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试论当代教学文化的唤醒、回归与自觉 被引量:7
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作者 龚孟伟 《课程.教材.教法》 CSSCI 北大核心 2012年第3期38-44,共7页
教学文化唤醒内蕴着对师生的潜能、文化意识、生命意识、个性解放意识的唤醒。教学文化回归生活应以人的发展为价值追求。教学文化回归生活需要重塑教师教学生活,改造学生学习生活,挖掘生活中的教学资源和营建生活性教学情境。当代教... 教学文化唤醒内蕴着对师生的潜能、文化意识、生命意识、个性解放意识的唤醒。教学文化回归生活应以人的发展为价值追求。教学文化回归生活需要重塑教师教学生活,改造学生学习生活,挖掘生活中的教学资源和营建生活性教学情境。当代教学文化还应激发师生主体意识,自觉践履教学的人文关怀,不断开拓教学文化精神养育的空间。 展开更多
关键词 当代教学文化 人文唤醒 回归生活 自觉践履
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伦理信任何以可能的本体性思考 被引量:4
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作者 唐代兴 《中国人民大学学报》 CSSCI 北大核心 2017年第5期27-34,共8页
伦理信任的实践形态,表征为人与人之间的道德信任和美德信任;伦理信任的社会功能,抽象为统摄制度规训与人文精神、历史情感与生存想望、个性自由与生存担责的社会精神秩序内稳器。伦理信任解构的深层机制是人成为人的神性消解、人性扭曲... 伦理信任的实践形态,表征为人与人之间的道德信任和美德信任;伦理信任的社会功能,抽象为统摄制度规训与人文精神、历史情感与生存想望、个性自由与生存担责的社会精神秩序内稳器。伦理信任解构的深层机制是人成为人的神性消解、人性扭曲,其社会运作机制是"财富—权力"社会结构对"平等—公正"分配机制的解除。伦理信任的社会化建构之成为可能,需要人性觉醒与神性守望的有机统一、信仰与哲学的共生性融通、"权利—权力"相博弈的社会结构与"平等—公正"分配的社会机制互为规范。 展开更多
关键词 伦理信任 人性觉醒 神性守望 权利-权力博弈 平等-公正分配
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非虚构写作:时代呼唤人性觉醒与群体意像表达 被引量:3
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作者 张林贺 《中州大学学报》 2019年第1期24-29,共6页
近年来,非虚构写作成为中国文坛、传统媒体、原生新媒体等共同关注的一个热词。其倡导的创作主体在场性、事实的亲历性、结局的反思性等叙事特点,呼应了中国文学和传播阈值中个性化和人性化觉醒的现实需求,突破了不同文体的内在规定性... 近年来,非虚构写作成为中国文坛、传统媒体、原生新媒体等共同关注的一个热词。其倡导的创作主体在场性、事实的亲历性、结局的反思性等叙事特点,呼应了中国文学和传播阈值中个性化和人性化觉醒的现实需求,突破了不同文体的内在规定性和固化特征,呈现出更为开放多元、更具内部张力的写作态势。梳理了非虚构写作在中国文学领域和新闻领域的发展现状,厘清了文学领域与新闻领域非虚构写作的异同,提出了非虚构写作在两个领域的创新发展方向。 展开更多
关键词 非虚构写作 发展现状 人性觉醒 真实度 创新方向
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时代典型环境与生存伦理情境——论萧红《生死场》的乡土空间 被引量:1
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作者 曹彩丰 杨红旗 《绵阳师范学院学报》 2013年第6期36-38,42,共4页
萧红的《生死场》呈现了小村庄幽闭贫困的生活环境和日本侵入村庄后混乱而又紧张的生存图景。萧红以悲悯的情怀,沉重而又激动的心情书写了乡村家庭中女性的悲剧及战争中人性的觉醒。无论是对女性悲剧的书写还是对苦难中人性觉醒的关注,... 萧红的《生死场》呈现了小村庄幽闭贫困的生活环境和日本侵入村庄后混乱而又紧张的生存图景。萧红以悲悯的情怀,沉重而又激动的心情书写了乡村家庭中女性的悲剧及战争中人性的觉醒。无论是对女性悲剧的书写还是对苦难中人性觉醒的关注,都表达了萧红对人们生老病死及生命价值意义的思考。在这种典型环境和伦理情境中,萧红为我们展示了别样的生死场景和独特的乡土世界。 展开更多
关键词 典型环境 伦理情景 女性悲剧 人性觉醒
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《爱》中女性形象的嬗变
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作者 卢亚男 《黑河学院学报》 2022年第6期117-120,共4页
莫里森的小说《爱》讲述了一个美国黑人家族中三代黑人女性在民权运动背景下爱恨交织的故事,小说中的黑人女性形象由单薄走向丰满,由一元走向多元。她们由沉默顺从到意识觉醒,从反抗父权到追求平等的嬗变过程有力地证明了黑人女性的成... 莫里森的小说《爱》讲述了一个美国黑人家族中三代黑人女性在民权运动背景下爱恨交织的故事,小说中的黑人女性形象由单薄走向丰满,由一元走向多元。她们由沉默顺从到意识觉醒,从反抗父权到追求平等的嬗变过程有力地证明了黑人女性的成长与进步,成熟与理智。通过对三代女性形象多层次的分析,可以对莫里森小说中的女性形象的多面性有着更深刻、更清晰的解读,可以更深入地了解莫里森对黑人女性以及对本民族的关怀。 展开更多
关键词 女性形象 父权 人性觉醒 《爱》
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“反者道之动”——毛姆小说中主人公人性觉醒历程剖析
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作者 吉兆荣 《苏州教育学院学报》 2012年第3期47-49,共3页
探讨人性始终是文学作品的一个重要主题,毛姆的三部著名小说《人性的枷锁》、《月亮与六便士》以及《刀锋》,展现了主人公人性的觉醒及其精神解脱的历程,揭示了作家对人性刻画的真实以及对人类命运的深层关怀。
关键词 宗教 世俗情感 束缚 自由 人性觉醒
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生则同衾 死则同穴——《孔雀东南飞》与《罗密欧与朱丽叶》的比较研究 被引量:3
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作者 郑青虬 《福建工程学院学报》 CAS 2005年第5期492-496,共5页
《孔雀东南飞》和《罗密欧与朱丽叶》都通过男女主人公的爱情悲剧,控诉了封建礼教,赞扬了男女主人公争取个性解放和爱情幸福的人文主义,这两部作品虽出自不同作家之手,文化背景、时代氛围也各不相同,却有惊人的相似之处。文章主要从文... 《孔雀东南飞》和《罗密欧与朱丽叶》都通过男女主人公的爱情悲剧,控诉了封建礼教,赞扬了男女主人公争取个性解放和爱情幸福的人文主义,这两部作品虽出自不同作家之手,文化背景、时代氛围也各不相同,却有惊人的相似之处。文章主要从文化背景、审美意趣、人物塑造三个方面,对两部作品进行对比。 展开更多
关键词 人文觉醒 审美意趣 反抗性格 刘兰芝 朱丽叶
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论嵇康“越名教而任自然”玄学命题中的生命意蕴
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作者 刘伟安 《中原文化研究》 2016年第6期38-43,共6页
竹林名士嵇康提出了"越名教而任自然"的玄学命题,其首要倡导的是返朴归真,虽然这种返朴归真只能让人类中某些个体的身心获得解脱与愉悦,无法解救整个人类社会的深重苦难,但其价值却不容轻易否定。通过否定被奸雄们利用的名教... 竹林名士嵇康提出了"越名教而任自然"的玄学命题,其首要倡导的是返朴归真,虽然这种返朴归真只能让人类中某些个体的身心获得解脱与愉悦,无法解救整个人类社会的深重苦难,但其价值却不容轻易否定。通过否定被奸雄们利用的名教礼法,嵇康把握了儒家先哲倡导名教、礼法的真正目的——实现自我的道德完善、止于至善的生命之境。在嵇康看来,善乃是人类心灵的本然要求或者说应有之物,只要心灵未被世俗的贪欲污染,从中自然流溢而出者即为善。嵇康的"越名教而任自然"命题批判了现存的虚伪名教,树立了一个顺乎人天性的本真理想境界,合乎善与美的法则,其笔下的"自然"是融真善美于一体的以生命为最高指归的概念,其目的在于把生命引向自由与超越之境。"越名教而任自然"的命题包含了生命的本真化、向善化和审美化三方面意蕴,是三者的完美统一,代表了魏晋时代人觉醒的最高境界。 展开更多
关键词 嵇康 越名教而任自然 生命意蕴 人的觉醒
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“人的觉醒”语境下的谢灵运山水诗创作
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作者 郭福平 《贵州大学学报(社会科学版)》 2010年第1期120-122,共3页
"人的觉醒"是对魏晋南北朝政治混乱,社会痛苦的反弹。谢灵运的山水诗创作,是这种反弹的意识形态的衍生物之一。本文试图从魏晋时期的社会背景方面,探讨谢灵运山水诗创作的思想根源和艺术成就,以及对后代诗歌创作的影响。
关键词 魏晋南北朝 人的觉醒 谢灵运 山水诗
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论旅桂作家聂绀弩的鲁迅研究
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作者 巫绍勋 《桂林市教育学院学报》 2002年第2期29-33,共5页
聂绀弩的《鲁迅——思想革命与民族革命的倡导者》和《略谈鲁迅先生的〈野草〉》两篇论文 ,准确地把握住了鲁迅独特的思想和情感形态 ,以及鲁迅思考问题的特殊角度 ,提出了许多颇有新意而又切合实际的独到见解 ,在鲁迅研究史上作出了开... 聂绀弩的《鲁迅——思想革命与民族革命的倡导者》和《略谈鲁迅先生的〈野草〉》两篇论文 ,准确地把握住了鲁迅独特的思想和情感形态 ,以及鲁迅思考问题的特殊角度 ,提出了许多颇有新意而又切合实际的独到见解 ,在鲁迅研究史上作出了开拓性的重要贡献 ,具有深刻的启迪意义。 展开更多
关键词 聂绀弩 鲁迅研究 鲁迅思想 鲁迅精神 《野草》
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魏晋“人的觉醒”与“文学的自觉” 被引量:1
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作者 胡红梅 胡晓林 《河南理工大学学报(社会科学版)》 2010年第2期147-151,共5页
魏晋六朝是中国历史上一个重大变革时期,人的觉醒是这个时代的一大特征。由人的个性意识的觉醒,促进了全社会对人的价值、人生的意义的认识,进而促成了文学的自觉。正是这种对个体生命的重新审视而激发起来的人的觉醒,使得魏晋南北朝的... 魏晋六朝是中国历史上一个重大变革时期,人的觉醒是这个时代的一大特征。由人的个性意识的觉醒,促进了全社会对人的价值、人生的意义的认识,进而促成了文学的自觉。正是这种对个体生命的重新审视而激发起来的人的觉醒,使得魏晋南北朝的文学创作显示出强烈的主体性色彩。人的觉醒引发"文学的自觉",从而导致文学创作、文学观念的自觉。 展开更多
关键词 人的觉醒 文学的自觉 文学创作 文学观念
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《陌上桑》中的道德与情感矛盾探微
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作者 刘玉忠 《湖北第二师范学院学报》 2008年第4期20-21,共2页
《陌上桑》中的秦罗敷这一人物形象在学术界有很大争议,有人认为是采桑女,有人认为是封建贵妇。笔者认为美丽坚贞、不慕荣华、不畏权势、勇敢机智的秦罗敷不管其身份如何都无关紧要,重要的是这一虚构的人物是作者道德与情感主题矛盾的... 《陌上桑》中的秦罗敷这一人物形象在学术界有很大争议,有人认为是采桑女,有人认为是封建贵妇。笔者认为美丽坚贞、不慕荣华、不畏权势、勇敢机智的秦罗敷不管其身份如何都无关紧要,重要的是这一虚构的人物是作者道德与情感主题矛盾的产物。这一人物一方面是中国文化发展与积淀的结果,另一方面也初步透露出人的觉醒的曙光,为情的发展指明了一个方向。 展开更多
关键词 秦罗敷 美与情感 道德与情感 人的觉醒
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