古诗英译的思维模式探微 被引量：9

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作者 陈大亮 《外语教学》 CSSCI 北大核心 2011年第1期99-103,共5页

古诗英译的思维模式无论是从理论上还是实践上都是一个尚待解决的问题。文章在考察古诗特点及其英译情况的基础上,根据思维的元素把古诗英译的思维模式分为概念思维、意象思维、原象思维三种类型,并选择《江雪》的几个典型译本为个案,... 古诗英译的思维模式无论是从理论上还是实践上都是一个尚待解决的问题。文章在考察古诗特点及其英译情况的基础上,根据思维的元素把古诗英译的思维模式分为概念思维、意象思维、原象思维三种类型,并选择《江雪》的几个典型译本为个案,探讨了译者在思维模式之间的转换与超越问题。 展开更多

关键词 古诗英译 思维模式 概念思维 意象思维 原象思维

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文明互鉴背景下中医药基础理论的传承与创新

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作者 王永炎 范逸品 《中医杂志》 CSCD 北大核心 2024年第1期2-4,共3页

在当今不同文明相互借鉴的时代背景下,中医药学需要不断汲取近现代科技文明的精髓,进行创造性继承和创新性发展。既要精通中医经典典籍以夯实理论根基,又要博览群书以延伸拓展学术视野;要将中医传承和创新与当前所处的时代背景和社会现... 在当今不同文明相互借鉴的时代背景下,中医药学需要不断汲取近现代科技文明的精髓,进行创造性继承和创新性发展。既要精通中医经典典籍以夯实理论根基,又要博览群书以延伸拓展学术视野;要将中医传承和创新与当前所处的时代背景和社会现实相融合,深究中医药学术经验与临床实践的本质内涵;要重视中医原创思维的传承,回归原象创生性与流动转化性,以象思维为主导结合现代复杂系统科学前沿方法学阐述中医学的天人相应、五运六气、体质禀赋、形神兼备等理论。学科人才培养必须立足前沿,紧跟现代科技文明发展的新趋势,认真找准学科发展的“痛点”,牢牢抓住改进的着力点,求索学术研究的闪光点。敢于质疑提出新见解,构建新概念,创立新学说,转变基础理论原创力薄弱的局面,创新丰富中医药学与时俱进的内涵。 展开更多

关键词 中医药学 文明互鉴 传承 创新 原创思维 象思维

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经学与中国哲学

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作者 张广保 《周易研究》 北大核心 2024年第3期87-96,共10页

中国哲学界近年一直在热议中国哲学的合法性问题,这充分反映了学界对20世纪初模仿西方哲学范式创建起来的中国哲学体系的反思。中国古代思想家提出的独特思想论题在其他文明中并未被突显出来,因此,中国哲学的问题意识应当奠基于中华文... 中国哲学界近年一直在热议中国哲学的合法性问题,这充分反映了学界对20世纪初模仿西方哲学范式创建起来的中国哲学体系的反思。中国古代思想家提出的独特思想论题在其他文明中并未被突显出来,因此,中国哲学的问题意识应当奠基于中华文明独特的精神传统,而不是以古希腊罗马哲学为范本外在地设定一套哲学问题。中华文明是奠基于宗法血缘关系基础上的礼乐文明,而经学原典就是对礼乐文明的载述,所以中国哲学的创建应当奠基于经学之上,抛弃六经建立的中国哲学史叙事只能是无根之学。六经载述礼乐文明建立在象思维的基础之上,用象的思维来观照世界是中华精神传统中最具原创性的思维方式。只有从象思维的角度去追询才能真正进入经典的思想世界,进而从六经中挖掘出独特的哲学问题。 展开更多

关键词 中国哲学合法性 问题意识 经学与哲学 礼乐文明 象思维

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先秦“象”观念与中国诗歌审美意象论 被引量：3

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作者 黄意明 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2021年第5期85-95,共11页

中国文化和中国人的思维具有重视象征性联想的特点,可称之为"尚象"思想或象征思维。这个特点,与《周易》"经""传"所创立的"观物取象""设卦观象"、老子的"大象无形"、庄子... 中国文化和中国人的思维具有重视象征性联想的特点,可称之为"尚象"思想或象征思维。这个特点,与《周易》"经""传"所创立的"观物取象""设卦观象"、老子的"大象无形"、庄子的"象罔"等观念有直接联系。通过对《易传》等先秦典籍中"象"观念的疏理、分析,将其与后世的诗论、文论中的相关理论作比较,揭示出先秦"象"观念对诗歌"直寻之象"的直接影响,并由此讨论"意象论"在诗学批评中的重要地位,对理解中国古代诗歌审美意象论有较大的启示意义。在此基础上,可以合理地阐释诗人孜孜追求"象外之象"的诗学审美之境的原因。 展开更多

关键词 先秦“象”观念 象征思维 直寻之象 意象 象外之象

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形象与抽象思维论

5

作者 吴越滨 《扬州大学学报（人文社会科学版）》 2014年第1期97-100,共4页

形象思维和抽象思维始终共处于人类思维之中,思维成为主要方面时,就由一种形态转化为另一种形态,不停地从形象到概念,又从概念回到形象。每一次循环,都促进思维的进一步深化;多次的深化,便引起飞跃。这就是我们所理解的形象思维和抽象... 形象思维和抽象思维始终共处于人类思维之中,思维成为主要方面时,就由一种形态转化为另一种形态,不停地从形象到概念,又从概念回到形象。每一次循环,都促进思维的进一步深化;多次的深化,便引起飞跃。这就是我们所理解的形象思维和抽象思维对立统一关系的基本内容。 展开更多

关键词 形象思维 抽象思维 对立统一

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On the New System of Critical Theories （III）

6

《苏州大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2014年第4期191-192,共2页

关键词 抽象思维 理性思维 自然观

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新文艺理论体系论(三)

7

作者 王锺陵 《苏州大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2014年第4期1-9,191,共9页

氏族命名,就感性的生动性以及其所体现的原始人类与自然界的那样一种诗性的联系而言,实在可以称之为最初的文学。只有从人文世界之最初形成对于原始先民的意义上去认识文学的起源,才是存在论的,并且是新存在论的,而且也才将这一问题溯... 氏族命名,就感性的生动性以及其所体现的原始人类与自然界的那样一种诗性的联系而言,实在可以称之为最初的文学。只有从人文世界之最初形成对于原始先民的意义上去认识文学的起源,才是存在论的,并且是新存在论的,而且也才将这一问题溯源到最为原初的亦即基始的状态。从文学的起源我们可以理解,文学的本质是表现中包含有反映。在形象思维能力形成的过程中,我们不仅清晰地看到了现象界、认知世界与人文世界的贯通、融摄,而且还可以看到,在此种贯通、融摄之中,有着因为思维能力的提高、思维方式的变化而产生的认知世界与人文世界的协变关系。为了实现文学理论从认识论向新存在论的过渡,我们必须确立以语言为介质而构建为了主体之存在的艺术化了的文化—意义世界之文学观。存在论的文学与艺术的功能在中国园林中体现得分外的清楚。历来的文艺理论爱划分文学的内部因素和外部因素,但恰恰忘记了外部因素可以转化为内部因素。逻辑规定性是综合内外的,它是由种种社会条件所转化成的文学自身的内部要素,因而是文学内部因素与外部因素的一种凝定。 展开更多

关键词 文学的起源与本质 形象思维 文学与艺术的功能 中国艺术精神 形式与内容作者简介

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先秦文化对先秦文图关系的影响与制约

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作者 包兆会 《首都师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2019年第6期145-154,共10页

先秦有着丰富的文图关系,既有文字与图像的关系,也有文学与文学图像的关系。先秦的文与图都属于先秦文化的一部分,它们受制于该时代的文化生产阶层和该时代的文化诸要素。文章从文化的视角探讨了先秦文图关系与先秦文化的关联,阐述了作... 先秦有着丰富的文图关系,既有文字与图像的关系,也有文学与文学图像的关系。先秦的文与图都属于先秦文化的一部分,它们受制于该时代的文化生产阶层和该时代的文化诸要素。文章从文化的视角探讨了先秦文图关系与先秦文化的关联,阐述了作为一种事实现象的先秦文图关系如何具体受先秦文化影响和制约:就文图的共同材料来说,先秦文图的内容与当时知识阶层记录和生产的知识有关;从文图的存在形态来说,先秦文、图的形态与物质(媒介)文化有关;从文图功用来说,在王权文化和儒家文化推动下,先秦文图的教化功能变得十分突出;从文图生成的深层原因来说,“上古”的象思维最终促成了文图关系之生成。 展开更多

关键词 先秦文图关系 文化制约 象思维 教化

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明清小说批评中的“观象”思维与审美体验

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作者 李婧 《哈尔滨工业大学学报（社会科学版）》 2023年第2期109-116,共8页

在明清小说批评中,金圣叹、毛纶与毛宗岗父子、但明伦等批评家们常以一系列“观象”隐喻修辞话语评说对小说文本的审美感受。这种思维方式并非明清小说批评家的新创,它较早地出现在魏晋六朝时期的《世说新语》以具体可感的景象品藻人物... 在明清小说批评中,金圣叹、毛纶与毛宗岗父子、但明伦等批评家们常以一系列“观象”隐喻修辞话语评说对小说文本的审美感受。这种思维方式并非明清小说批评家的新创,它较早地出现在魏晋六朝时期的《世说新语》以具体可感的景象品藻人物的清谈中,以及该时期以意象评赏作品风貌的文学批评中。明清小说批评中的“观象”批评,是指作为审美主体的批评家往往幻想出一系列的景象,并且以审美“观象”方式去品鉴景象,将各种景物视为情景交融的意象,并以动静交叉的各类景物意象来评说小说文法特征。在批评家眼里,小说文本天地仿佛风景名胜区,在带给批评家及阅读者审美愉悦的同时,也凭借其自身蕴藏着的画境感提升读者的阅读兴味。 展开更多

关键词 明清 小说批评 观象思维 意象批评 画境审美 阅读兴味

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艺术语言的意象思维 被引量：1

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作者 周春林 《哈尔滨工业大学学报（社会科学版）》 2003年第3期104-106,共3页

艺术语言是一种有意味的形式。艺术语言在语言编码中所采用的语法手段一旦不能尽其意,便借助于意象思维这一特殊的艺术思维方式,冲破语言符号在表情上的局限性,达到“立象以尽意”,使普通的语言符号上升为艺术语言符号。“立象以尽意”... 艺术语言是一种有意味的形式。艺术语言在语言编码中所采用的语法手段一旦不能尽其意,便借助于意象思维这一特殊的艺术思维方式,冲破语言符号在表情上的局限性,达到“立象以尽意”,使普通的语言符号上升为艺术语言符号。“立象以尽意”中的“象”是艺术语言的符号媒介,是主体情意的寄托载体,是沟通物象世界与内心世界的桥梁。 展开更多

关键词 有意味的形式 意象思维 意象 媒介

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嵌入方式的生成及其在意图叙事中的功能——以元明清叙事文本为分析对象 被引量：2

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作者 许建平 《上海大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2012年第3期56-64,共9页

序列的本质是行为者意图从生成到意图实现的过程。序列因行为者在叙事中的地位不同而分为主意图序列和次意图序列。嵌入是将次要人物意图序列插入主要人物意图序列的叙事方式。嵌入生成于主意图序列的内缺失和叙事者意图的外缺失及其合... 序列的本质是行为者意图从生成到意图实现的过程。序列因行为者在叙事中的地位不同而分为主意图序列和次意图序列。嵌入是将次要人物意图序列插入主要人物意图序列的叙事方式。嵌入生成于主意图序列的内缺失和叙事者意图的外缺失及其合力。嵌入序列行为主体与主序列行为主体间存在着同意图与异意图、帮助者与反对者的不确定性关系,这两种关系的不确定导致故事的叙述方向不确定。中国古代叙事的嵌入方式有着独特的民族性,这种民族性源于中国古代特有的意象思维方式。 展开更多

关键词 嵌入 序列 意图叙事 意象思维

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