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休闲与审美:自在生命的自由体验 被引量:101
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作者 潘立勇 《浙江大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 2005年第6期5-11,共7页
休闲是人的理想生存状态,审美是人的理想体验方式。休闲之为理想在于进入了人类的自在生命领域,审美之为理想在于进入了生命的自由体验状态,两者有着共同的前提与指向,审美是休闲的最高层次和最主要方式。在中国,儒家的“曾点之乐”、... 休闲是人的理想生存状态,审美是人的理想体验方式。休闲之为理想在于进入了人类的自在生命领域,审美之为理想在于进入了生命的自由体验状态,两者有着共同的前提与指向,审美是休闲的最高层次和最主要方式。在中国,儒家的“曾点之乐”、道家的“逍遥游”、佛家的“林下风流”、理学家的“浑然天成”与“无入而不自得”,均表达了休闲的理想,也蕴涵着审美的境界;在西方,从亚里士多德、马克思直到海德格尔,无不把休闲和审美作为理想人性及生存状态的表证。随着国民经济的发展、国民收入的提高、国人自由支配时间的日益充裕,休闲与审美将愈益成为人们的日常理想生存状态。而休闲较之审美,更是切入了人的直接生存领域,使审美境界普遍地指向现实生活。 展开更多
关键词 休闲 审美 自在生命 自由体验
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“互联网+”语境下文创设计新媒介研究 被引量:36
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作者 吕锋 曾憧杰 周越 《包装工程》 CAS 北大核心 2017年第4期17-21,共5页
目的研究新媒介在文创设计中的方法和原则。方法调研沈阳文创领域的发展现状,找到限制文创发展的问题,从"互联网+"背景下人们新的生活方式对文创提出的新要求入手,论述新媒介联系生活和文创的优势,调研利用新媒介的文创形式,... 目的研究新媒介在文创设计中的方法和原则。方法调研沈阳文创领域的发展现状,找到限制文创发展的问题,从"互联网+"背景下人们新的生活方式对文创提出的新要求入手,论述新媒介联系生活和文创的优势,调研利用新媒介的文创形式,找到新媒介和文创合理的切入点,联系生活美学指出创新文创领域的原则。结论利用新媒介创新文化领域应以文化为内核,密切联系互联网下人们新的生活方式,总结了新媒体介入文创领域的切入点和原则。 展开更多
关键词 文创 互联网+ 新媒体 生活美学 数位化技术
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从实践、生命走向生态──新时期中国美学的理论进程 被引量:27
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作者 刘成纪 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2001年第2期18-25,共8页
20世纪90年代,中国当代美学在实践本体论之后提出了生命本体论的构想。至此,对于美学的人学研究,分别以对主体性和个体性的强调形成了一个相互补充的框架。但是,在当代生态问题越来越严峻的背景下,这两种“人学化的美学”明显... 20世纪90年代,中国当代美学在实践本体论之后提出了生命本体论的构想。至此,对于美学的人学研究,分别以对主体性和个体性的强调形成了一个相互补充的框架。但是,在当代生态问题越来越严峻的背景下,这两种“人学化的美学”明显因其强烈的人类自我中心主义色彩而显得狭隘──它们更多地关注人的主体地位和人的当下生存,而对人与自然之间怎样和谐共存的问题、以及自然本身审美价值独立性的问题,却没能作出令人信服的理论阐释。据此,确立万物皆有生命的观念,承认万物各有其主体性,是形成新型人、物关系的前提,也是生态美学对实践美学和生命美学进行新一轮超越的理论基点。 展开更多
关键词 实践美学 生命美学 生态美学 中国美学
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独特的审美思维体系与诗性的美学理论——东方美学的总体特征论 被引量:27
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作者 邱紫华 习传进 《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学)》 CSSCI 北大核心 2003年第1期106-116,共11页
西方美学理论作为当今世界美学的“权力话语”或“主流思想”存在着明显的偏颇,它缺乏更大的容纳性和全面性,因为它没有吸纳东方美学的思想精华,也无法准确而明晰地解说东方美学思想。东方美学有独特的思维方式和诗性的理论系统。西方... 西方美学理论作为当今世界美学的“权力话语”或“主流思想”存在着明显的偏颇,它缺乏更大的容纳性和全面性,因为它没有吸纳东方美学的思想精华,也无法准确而明晰地解说东方美学思想。东方美学有独特的思维方式和诗性的理论系统。西方美学只有吸纳了东方美学的思想和诗性的理论精华,才有可能成为真正的世界性的美学。这是21世纪全球化趋势中全世界美学所面临的新课题。 展开更多
关键词 东方美学 原始思维 神秘性 意会 主体性 生命美学 诗性理论
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五禽戏的生命美学 被引量:21
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作者 司红玉 虞定海 《体育学刊》 CAS CSSCI 北大核心 2006年第2期86-88,共3页
从生命美学的角度观照五禽戏,对它以“戏”的活动形式,某些动作名称(如“引气归元”、“握固”)及“意念转化”等方面进行文化根源的探究,认为五禽戏在“游戏”中追求“物我合一”的生命境界,并体现了“返婴论”的老庄思想,其美学本质... 从生命美学的角度观照五禽戏,对它以“戏”的活动形式,某些动作名称(如“引气归元”、“握固”)及“意念转化”等方面进行文化根源的探究,认为五禽戏在“游戏”中追求“物我合一”的生命境界,并体现了“返婴论”的老庄思想,其美学本质是“立象以尽意”。 展开更多
关键词 五禽戏 生命美学 游戏 返婴论 立象以尽意
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生活美学推动“五育融合”之学理基础与实践路径 被引量:19
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作者 李骏 《中国电化教育》 CSSCI 北大核心 2021年第3期52-57,共6页
“五育融合”是新时代教育改革与发展的重大命题与必要之举,但存在的现实难题是:“五育”之间难以整全与平衡,难以开展有效的价值性评价,难以建构终身教育之体系。生活美学作为具有哲学品格的美学范式与实践品格的生活方式,以其与教育... “五育融合”是新时代教育改革与发展的重大命题与必要之举,但存在的现实难题是:“五育”之间难以整全与平衡,难以开展有效的价值性评价,难以建构终身教育之体系。生活美学作为具有哲学品格的美学范式与实践品格的生活方式,以其与教育之间的同构性,通过建构公共生活以弥合“五育”间的割裂与失衡,以美好生活指标解“五育融合”评价之难,注重教育之主体间性与他者性解终身教育之难,能够实现推动“五育融合”之目标。 展开更多
关键词 生活美学 “五育融合” 难题 学理基础 实践路径
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从哲学人类学背景管窥旅游审美 被引量:15
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作者 章海荣 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2002年第1期35-38,共4页
生命美学是旅游美学的理论基础 ,它的“美感本体论阐释”和“生命机制的代偿” ,为旅游审美注入了当代文化批评及生命建树的活力。生命美学对人的终极关怀 ,当是人类生命活动和生命意义的有效价值体系。
关键词 生命美学 旅游审美 哲学冥想 诗意栖居
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基于生活美学取向的陶瓷文创产品设计研究 被引量:14
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作者 汪丹 管家庆 《中国陶瓷》 CAS CSCD 北大核心 2022年第12期81-85,共5页
文创产品已成为近年来文化传播的重要载体,陶瓷文创产品是陶瓷艺术与文化的结合体现,在文创产品的设计中占有重要位置。文创产品的设计结合当代人们的生活美学取向,以文化为根源,创意为核心,传播推广优秀的民族文化。基于生活美学审美... 文创产品已成为近年来文化传播的重要载体,陶瓷文创产品是陶瓷艺术与文化的结合体现,在文创产品的设计中占有重要位置。文创产品的设计结合当代人们的生活美学取向,以文化为根源,创意为核心,传播推广优秀的民族文化。基于生活美学审美情趣的研究,在陶瓷文创产品设计领域,运用文献分析法和案例分析法,分析总结生活美学审美思想来源和陶瓷文创产品的设计方法,探讨生活美学在陶瓷文创产品设计中的应用方法,提出时代背景下陶瓷文创设计新思路,结合产品形态、功能、“IP”文化来增强文创产品的文化价值和功能属性。 展开更多
关键词 生活美学 陶瓷 文创产品 设计
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生命美学:从“本质”到“意义”——关于生命美学的思考 被引量:13
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作者 潘知常 《贵州大学学报(社会科学版)》 2015年第1期10-17,共8页
在生命美学之前,以实践美学为代表的美学误区在于,忽视了人与世界之间事实上还存在的第三个维度:人与意义的维度。实践美学的核心是"本质",生命美学的取向却是"意义"。由此,生命美学走向超越维度与终极关怀,并在此... 在生命美学之前,以实践美学为代表的美学误区在于,忽视了人与世界之间事实上还存在的第三个维度:人与意义的维度。实践美学的核心是"本质",生命美学的取向却是"意义"。由此,生命美学走向超越维度与终极关怀,并在此基础上重构了美学。 展开更多
关键词 生命美学 人与意义 超越维度 终极关怀
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美:让人快乐、幸福 被引量:12
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作者 王元骧 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2010年第4期92-97,共6页
王元骧从康德"人是目的"的思想出发,认为审美作为无利害的自由愉快,不仅可以使人排除欲望的支配而免于成为物的奴隶,而且可以培养人的"爱"与"敬"的情感。人若要按人的生存方式生活,维护人的人格独立和尊... 王元骧从康德"人是目的"的思想出发,认为审美作为无利害的自由愉快,不仅可以使人排除欲望的支配而免于成为物的奴隶,而且可以培养人的"爱"与"敬"的情感。人若要按人的生存方式生活,维护人的人格独立和尊严,享受真正意义上的人生的快乐与幸福,就一刻也离不开审美。王建疆认为人生论美学根植于中华民族文化的土壤,有着深厚的思想资源,他强调了人生美的形态学特征,认为这不仅是审美形态学研究方面的超越,还具有恢复审美的全面性和建构和谐社会的双重意义。金雅认为,人生论美学注重审美与人生相统一,倡导以美的情韵和精神来体味创化人生的境界,具有独特的学理性和实践性。它不仅是一种理论上的建构,也是一种价值上的信仰和实践中的践履,为生命的诗化和向美攀升打开广阔的天地,实现生命之谐和、翔舞与归真。 展开更多
关键词 人生 艺术 人生论美学 审美形态
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中国武术生命美学历程及其新时代使命研究 被引量:12
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作者 陈保学 王美杰 胡昌领 《沈阳体育学院学报》 CSSCI 北大核心 2019年第1期136-144,共9页
置身于审美系统中,研究中国武术与生命活动意义之间的互渗关系,是指导中国武术健康发展的又一重要研究命题。通过文献资料的查阅,在新时代理论指导下,运用比较研究、逻辑分析等方法,站在生命美学的理论视角分析中国武术成长历程,并在此... 置身于审美系统中,研究中国武术与生命活动意义之间的互渗关系,是指导中国武术健康发展的又一重要研究命题。通过文献资料的查阅,在新时代理论指导下,运用比较研究、逻辑分析等方法,站在生命美学的理论视角分析中国武术成长历程,并在此基础上进一步阐释中国武术生命美学的新时代使命。研究认为:基于生命美学,生物生命愿望催生了中国武术的技术体系,社会生命愿望强化了中国武术的精神内核,而精神生命愿望拓展了中国武术的艺术追求。新时代中国武术生命美学的使命:服务于满足人民对生物生命的健康向往,服务于满足人民对精神生命的艺术向往,服务于满足人民对社会生命的不朽向往。 展开更多
关键词 中国武术 生命美学 审美精神 武术价值 时代使命
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认识和构建人与自然的生命共同体——基于马克思主义生态哲学视角 被引量:12
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作者 邱耕田 《江西社会科学》 CSSCI 北大核心 2018年第11期5-12,254,共9页
人与自然之间存在着对立统一的矛盾关系。马克思提出的"主体是人,客体是自然"的论断,揭示了人与自然之间的差异性尤其是人对自然而言具有的能动改造性;马克思提出的"人是自然界的一部分",自然界"是人的无机的... 人与自然之间存在着对立统一的矛盾关系。马克思提出的"主体是人,客体是自然"的论断,揭示了人与自然之间的差异性尤其是人对自然而言具有的能动改造性;马克思提出的"人是自然界的一部分",自然界"是人的无机的身体"的论断,则揭示了人与自然之间具有的"统一性"或"一体性"。马克思主义的生态哲学思想是我们准确把握和有效建设人与自然生命共同体的重要理论基础。马克思阐释的人在自然界面前具有"受动性"的思想以及恩格斯强调的"我们一天天地学会更正确地理解自然规律,学会认识我们对自然界习常过程的干预造成的较近或较远的后果"的要求,对于我们以平等身份看待并善待自然界、自觉主动地建设人与自然之间"生命共同体"提供了根本的实践遵循。人与自然生命共同体的构建是人的自然化和自然的人化"双统一"的过程,这种过程可以从审美的角度予以把握。 展开更多
关键词 人与自然 生命共同体 受动性 绿色发展 审美
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当代艺术的生成式审美——作为认识日常生活世界模式的社会参与式艺术 被引量:11
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作者 任海 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 2018年第7期159-167,共9页
社会参与式艺术是当代艺术研究中重要的跨学科问题。在当代艺术的各种类别中,参与式艺术与日常生活有密切联系,所以如何认识这种艺术在解决问题以及社会和经济发展方面的意义是各国学术界都面对的重要问题。与认为参与式艺术可以直接带... 社会参与式艺术是当代艺术研究中重要的跨学科问题。在当代艺术的各种类别中,参与式艺术与日常生活有密切联系,所以如何认识这种艺术在解决问题以及社会和经济发展方面的意义是各国学术界都面对的重要问题。与认为参与式艺术可以直接带动经济发展、改变伦理道德观念和调整人际关系等理论相比,参与式艺术在本体论上是一种揭示日常生活存在的技术,即是一种让存在的本真(即被隐藏的存在)得到呈现的知道模式。 展开更多
关键词 社会参与式艺术 日常生活世界 生成式审美 当代艺术 羊蹬艺术合作社
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简论禅宗美学的基本思想特点及其本质 被引量:8
14
作者 杨雅娟 《宜宾学院学报》 2005年第10期93-95,共3页
禅宗美学是中国古代美学的一个重要组成部分,它在发展壮大过程中,对中国文化史、思想史产生了广泛而深远的影响。本文通过对禅宗美学的研究对象、性质、特征等内容的梳理,以期对禅宗美学思想有一个较为整体的把握。其中,对于禅宗美学的... 禅宗美学是中国古代美学的一个重要组成部分,它在发展壮大过程中,对中国文化史、思想史产生了广泛而深远的影响。本文通过对禅宗美学的研究对象、性质、特征等内容的梳理,以期对禅宗美学思想有一个较为整体的把握。其中,对于禅宗美学的性质,就学界存在的几种分歧———“生命美学”、“修养美学”、“直觉性美学”以及“自由美学”作了简要分析并阐明了自己的观点。 展开更多
关键词 禅宗 禅宗美学 生命美学 修养美学 自由美学
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生命美学的意义 被引量:5
15
作者 薛富兴 《贵州师范大学学报(社会科学版)》 2002年第4期61-65,共5页
封孝伦先生的生命美学思想经历过初构、改造和成熟三个阶段 ,他以三重生命学说为支撑 ,以美是人类生命追求的精神实现为核心命题 ,建立起一个独特、系统的生命美学理论体系 ,是生命美学的重要理论创获。生命美学是哲学价值论美学的典型... 封孝伦先生的生命美学思想经历过初构、改造和成熟三个阶段 ,他以三重生命学说为支撑 ,以美是人类生命追求的精神实现为核心命题 ,建立起一个独特、系统的生命美学理论体系 ,是生命美学的重要理论创获。生命美学是哲学价值论美学的典型代表 ,准确、深刻地解决了人类审美活动的内在动力与审美价值的哲学内涵问题。与所有哲学美学一样 ,生命美学需要真正解决人类审美活动精神个性问题 。 展开更多
关键词 封孝伦 生命美学 三重生命学说 价值论美学 审美个性
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生存的渴望与艺术审美的知觉——花山岩画的艺术人类学探析 被引量:10
16
作者 黄晓娟 《杭州师范学院学报(社会科学版)》 2007年第3期85-91,共7页
花山岩画作为壮族先人精神的外化物,包含着在原始宗教和巫术思维共同支配下形成的一种祈求生存的愿望,显示出人类艺术诞生的源泉和情感动力与人类原初的生命崇拜意识之间密切的联系;花山岩画是壮族先民与不可抗拒的宇宙自然进行的亲近... 花山岩画作为壮族先人精神的外化物,包含着在原始宗教和巫术思维共同支配下形成的一种祈求生存的愿望,显示出人类艺术诞生的源泉和情感动力与人类原初的生命崇拜意识之间密切的联系;花山岩画是壮族先民与不可抗拒的宇宙自然进行的亲近与交融,是壮族先民在长期和大自然、土地、山川打交道中感情与感悟的积淀,由此产生出的“天人合一”的审美性质;花山岩画中描绘的女性身影是男性对内在和外在现实作出的有效认知,潜藏着传统文化对于女性的定位,体现了男权社会对女性的塑造与规约。 展开更多
关键词 花山岩画 生命意识 “天人合一” 女性塑造 艺术审美
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美术课程教学评价的生活美学转向 被引量:10
17
作者 李彬彬 《教育研究》 CSSCI 北大核心 2018年第5期116-122,147,共8页
美术课程以视觉形象的感知、理解和创造为特征,是学校进行美育的主要途径,其教学评价更是构建高效美术课堂的基石。生活美学,作为美学发展的新思潮,对美术课程内在的审美意义与美育价值有新的解读与意义诠释,创新了美术课程教学评价的... 美术课程以视觉形象的感知、理解和创造为特征,是学校进行美育的主要途径,其教学评价更是构建高效美术课堂的基石。生活美学,作为美学发展的新思潮,对美术课程内在的审美意义与美育价值有新的解读与意义诠释,创新了美术课程教学评价的新路径,为建构美术课程教学评价的新体系提供了新理路。 展开更多
关键词 生活美学 教学评价 美术课程
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旅游美学学理源流探索 被引量:3
18
作者 章海荣 《同济大学学报(社会科学版)》 2002年第6期10-15,共6页
为确立旅游美学的学科地位 ,本文分析、论证了旅游美学学理的两个来源 :生命美学和景观美学。同时 ,本文提出两个重要观点 :主体动态审美是旅游美学的理论基础 ;旅游美学以研究人在自然天地间的美感冲动和人性创造为核心。
关键词 学理源流 景观美学 生命美学 主体动态审美
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新实践美学与生活美学 被引量:6
19
作者 张弓 张玉能 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2018年第5期92-98,共7页
关于生活美学的含义主要有两种:一是关于生活的美学,它应该是一种分支美学,包括研究人类日常生活的衣食住行等方面的审美和艺术的美学,如服饰美学、饮食美学、建筑美学、休闲美学等等;另一是以生活为本体的本体论美学,是一种普通美学。... 关于生活美学的含义主要有两种:一是关于生活的美学,它应该是一种分支美学,包括研究人类日常生活的衣食住行等方面的审美和艺术的美学,如服饰美学、饮食美学、建筑美学、休闲美学等等;另一是以生活为本体的本体论美学,是一种普通美学。二者虽然有联系,但是还是应该区别开来。就关于生活的美学而言,在后现代主义和消费主义的影响下,在生活水平普遍提高的形势下,中国当代美学应该注意研究现实生活的一切方面,发展生活美学。新实践美学的进一步发展就应该朝着这个方向努力,在物质生产、话语生产、精神生产等实践中,充分研究人民的现实生活。就本体论美学而言,新实践美学认为生活的本质就是实践,应该在实践观点的基础上来研究生活和生活美学,脱离了社会实践,就无法谈清楚生活和生活美学。人类的生活之所以能够成为审美的存在,人之所以能够审美地生活,就是因为生活是一种生命的实践活动。从这样的角度来看,生活美学应该是新实践美学的一个分支美学。 展开更多
关键词 新实践美学 生活美学 分支美学 本体论美学
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从生命美学探讨生命教育 被引量:8
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作者 唐海涛 《重庆邮电学院学报(社会科学版)》 2005年第5期774-776,共3页
青少年的生命充满着生机与活力,展现出未来的希望与辉煌。而现实的教育主要局限于让认知和理性取代了生命的存在,往往忽视关注青少年的心灵世界。从生命美学探讨生命教育,实现生命本真的教育。
关键词 生命美学 探讨 生命教育 主要局限
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