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神伦与友道——基督教如何影响了谭嗣同《仁学》平等观 被引量:1
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作者 张晓林 《学术界》 CSSCI 北大核心 2012年第1期152-160,287,共9页
谭嗣同在《仁学》中运用基督教神伦和灵肉区分原理,批判传统不平等之纲常;运用基督教友道观念作为建立《仁学》新伦常的"圭臬",阐发伦理平等之义。
关键词 谭嗣同 《仁学》 基督教 神伦 友道 平等
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天神与命运之谜:试分析索福克勒斯和莎士比亚悲剧的宗教信仰
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作者 王卫华 《世界文学评论(长江文艺出版社)》 2007年第1期229-233,共5页
索福克勒斯悲剧和莎士比亚悲剧是古典时代和文艺复兴时代欧洲戏剧创作的两座高峰,它们分别表现出各自时代的宗教信仰观念。索福克勒斯和莎士比亚重视神的地位,敬畏超自然力量对人世生活的干预;同时又关注人的命运,对神发出疑问和质询,... 索福克勒斯悲剧和莎士比亚悲剧是古典时代和文艺复兴时代欧洲戏剧创作的两座高峰,它们分别表现出各自时代的宗教信仰观念。索福克勒斯和莎士比亚重视神的地位,敬畏超自然力量对人世生活的干预;同时又关注人的命运,对神发出疑问和质询,表现出对人类生存状态的困惑和思考。莎士比亚的宗教信仰既继承又超越了索福克勒斯,表现出自己时代的特色。分析索福克勒斯悲剧和莎士比亚悲剧宗教信仰观念及其继承与发展关系,有助于我们对欧洲文化的进一步理解。 展开更多
关键词 宗教情感 神示 命运 忏悔
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近代以来自然科学发展视域下的上帝观变迁——从终极因到终极关怀
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作者 韩先虎 《长沙大学学报》 2015年第3期78-80,共3页
近代以来,自然科学的发展在很大程度上影响了上帝观的变迁。从唯理论、自然神论的上帝观,到康德、施莱尔马赫的上帝观,最后到西美尔和蒂里希的上帝观,上帝观经历了从终极因到终级关怀的理论转变。
关键词 近代 自然科学 上帝观 终极因 终极关怀
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相遇:马勒伯朗士与儒家的对话
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作者 张涪云 《兰州大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第1期17-24,共8页
马勒伯朗士的《一位基督教哲学家与一位中国哲学家关于上帝存在和性质的对话录》着力捍卫基督教神学,借着对朱熹学说的"无神论"式解读来阐发自己的思想,从而与斯宾诺莎"自然神论"划清界限。庞景仁曾对马勒伯朗士的&... 马勒伯朗士的《一位基督教哲学家与一位中国哲学家关于上帝存在和性质的对话录》着力捍卫基督教神学,借着对朱熹学说的"无神论"式解读来阐发自己的思想,从而与斯宾诺莎"自然神论"划清界限。庞景仁曾对马勒伯朗士的"神"的观念和朱熹的"理"的观念进行比较,发现两个范畴存在着深刻的相似性,认为马勒伯朗士的批评主要是基于文本的误读,以及其站在神学立场对儒家文化的质疑。在此基础上,试图从庞先生的"朱熹的‘理'具有人格神的特征"这一结论出发,返回到马勒伯朗士和儒家"相遇"的语境中,探讨马勒伯朗士与儒学的对话情境中其"上帝的观念"这一核心立场,从而理解一种异质文化对儒家学说批评的合理向度。 展开更多
关键词 马勒伯朗士 朱熹 庞景仁 礼仪之争 上帝的观念
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康德的宗教道德与中国圣贤道德的比较与反思
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作者 宋华锋 《太原师范学院学报(社会科学版)》 2009年第3期32-34,共3页
任何执政者都要与宗教打交道,世界上许多事都与宗教相关。新时期,我们需要以新型的执政意识审视宗教功能,以现代的思想观念去研究科学合理的政教关系。当代,社会转型是中国社会发展的一个突出特征,社会转型带来了社会价值观念的巨大转变... 任何执政者都要与宗教打交道,世界上许多事都与宗教相关。新时期,我们需要以新型的执政意识审视宗教功能,以现代的思想观念去研究科学合理的政教关系。当代,社会转型是中国社会发展的一个突出特征,社会转型带来了社会价值观念的巨大转变,造成了激烈的价值矛盾、冲突和现实失范等。当今,培育人文精神是调适价值观念冲突的有效武器。宗教属于信仰范畴,回答人们用理性无法解释的人生根本问题。在转型时代的欧洲,康德的宗教哲学思想对欧洲大陆有着积极的建树,探讨其人文思想,对构建社会主义和谐社会将有重要的意义。 展开更多
关键词 康德 上帝理念 圣贤道德
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胡林翼的理学天命观与价值观 被引量:1
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作者 欧德良 《湖南城市学院学报》 2006年第4期11-14,共4页
胡林翼是湘军创始人之一,也是晚清理学经世派的领军人物。胡林翼在多年的仕宦生涯中,把理学的天命观与价值观应用于广阔的社会实践,逐步形成了具有浓郁理学色彩的经世思想。因此,要完整地把握胡林翼的思想,必须深入挖掘胡林翼经世实践... 胡林翼是湘军创始人之一,也是晚清理学经世派的领军人物。胡林翼在多年的仕宦生涯中,把理学的天命观与价值观应用于广阔的社会实践,逐步形成了具有浓郁理学色彩的经世思想。因此,要完整地把握胡林翼的思想,必须深入挖掘胡林翼经世实践背后的理学内涵。 展开更多
关键词 胡林翼 理学 经世思想 天命观 价值观
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天命论思想与蒙古族族源传说
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作者 包海青 《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2010年第2期45-51,共7页
天命论思想作为古代蒙古人思想体系的重要组成部分,对蒙古族族源传说的产生和发展影响深远。把蒙古族族源传说置于中国北方少数民族文化与文学传统中进行探源,可以看出蒙古族族源传说脱胎于蒙古人萨满教神话,与早期萨满教"天崇拜&q... 天命论思想作为古代蒙古人思想体系的重要组成部分,对蒙古族族源传说的产生和发展影响深远。把蒙古族族源传说置于中国北方少数民族文化与文学传统中进行探源,可以看出蒙古族族源传说脱胎于蒙古人萨满教神话,与早期萨满教"天崇拜"信仰有着密切联系,其思想根源为天命论思想。 展开更多
关键词 天命论思想 蒙古族 族源传说
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