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清代科场及书院课试中的“经解”文体
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作者 胡琦 《北京大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2024年第2期134-143,共10页
明清时期,八股时文以其无益经史实学颇受批评。由此,在特科、优拔贡、学政院试等制度下考试“经解”之文,成为救正举业之弊的一种策略。科场中别设经学之试,兴于乾隆初年,初本出于清廷推广康熙御纂经注之需要,体制亦近于策问;后逐渐演... 明清时期,八股时文以其无益经史实学颇受批评。由此,在特科、优拔贡、学政院试等制度下考试“经解”之文,成为救正举业之弊的一种策略。科场中别设经学之试,兴于乾隆初年,初本出于清廷推广康熙御纂经注之需要,体制亦近于策问;后逐渐演化为颇有汉学色彩的经学阐释文,嘉道以降,在阮元等学官的推动下,成为地方书院授学课文中常见的文体。至晚清,此类课试催生出通俗应考读物,经解文体亦出现套路化的倾向,反过来又成为一种新的“俗学”。由清代科场中“经解”文体的产生和演进,可以窥见官方文化政策、经学研究与士人教育间的复杂互动。 展开更多
关键词 经解 科举考试 汉学 书院 课艺
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