中。他认为治病之本,本在真阴,善于填补精血、养阴治形以补肾命,注重温补肾阳和滋... 明代医家张景岳临床注重补肾,对阴阳观、精气学说有独到的见解,并且继承发展了命门学说,以其阴阳观、精气学说及命门学说为理论基础,运用于临床辨证施治中。他认为治病之本,本在真阴,善于填补精血、养阴治形以补肾命,注重温补肾阳和滋养肾阴,并主张阴中求阳、阳中求阴。其独具特色的补肾治法特点,可用于指导临床实践。 展开更多

关键词 补肾治法 特点 阴阳 精气 命门

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纵论“卫出下焦”乃《黄帝内经》本义 被引量：13

3

作者 黄飞 刘铜华 樊雅梦 《西部中医药》 2018年第5期42-46,共5页

以"卫出下焦"乃《黄帝内经》本义及主旨所出之文、书籍为主要研究对象,旁参《难经》《针灸甲乙经》《伤寒杂病论》及隋以后诸家之言,从多角度论证"卫出下焦"乃《黄帝内经》本义,并尝试综合论述卫气相关内容,使之融... 以"卫出下焦"乃《黄帝内经》本义及主旨所出之文、书籍为主要研究对象,旁参《难经》《针灸甲乙经》《伤寒杂病论》及隋以后诸家之言,从多角度论证"卫出下焦"乃《黄帝内经》本义,并尝试综合论述卫气相关内容,使之融会贯通,一目了然。 展开更多

关键词 卫出下焦 卫气 出 命门 目 膀胱 《黄帝内经》

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国医大师王世民辨治早泄验案 被引量：11

4

作者 吴金鸿 王世民 +2 位作者 张李博 王瑶 刘光珍 《湖南中医药大学学报》 2021年第8期1146-1149,共4页

国医大师王世民擅长治疗男科疾病,认为早泄的基本病机是命门火衰,并将其主要分为心肾不交证和肝肾两虚证两大证型辨证论治,注重心肾之水火既济,以交通心肾和肝肾同调之法为治疗原则,辅助以健身气功八段锦、太极拳等调摄呼吸吐纳,通畅全... 国医大师王世民擅长治疗男科疾病,认为早泄的基本病机是命门火衰,并将其主要分为心肾不交证和肝肾两虚证两大证型辨证论治,注重心肾之水火既济,以交通心肾和肝肾同调之法为治疗原则,辅助以健身气功八段锦、太极拳等调摄呼吸吐纳,通畅全身气机,临床疗效良好。 展开更多

关键词 早泄 命门 水火既济 乙癸同源 交通心肾 补肝益肾 王世民

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混元太极命门论

5

作者 薛鹤鸣 曹宽 谌辉 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2023年第10期4582-4588,共7页

文章试从道家学说论述命门本质,从卦象演变以剖析命门由来。依老子“有生于无”之思想,遵《黄帝内经》窥察无形阴阳大化之旨,而非局限于肉眼可见,且通过与《难经》等关于命门的经典论述作对照,来探究命门原本面目。从阴阳五行的和合分... 文章试从道家学说论述命门本质,从卦象演变以剖析命门由来。依老子“有生于无”之思想,遵《黄帝内经》窥察无形阴阳大化之旨,而非局限于肉眼可见,且通过与《难经》等关于命门的经典论述作对照,来探究命门原本面目。从阴阳五行的和合分化及水火升降的角度对有关命门病理病机、调治方案作初步讨论。 展开更多

关键词 命门 太极 阴阳 水火 转化 《道德经》 《黄帝内经》 《难经》

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《内经》《难经》命门概念源流之文献考辨 被引量：2

6

作者 姜元安 《环球中医药》 CAS 2015年第4期436-438,共3页

"命门"始见于《黄帝内经》,其后又见于《难经》,但出现在二书中同一"命门"概念,其意义大相径庭。本文通过对《内经》、《难经》中"命门"概念的探讨,从"命"、"门"之意义;《内经》中&q... "命门"始见于《黄帝内经》,其后又见于《难经》,但出现在二书中同一"命门"概念,其意义大相径庭。本文通过对《内经》、《难经》中"命门"概念的探讨,从"命"、"门"之意义;《内经》中"命门"之根据;及《难经》之"命门"突出肾为先天之本三个方面,探讨《难经》是如何将《内经》"命门"概念从"目"这一特定部位转化到"左肾、右命门"的特定功能的概念演化过程。 展开更多

关键词 内经 难经 命门

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《外经微言》命门学说发微 被引量：18

7

作者 林明欣 于智敏 张萌 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2020年第12期6064-6070,共7页

文章从《外经微言》书名释义入手,探究本书的写作初衷与意蕴所在,重点从4个方面剖析其中的命门学说。从"五脏皆由命门所主""命门为十二经之主"、"命门为水火之府,内藏先天阴阳"角度对命门学说加以阐发;从... 文章从《外经微言》书名释义入手,探究本书的写作初衷与意蕴所在,重点从4个方面剖析其中的命门学说。从"五脏皆由命门所主""命门为十二经之主"、"命门为水火之府,内藏先天阴阳"角度对命门学说加以阐发;从"命门之火宜补不宜泄,必须于水中补之"、"补泻命门的系列药物与方剂""安心利精养生"角度对命门学说的应用进行介绍;从本书命门之论,探讨古人建"命门学说公共知识库"以体现传承,融"命门学说"百家之长以体现创新,提出了"五脏皆由命门所主"及"命门为十二经之主"创新性观点,构建了完整的命门学说"理、法、方、药、用"体系;从"万物生长靠太阳"和"人类生长靠命门",结合现代研究成果对命门学说的应用进行拓展;探讨了命门学说与4P医学模式的相关性,重点对预测与预防、个体化与群体化、指导性与参与性进行解读,以期助力中医理论传承与创新,指导临床,提高疗效。 展开更多

关键词 外经微言 命门学说 发微

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从“水不足、火不旺”浅析“龙雷之火”——基于阴阳、五行和藏象理论 被引量：9

8

作者 杜宁宁 刘长玉 《吉林中医药》 2017年第8期770-773,共4页

龙雷之火是祖国医学中重要的病理概念,其理论的提出有重要意义。通过结合前人的相关阐述及中医的阴阳、五行和藏象等基础理论来探讨龙雷之火发病机制,探析龙雷之火产生的本质内容。经梳理发现其内涵可概括为"水不足,火不旺"... 龙雷之火是祖国医学中重要的病理概念,其理论的提出有重要意义。通过结合前人的相关阐述及中医的阴阳、五行和藏象等基础理论来探讨龙雷之火发病机制,探析龙雷之火产生的本质内容。经梳理发现其内涵可概括为"水不足,火不旺"两个重要方面,即肾水亏损,水不涵木,虚火上炎的病症和阴寒之邪损伤命门之火,格阳于外的病症,两者均系肝肾相火不能在体内与其他脏腑协调统一所致。在相应的病机理论指导下,临床上分别采用大滋肾水及温阳消阴的治疗方法,同时兼顾阴阳互根互用理论的应用。"龙雷之火"学说的探讨丰富了传统医学发病理论的内容,能更好的指导临床实践。 展开更多

关键词 龙雷之火 肾水亏损 命门火衰 滋肾水 温阳消阴

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基于“命门学说”探讨原发性骨质疏松症的病因病机及治疗现状 被引量：7

9

作者 白璧辉 谢兴文 +2 位作者 李鼎鹏 徐世红 黄晋 《中国骨质疏松杂志》 CAS CSCD 北大核心 2019年第6期866-869,共4页

原发性骨质疏松症是中老年人常见的骨代谢性疾病,中医根据临床特征将其归属于'骨痹''骨痿'等,古籍中记载其发病机制多与肝、脾、肾等脏腑相关。中医药在防治原发性骨质疏松症方面具有独特优势,'命门'作为原动... 原发性骨质疏松症是中老年人常见的骨代谢性疾病,中医根据临床特征将其归属于'骨痹''骨痿'等,古籍中记载其发病机制多与肝、脾、肾等脏腑相关。中医药在防治原发性骨质疏松症方面具有独特优势,'命门'作为原动力为藏精之所、元气之根并对机体各脏腑的功能活动具有重要的调控作用。本文旨在从'命门学说'探讨原发性骨质疏松症的病因病机及'命门'具体形质下的现代实验与临床研究现状,以期探索在中医藏象理论指导下骨质疏松症的防治机理,为骨质疏松症的防治提供一种新思路。 展开更多

关键词 中医理论 骨质疏松 命门学说 病因病机 治疗现状

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孙一奎、张介宾的火论思想与命门学说之辨析 被引量：2

10

作者 杜晓航 刘午阳 +2 位作者 袁媛 周波 袁卫玲 《天津中医药》 CAS 2023年第12期1538-1542,共5页

自宋金元以来,君火、相火和命门等理论逐渐成为许多医家研究的热门话题。孙一奎和张介宾禀前人之学,且对具有争议的相火理论和命门学说进行了系统的阐发,进一步丰富了火论思想。从生理、病理和临证治疗等3个方面,对孙一奎、张介宾君火... 自宋金元以来,君火、相火和命门等理论逐渐成为许多医家研究的热门话题。孙一奎和张介宾禀前人之学,且对具有争议的相火理论和命门学说进行了系统的阐发,进一步丰富了火论思想。从生理、病理和临证治疗等3个方面,对孙一奎、张介宾君火和相火、命门与相火之间学术思想进行剖析。文章发现,孙一奎和张介宾都受到了“理学太极”思想的影响,并将其融入命门学说中,两人均重视温补之气,但侧重点不同,孙一奎注重元气培补,张介宾则关注阴阳互补。此外,文章还揭示了君相二火的形成过程以及其与命门学说的关系,并对君火、相火、命门等概念进行了阐释。通过研究,以期更加深入了解两人的火论思想,把握他们学术观点之间的联系,既有助于进一步了解火论思想的演变,也为后世医家深入理解和应用火理论提供一定的理论支撑。 展开更多

关键词 火论 孙一奎 张介宾 君火 相火 命门学说

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赵献可学术思想探析

11

作者 周鎏生 谭明 《中医临床研究》 2023年第13期67-70,共4页

赵献可,中国明朝末期著名温补派医学家,著有《医贯》一书。赵献可强调命门在人体生命活动过程中的重要作用,指出在人的发育过程中,先有命门,而后生成五脏六腑,命门为十二脏腑之根,为生命之源。他发展了朱震亨的相火理论,提出肾阳虚亦可... 赵献可,中国明朝末期著名温补派医学家,著有《医贯》一书。赵献可强调命门在人体生命活动过程中的重要作用,指出在人的发育过程中,先有命门,而后生成五脏六腑,命门为十二脏腑之根,为生命之源。他发展了朱震亨的相火理论,提出肾阳虚亦可导致相火;他继承了李杲(号东垣)脾胃学说,提出了脾肾双补的思想;他重视先天命门,创新了关于命门位置、功能、临床意义,为其温补学说提供了理论依据;他学术上兼收并蓄,临证上善于辨证论治,给后世留下了宝贵的临床经验,笔者认为应结合其所处的时代全面分析其学术思想,他在吸收前人学术思想的前提下又有所发展。文章总结了赵献可的学术理论,愿抛砖引玉,以求继承与推广明朝医学家的思想。 展开更多

关键词 先天命门 相火新论 脾肾同补 温补学派

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《景岳全书》论治阳痿学术思想探析

12

作者 赵琦 李海松 +5 位作者 闫菲 赵聪 陈兵 王彬 张华南 王继升 《云南中医药大学学报》 2023年第6期53-56,共4页

张景岳是我国明代著名温补学派医家,《景岳全书》是其代表性医著,全书内容详实,层次分明,是重要的中医临床专著。张景岳在《景岳全书》中详细阐释了阳痿病机,提出了著名的阳痿命门火衰理论。在治疗上,张氏力主温补命门,提倡阴阳互根,同... 张景岳是我国明代著名温补学派医家,《景岳全书》是其代表性医著,全书内容详实,层次分明,是重要的中医临床专著。张景岳在《景岳全书》中详细阐释了阳痿病机,提出了著名的阳痿命门火衰理论。在治疗上,张氏力主温补命门,提倡阴阳互根,同时注重补益心脾,清火坚阴,并在阳痿的治疗中强调情志疏导,饮食调护,夫妻配合的作用。张景岳完善和发扬了中医学治疗阳痿的学术思想,为后世认识本病产生深远影响。 展开更多

关键词 张景岳 景岳全书 阳痿 命门火衰

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命门“水火相亲”视域下《伤寒论》少阴病探源 被引量：2

13

作者 张萌 袁媛 +1 位作者 许强 林明欣 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2022年第11期6372-6375,共4页

考察命门学说流变,除关切命门本质与部位界定外,还应重视其临床价值。基于经典文献分析发现,命门学说将本体功能聚焦于“精、气、神”合一为“体”,借阴阳、水火分二为“用”。该理论演化趋势有助于提升命门学说学术层次,开拓命门学说... 考察命门学说流变,除关切命门本质与部位界定外,还应重视其临床价值。基于经典文献分析发现,命门学说将本体功能聚焦于“精、气、神”合一为“体”,借阴阳、水火分二为“用”。该理论演化趋势有助于提升命门学说学术层次,开拓命门学说实践路径,启迪命门“水火相亲”临证思路。从上述认识出发分析《伤寒论》少阴病“因机证治”,认为少阴病本在“命门水火皆衰”,由此导致阴阳失衡,寒热象现,张仲景论治少阴病重视温扶命门真火,亦未忽视滋养命门真水,少阴病须着眼寒热两端,系统治疗。命门“水火相亲”既为融会少阴病寒热互现提供了理论依据,又可深化少阴病相关方药证治认识,旨在拓展少阴病辨治思路,提升临床疗效。 展开更多

关键词 命门学说 水火相亲 少阴病 伤寒论

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太极范畴与命门学说的形成——命门学说发生学研究之三 被引量：2

14

作者 邢玉瑞 《陕西中医学院学报》 2004年第3期4-6,共3页

太极作为中国古代哲学宇宙生成论和本体论的终极本原及其无限性的哲学范畴 ,用以说明太极—阴阳—五行—万物的宇宙演化模式。中医学受其影响 ,推原人体生命发生发育之本 ,而提出命门为人体太极之说 ;而且太极无形生有形的思想 ,也影响... 太极作为中国古代哲学宇宙生成论和本体论的终极本原及其无限性的哲学范畴 ,用以说明太极—阴阳—五行—万物的宇宙演化模式。中医学受其影响 ,推原人体生命发生发育之本 ,而提出命门为人体太极之说 ;而且太极无形生有形的思想 ,也影响于命门学说 ,使命门的形质空化 。 展开更多

关键词 命门学说 太极 发生学

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命门学说治疗恶性胸腔积液的回顾性分析 被引量：1

15

作者 康超 孙婧 +3 位作者 许鹏 郭奕飞 杨宝钢 杨晨光 《临床医学研究与实践》 2022年第13期94-97,共4页

目的 探索中西医结合治疗恶性胸腔积液的方法。方法 回顾性选取30例晚期中量以上恶性胸腔积液患者,均给予口服金水葶苓汤及对症支持治疗,其中12例行胸腔穿刺引流术。统计并分析患者的基本情况。结果 24例(80.0%)恶性胸腔积液患者的生存... 目的 探索中西医结合治疗恶性胸腔积液的方法。方法 回顾性选取30例晚期中量以上恶性胸腔积液患者,均给予口服金水葶苓汤及对症支持治疗,其中12例行胸腔穿刺引流术。统计并分析患者的基本情况。结果 24例(80.0%)恶性胸腔积液患者的生存时间≥6个月;12例(40.0%)行胸腔穿刺引流术患者治疗后的胸腔穿刺频率均较口服中药前减少,其中9例(75.0%)大量胸腔积液患者治疗后的胸腔穿刺频数明显减少,改善数量级≥2。30例患者治疗后的平均KPS评分显著高于治疗前(P<0.05)。结论 运用命门学说治疗恶性胸腔积液的效果颇为理想。 展开更多

关键词 命门学说 恶性胸腔积液 生存期 穿刺频数 生活质量

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东平古文化的运河印迹 被引量：1

16

作者 赵兴彬 《泰山学院学报》 2016年第5期27-33,共7页

东平自唐宋开始即已成为北方漕运"贡道"的要冲。元明清时期,京杭大运河皆过境东平,将其纳入南北水运大动脉的怀抱,其生态环境、生产环境、人文环境、社会环境均发生巨大变化,打上了深刻的运河文化印记。具体表现为:交通运输... 东平自唐宋开始即已成为北方漕运"贡道"的要冲。元明清时期,京杭大运河皆过境东平,将其纳入南北水运大动脉的怀抱,其生态环境、生产环境、人文环境、社会环境均发生巨大变化,打上了深刻的运河文化印记。具体表现为:交通运输、商业贸易、旅游服务业兴旺发达;运河城镇码头的市井生活繁华奢靡;元杂剧唱响北方;信息丰富,传播快捷;首次进入马可·波罗等西方人的视野之中。 展开更多

关键词 东平 运河印迹 “贡道”要冲 运河命门 市井生活

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新安医家孙一奎、郑梅涧命门学说发微 被引量：1

17

作者 鲁建 孙泰 +4 位作者 祝福 屠彦红 宋若会 高士秀 郑日新 《中国民族民间医药》 2020年第16期1-3,共3页

新安医家孙一奎、郑梅涧在全面分析、理解了先贤对于命门位置、形态、属性、肾命关系、功能及临证应用的前提下,结合自己的认识和临床实践,提出独到见解,各自在传承的基础上有理有据地进行创新与发微,赋予命门学说新的内涵,影响了同时... 新安医家孙一奎、郑梅涧在全面分析、理解了先贤对于命门位置、形态、属性、肾命关系、功能及临证应用的前提下,结合自己的认识和临床实践,提出独到见解,各自在传承的基础上有理有据地进行创新与发微,赋予命门学说新的内涵,影响了同时代及后世的诸多医家,值得进一步学习研究。 展开更多

关键词 命门学说 新安医家 孙一奎 郑梅涧

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命门动静观——兼论中医关于内分泌学的早期发现 被引量：15

18

作者 朱明 戴琪 《北京中医药大学学报》 CAS CSCD 北大核心 2000年第5期1-6,共6页

明代命门学说的形成是中国古代医家为探索生命的起源及其内在规律所作的伟大尝试 ,反映出中国医药学早期对人体内分泌功能的发现和认识[1] 。明代医家关于命门的解剖位置及其功能的描述 ,与现代医学肾上腺的位置和生理功能基本相合。“... 明代命门学说的形成是中国古代医家为探索生命的起源及其内在规律所作的伟大尝试 ,反映出中国医药学早期对人体内分泌功能的发现和认识[1] 。明代医家关于命门的解剖位置及其功能的描述 ,与现代医学肾上腺的位置和生理功能基本相合。“命门动静观”———即命门是五脏整合的生殖调节中枢 ,平时处在半关闭的状态 ,静以蓄养 ,为生殖作物质和能量方面的储备 ;激发态下命门全面开放 ,整合脏腑 ,使之同步 ;奇经八脉为命门开放、整合五脏的通道。命门为生命之原 ,相火之主 ,具有阴阳相济的特性 ,因而有别于五脏、十二经脉 ,反映出太极层次下生命活动的内在规律和调节机制。这项研究澄清了长期以来“肾命不分”的混淆。命门学说研究的深入为在生命的高层次上探索中西医结合之路开辟了广阔的前景。 展开更多

关键词 命门 相火 奇经八脉 内分泌学 命门学说

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论宋以后肾藏象体系的形上化去实体化路径 被引量：8

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作者 谷建军 《北京中医药大学学报》 CAS CSCD 北大核心 2020年第1期21-26,共6页

随着宋明理学的兴起,宋以后医学学理呈现了鲜明的哲学化取向,脏腑逐渐脱离了实体的存在意义而概念化、形上化。在肾藏象体系中,肾脏逐步被命门所取代,主要表现在肾功能的形上化,肾藏精气水火;肾功能的扩展,肝肾合一;肾与命门功能的置换... 随着宋明理学的兴起,宋以后医学学理呈现了鲜明的哲学化取向,脏腑逐渐脱离了实体的存在意义而概念化、形上化。在肾藏象体系中,肾脏逐步被命门所取代,主要表现在肾功能的形上化,肾藏精气水火;肾功能的扩展,肝肾合一;肾与命门功能的置换,命门本体化;虚证辨证论治的去实体化等几个方面。命门太极本体论体系的建构,阐明了心肾相交为生命运动的基本机制,是藏象理论体系哲学化的关键转折。 展开更多

关键词 肾藏象 命门 本体 太极 心肾相交

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命门理论在高血压治疗中的应用 被引量：7

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作者 陈光 高嘉良 王阶 《北京中医药大学学报》 CAS CSCD 北大核心 2017年第5期357-361,共5页

通过对古代文献的梳理,并结合临床实践的总结,阐述命门理论在高血压治疗中的应用原理与方法,提出以下观点:高血压早期在生理功能、病理变化、发病机制方面均与亢奋状态相关,而亢奋状态可由命门虚不制火导致,命门虚不制火可分为命门真阴... 通过对古代文献的梳理,并结合临床实践的总结,阐述命门理论在高血压治疗中的应用原理与方法,提出以下观点:高血压早期在生理功能、病理变化、发病机制方面均与亢奋状态相关,而亢奋状态可由命门虚不制火导致,命门虚不制火可分为命门真阴不足而相火妄动以及命门雷龙之火上浮,前者治以六味地黄丸滋养命门、制火导水,后者治以八味丸温补命门、引火归原。以命门理论指导高血压预防,当以淡泊节欲、补养阴精、惜养真阳为要。 展开更多

关键词 命门 原发性高血压 六味地黄丸 肾气丸 治未病

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