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骑士型种植园主、文化适应与印第安性——论《奇瓦部族的酋长》之跨种族共同体建构书写
1
作者
易捷心
沈阳
《湖南工业大学学报（社会科学版）》
2024年第3期117-124,共8页
在19世纪中期美国政府对印第安人推行文明开化与强制同化的政策背景下,威廉·吉尔摩·西姆斯在其历史罗曼司作品《奇瓦部族的酋长》中对白人与印第安人之间跨种族的共同体构建进行了讽喻式书写。就共同体的领导者而言,西姆斯融...
在19世纪中期美国政府对印第安人推行文明开化与强制同化的政策背景下,威廉·吉尔摩·西姆斯在其历史罗曼司作品《奇瓦部族的酋长》中对白人与印第安人之间跨种族的共同体构建进行了讽喻式书写。就共同体的领导者而言,西姆斯融合了美国当时诸多流行的男性气概范式,塑造出具有骑士精神的白人贵族精英形象作为理想的种植园主阶层载体;白人与印第安人之间的文化适应,作为对19世纪中期美国对印第安人强制性教化的反动,被当作共同体建构的主要手段;通过印第安人对自身文化传统坚守的呈现,西姆斯深入思考了如何利用印第安性来丰富跨种族共同体的身份构建问题。
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关键词
《奇瓦部族的酋长》
跨种族共同体
骑士型种植园主
文化适应
印第安性
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职称材料
怀特黑德《尼克尔男孩》中的正义伦理
2
作者
郭昕
《外国语文研究》
2024年第2期41-50,共10页
社会公正与个体道德发展是西方正义伦理观的基石,二者间的关系则是怀特黑德在《尼克尔男孩》中探讨正义伦理的关键。小说表明,“以暴制暴”和“和平主义”因无法触及导致社会不公的正义原则,容易沦为白人统治者掌控弱势群体的工具。本...
社会公正与个体道德发展是西方正义伦理观的基石,二者间的关系则是怀特黑德在《尼克尔男孩》中探讨正义伦理的关键。小说表明,“以暴制暴”和“和平主义”因无法触及导致社会不公的正义原则,容易沦为白人统治者掌控弱势群体的工具。本文认为,主人公在掌握斗争策略的同时通过自我提升成为道德行为主体,突破了这两种抗暴方式的正义效能局限,并在黑白跨种族共同体围绕共同正义诉求的合作展望中,为非裔族群获取正义赢得了机会,因而也是小说所着力阐发的正义实现路径。
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关键词
《尼克尔男孩》
怀特黑德
正义伦理
跨种族共同体
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职称材料
南岭走廊上的族际通婚与民族交往交流交融——南岭走廊过山瑶招郎入赘婚研究之一
被引量：
4
3
作者
玉璐
《广西民族研究》
CSSCI
北大核心
2023年第1期117-124,共8页
族际通婚通常被看作是衡量族际关系质量与族际社会整合程度的一个重要指标。本文基于南岭走廊地区富川瑶族自治县与贺州市八步区过山瑶的田野调查,通过过山瑶双系继嗣制招郎入赞婚探讨民族交往交流交融,认为:过山瑶的族际通婚促进了当...
族际通婚通常被看作是衡量族际关系质量与族际社会整合程度的一个重要指标。本文基于南岭走廊地区富川瑶族自治县与贺州市八步区过山瑶的田野调查,通过过山瑶双系继嗣制招郎入赞婚探讨民族交往交流交融,认为:过山瑶的族际通婚促进了当地各民族语言的交流、交融,推动了汉语西南官话特别是普通话在瑶族地区的普及;提高了当地民族的体质与人口素质,促进了各民族血脉相连的民族共同体发展;促进了各民族对彼此文化的了解和认可程度,并在互相学习、吸纳对方文化的过程中,逐步形成了“你中有我,我中有你”的交融共生文化,从而促进了各民族关系和谐发展,不断铸牢中华民族共同体意识。
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关键词
过山瑶
族际通婚
交往交流交融
中华民族共同体意识
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职称材料
从“异己观”到“天下观”的民族心理变迁——基于族际通婚视角的元民族志分析
被引量：
3
4
作者
张积家
张航
冯晓慧
《华南师范大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2023年第2期63-83,206,共22页
新中国成立以来,中国的民族关系格局发生了历史性嬗变。如何从浩如烟海的质性研究中总结出民族心理的发展脉络和演进规律,是铸牢中华民族共同体意识的理论之需和时代要求。族际通婚作为衡量民族关系的关键性指标,其变化趋势是观察民族...
新中国成立以来,中国的民族关系格局发生了历史性嬗变。如何从浩如烟海的质性研究中总结出民族心理的发展脉络和演进规律,是铸牢中华民族共同体意识的理论之需和时代要求。族际通婚作为衡量民族关系的关键性指标,其变化趋势是观察民族心理变迁的重要历史透镜。但是,以往研究主要采用访谈、深描和扎根等质性研究方法,使得同类主题的研究无法通过元分析等技术进行量化的总结,因而较难形成解释力高的统合性结论。采用元民族志分析法,对族际通婚视野下的质性研究进行高阶的解释性分析,转译原始资料中可以相互比对的核心概念与观点,从而揭示民族心理随时代变迁所呈现的阶段性特征,以及从“异己观”到“天下观”的演进脉络,以期提炼出既符合当前民族工作的需要又符合民族心理研究本土化建设的理论资源和分析框架。
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关键词
民族心理
族际通婚
天下观
元民族志分析
中华民族共同体意识
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职称材料
题名
骑士型种植园主、文化适应与印第安性——论《奇瓦部族的酋长》之跨种族共同体建构书写
1
作者
易捷心
沈阳
机构
湖南工业大学外国语学院
出处
《湖南工业大学学报（社会科学版）》
2024年第3期117-124,共8页
基金
国家社科基金项目“西姆斯罗曼司中的共同体思想研究”(22BWW037)
湖南省教育厅重点项目“西姆斯对美国内战前社会发展的反思研究”(22A0388)。
文摘
在19世纪中期美国政府对印第安人推行文明开化与强制同化的政策背景下,威廉·吉尔摩·西姆斯在其历史罗曼司作品《奇瓦部族的酋长》中对白人与印第安人之间跨种族的共同体构建进行了讽喻式书写。就共同体的领导者而言,西姆斯融合了美国当时诸多流行的男性气概范式,塑造出具有骑士精神的白人贵族精英形象作为理想的种植园主阶层载体;白人与印第安人之间的文化适应,作为对19世纪中期美国对印第安人强制性教化的反动,被当作共同体建构的主要手段;通过印第安人对自身文化传统坚守的呈现,西姆斯深入思考了如何利用印第安性来丰富跨种族共同体的身份构建问题。
关键词
《奇瓦部族的酋长》
跨种族共同体
骑士型种植园主
文化适应
印第安性
Keywords
The
Cassique
of
Kiawah
interracial
community
planter-cavalier
acculturation
Indianness
分类号
I106.4 [文学—世界文学]
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职称材料
题名
怀特黑德《尼克尔男孩》中的正义伦理
2
作者
郭昕
机构
西北工业大学外国语学院
出处
《外国语文研究》
2024年第2期41-50,共10页
基金
中央高校基本科研业务费专项资金资助项目“科尔森·怀特黑德小说中的种族史书写研究”(项目编号:D5000220231)
西北工业大学2023年课程建设项目(项目编号:23GH0104020)的阶段性成果。
文摘
社会公正与个体道德发展是西方正义伦理观的基石,二者间的关系则是怀特黑德在《尼克尔男孩》中探讨正义伦理的关键。小说表明,“以暴制暴”和“和平主义”因无法触及导致社会不公的正义原则,容易沦为白人统治者掌控弱势群体的工具。本文认为,主人公在掌握斗争策略的同时通过自我提升成为道德行为主体,突破了这两种抗暴方式的正义效能局限,并在黑白跨种族共同体围绕共同正义诉求的合作展望中,为非裔族群获取正义赢得了机会,因而也是小说所着力阐发的正义实现路径。
关键词
《尼克尔男孩》
怀特黑德
正义伦理
跨种族共同体
Keywords
The
Nickel
Boys
Colson
Whitehead
justice
ethics
interracial
community
分类号
I712.074 [文学—其他各国文学]
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职称材料
题名
南岭走廊上的族际通婚与民族交往交流交融——南岭走廊过山瑶招郎入赘婚研究之一
被引量：
4
3
作者
玉璐
机构
《南宁师范大学学报》
出处
《广西民族研究》
CSSCI
北大核心
2023年第1期117-124,共8页
基金
教育部人文社会科学研究青年项目“南岭走廊过山瑶招郎入赞研究”(19YJC850024)。
文摘
族际通婚通常被看作是衡量族际关系质量与族际社会整合程度的一个重要指标。本文基于南岭走廊地区富川瑶族自治县与贺州市八步区过山瑶的田野调查,通过过山瑶双系继嗣制招郎入赞婚探讨民族交往交流交融,认为:过山瑶的族际通婚促进了当地各民族语言的交流、交融,推动了汉语西南官话特别是普通话在瑶族地区的普及;提高了当地民族的体质与人口素质,促进了各民族血脉相连的民族共同体发展;促进了各民族对彼此文化的了解和认可程度,并在互相学习、吸纳对方文化的过程中,逐步形成了“你中有我,我中有你”的交融共生文化,从而促进了各民族关系和谐发展,不断铸牢中华民族共同体意识。
关键词
过山瑶
族际通婚
交往交流交融
中华民族共同体意识
Keywords
Guoshan
Yao
interracial
marriage
interaction,exchange
and
integration,the
sense
of
community
for
the
Chinese
nation
分类号
C958 [社会学—民族学]
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职称材料
题名
从“异己观”到“天下观”的民族心理变迁——基于族际通婚视角的元民族志分析
被引量：
3
4
作者
张积家
张航
冯晓慧
机构
中国人民大学心理学系
出处
《华南师范大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2023年第2期63-83,206,共22页
基金
国家社会科学基金后期资助重点项目“亲属词认知研究”(19FYA003)。
文摘
新中国成立以来,中国的民族关系格局发生了历史性嬗变。如何从浩如烟海的质性研究中总结出民族心理的发展脉络和演进规律,是铸牢中华民族共同体意识的理论之需和时代要求。族际通婚作为衡量民族关系的关键性指标,其变化趋势是观察民族心理变迁的重要历史透镜。但是,以往研究主要采用访谈、深描和扎根等质性研究方法,使得同类主题的研究无法通过元分析等技术进行量化的总结,因而较难形成解释力高的统合性结论。采用元民族志分析法,对族际通婚视野下的质性研究进行高阶的解释性分析,转译原始资料中可以相互比对的核心概念与观点,从而揭示民族心理随时代变迁所呈现的阶段性特征,以及从“异己观”到“天下观”的演进脉络,以期提炼出既符合当前民族工作的需要又符合民族心理研究本土化建设的理论资源和分析框架。
关键词
民族心理
族际通婚
天下观
元民族志分析
中华民族共同体意识
Keywords
ethnic
psychology
interracial
marriage
view
of
the
world
meta-ethnographic
analysis
the
sense
of
community
of
the
Chinese
nation
分类号
C955 [社会学—民族学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
骑士型种植园主、文化适应与印第安性——论《奇瓦部族的酋长》之跨种族共同体建构书写
易捷心
沈阳
《湖南工业大学学报（社会科学版）》
2024
0
下载PDF
职称材料
2
怀特黑德《尼克尔男孩》中的正义伦理
郭昕
《外国语文研究》
2024
0
下载PDF
职称材料
3
南岭走廊上的族际通婚与民族交往交流交融——南岭走廊过山瑶招郎入赘婚研究之一
玉璐
《广西民族研究》
CSSCI
北大核心
2023
4
下载PDF
职称材料
4
从“异己观”到“天下观”的民族心理变迁——基于族际通婚视角的元民族志分析
张积家
张航
冯晓慧
《华南师范大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2023
3
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职称材料
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