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《清明上河图》之百工衣裤装探源 被引量:1
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作者 黄智高 《丝绸》 CAS CSCD 北大核心 2021年第11期94-99,共6页
针对张择端版《清明上河图》所绘百工服饰形制基本特征缺少归纳研究的问题,以及其形制渊源被指向胡服的存疑,应用横向比较归纳法、纵向比较溯源法并结合文献实证,对该图及相关比较图像中的代表形象进行探讨、考证,得出其百工服饰基本形... 针对张择端版《清明上河图》所绘百工服饰形制基本特征缺少归纳研究的问题,以及其形制渊源被指向胡服的存疑,应用横向比较归纳法、纵向比较溯源法并结合文献实证,对该图及相关比较图像中的代表形象进行探讨、考证,得出其百工服饰基本形制为衣裤装及其不应源于胡服的结论。研究表明:百工衣裤装形制有长衣长裤、短衣短裤、短衣长裤三大类型,亦即衣裤装;衣裤装应为中原固有而非自胡服;“胡服骑射”并不能佐证衣裤装源于胡服的观点,而另有内涵,即着衣裤装并配革靴、革带用于骑射;小袖圆领短衣形制的胡服应是中原衣裤装影响之结果。 展开更多
关键词 《清明上河图》 百工 衣裤装 中原 渊源 图形比较 衣裤形制
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百工百衣:“礼下庶人”的北宋市井实践
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作者 黄智高 《艺术设计研究》 2023年第4期51-56,共6页
“礼不下庶人”是古代中国统治阶级的一种管理价值表达,而在现实中却存有“礼下庶人”的社会实践。“百工百衣”的服饰伦理形态是坊市制解体后在北宋市井平民阶层形成的一种城市新秩序,其实质是儒家礼化中的一种新型管理生态与社会治理... “礼不下庶人”是古代中国统治阶级的一种管理价值表达,而在现实中却存有“礼下庶人”的社会实践。“百工百衣”的服饰伦理形态是坊市制解体后在北宋市井平民阶层形成的一种城市新秩序,其实质是儒家礼化中的一种新型管理生态与社会治理重构。研究认为,“百工百衣”是在其国朝法令规制与礼仪教化下,经行会组织应用约定俗成的行规理路加以具体规范,并在百工自我认知深化和职业自觉培育中呈现的职业服饰风尚。这是中国历史上极具典型的“礼下庶人”之服饰实践。 展开更多
关键词 礼下庶人 百工百衣 北宋 市井新秩序
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温州传统工艺美术保护和发展研究 被引量:3
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作者 陈中权 《浙江工贸职业技术学院学报》 2021年第2期51-56,共6页
当前国家十分重视振兴中国传统工艺。温州是"百工之乡",品类齐全、品牌众多、大师辈出,但近些年来,温州工艺美术行业存在着产业规模小、产业化水平低、产业发展平台小、技艺传承后继乏人、政策扶持力度不足等诸多问题。建议... 当前国家十分重视振兴中国传统工艺。温州是"百工之乡",品类齐全、品牌众多、大师辈出,但近些年来,温州工艺美术行业存在着产业规模小、产业化水平低、产业发展平台小、技艺传承后继乏人、政策扶持力度不足等诸多问题。建议加强顶层设计、抓紧制定工艺美术发展规划、建立和完善工艺美术行业数据库、注重扶持和培养优秀传承人、加快建设产业发展大平台、加大政策扶持力度。 展开更多
关键词 传统工艺美术 百工之乡 文化遗产保护 产业
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北宋男服“百工百衣”生成探赜 被引量:1
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作者 刘淑丽 《服装设计师》 2020年第2期162-168,共7页
北宋时期,士、农、工、商、兵、僧道等诸行职业化发展迅速,其男服形成了特色鲜明、标识科学、分类精细、体系完整、管理严苛的“百工百衣”职业服饰风俗。其何以至此呢?基于历史认知与当代职业管理借鉴研究之需要,溯其生成渊源,认为“... 北宋时期,士、农、工、商、兵、僧道等诸行职业化发展迅速,其男服形成了特色鲜明、标识科学、分类精细、体系完整、管理严苛的“百工百衣”职业服饰风俗。其何以至此呢?基于历史认知与当代职业管理借鉴研究之需要,溯其生成渊源,认为“百工”之说起自商周,而其职业服饰自魏晋南北朝已有严格规制。至北宋,工商业各行高度繁荣,文化科技高度发达,理性思辨的宋学风行,统治阶级积极关注民生。综合要素共同作用下,“百工”服饰也超越以往达到了“百工百衣”的职业风貌巅峰。 展开更多
关键词 北宋男服 百工百衣 职业风尚 生成 发达的综合国力
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从“百工”与“百官”的语词变迁 被引量:4
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作者 刘海凤 《古籍整理研究学刊》 2004年第4期69-72,共4页
本文对于古籍文献中“百工”一词的多义和歧义现象进行分析、考证,发现它与“百官”一词的关系错综复杂,于是从字形、声音及文化历史的研究对比中取证,认为“百工”作为上古一官职名,后世直接对译成“百官”实际上存在混淆和误解,却也... 本文对于古籍文献中“百工”一词的多义和歧义现象进行分析、考证,发现它与“百官”一词的关系错综复杂,于是从字形、声音及文化历史的研究对比中取证,认为“百工”作为上古一官职名,后世直接对译成“百官”实际上存在混淆和误解,却也可从中看出它们意义上的联系与区别,对这一特殊语词的变化的历史考证将对训诂学有所补益。 展开更多
关键词 百工 百官
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