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题名师法先贤:宋元明清学规的制定与实行
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作者
徐娜娜
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机构
山东理工大学马克思主义学院
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出处
《湖北师范大学学报（哲学社会科学版）》
2023年第6期84-89,共6页
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基金
国家社科基金重大项目“中国传统文化教育资源的开发利用研究”(16ZDA230)。
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文摘
在宋元明清四代,学规最初是由先贤制定的,代表性人物有朱熹、吕祖谦、王阳明等,他们本身在思想和教育领域具有较大的影响力。他们在书院和官学等教育场所进行了自主的学规制定,并对后来的学规产生了强大的示范效应。后学们依托书院和其他各类学校制定并实行的学规,则是在内容、形式和精神上对先贤的学规继承,通常包括沿用与补充、合用与取舍、学规文献的编纂与集成等。因此,后人制定学规的行为和过程可视作师法先贤。长期以来,宋元明清四代的学规就形成了从先贤的自主到后学的统一这一基本特点。
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关键词
宋元明清
学规
先贤
后学
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Keywords
Song Yuan Ming and Qing dynasties
learning rules
sages
later scholars
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分类号
K24
[历史地理—历史学]
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题名从“婴儿”意象看《庄子》思想的承变
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作者
饶晓玉
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机构
上海大学文学院
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出处
《四川职业技术学院学报》
2024年第3期143-149,共7页
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文摘
“婴儿”作为一种意象,散见于先秦诸子百家尤其是道家的述学语境中。老子开拓了道家以“婴儿”体道的先例,庄子也资取了老子“婴儿”意象所传达思想的某些成分:对于素朴古远、自然生命状态的追溯与回归;具有柔性色彩、弱德;自性完满、自他疏离等。与此同时,庄子又注入了他个人所特有的生命格调,因而庄子的“婴儿”与老子不完全一致,主要表现为:从政治集体走向个人人生的“无为”;内直而外曲的全生选择;顺应自然与超自然的精神对抗。而庄子后学由于诸子述学逐渐趋向会通以及时代使然,其“婴儿”意象在承继老庄思想的基础上又产生了新质:对儒家“中庸”观念与仁者情怀的接受。
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关键词
婴儿
《庄子》
《老子》
庄子后学
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Keywords
infant
Zhuang Zi
Lao zi
Zhuangzi's later scholars
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分类号
B233.5
[哲学宗教—中国哲学]
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题名真醇博雅:董沄诗歌与阳明心学接受
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作者
张菁洲
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机构
重庆第二师范学院文学与传媒学院
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出处
《铜仁学院学报》
2024年第3期1-8,17,共9页
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基金
重庆市哲学社会科学规划项目(博士项目)“浙中王门文学思想研究”(2022BS027)。
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文摘
文学世界的塑造是主体表现情感、传导思想的重要方式。明代后期文学心性思潮的发展与阳明心学的兴起有着深刻的关联性,文学艺术成为心学思想的阐释方法。以董沄为代表的阳明后学的诗歌创作在一定程度上体现出心学阐释与思想接受的倾向。董沄以心为本的创作论,力行工夫的价值论,汉魏之音的风格意识丰富了明代文学的理论,而其诗歌中真挚纯粹式理想人格的塑造、博雅宁静式审美境界的追寻,以及学诗门径与学理门径的探索则在实践中见证了明代文学的心性化道路。董沄用诗歌的方式,在诗歌与文学作品的评点中融汇了自身的心体之思,进一步发掘心学与文学结合的可能。
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关键词
阳明后学
董沄
文学
心学
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Keywords
Wang Yangming's later scholars
Dong Yun
literature
philosophy of mind
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分类号
I206.2
[文学—中国文学]
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