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人形的消弭与人性的复归——对《变形记》中格里高尔变形的人生哲学解读 被引量：1
1
作者 杨婷 《温州大学学报》 2006年第2期44-49,共6页
《变形记》是奥地利小说家弗兰茨·卡夫卡(FranzKafka)的代表作之一,小说的主人公格里高尔经历了由人形到虫形终至无形(死亡)的变化。表面上看,这是一个远离“人”的过程,实则不然。从作者对主人公的生存状态和内心感受的描写和暗... 《变形记》是奥地利小说家弗兰茨·卡夫卡(FranzKafka)的代表作之一,小说的主人公格里高尔经历了由人形到虫形终至无形(死亡)的变化。表面上看,这是一个远离“人”的过程,实则不然。从作者对主人公的生存状态和内心感受的描写和暗示可知,最初的格里高尔虽为人形,精神上却过着非人的生活。变人为虫后,他摆脱了外在世界对自己身心的奴役,作为“人”的意识开始复苏和加强,于是,从形体之人走向精神之人。最终,他在死亡中实现了人性的完全解放,回到了真正意义上的“人”。因此,从人生哲学的角度看,格里高尔的变形虽是人形消弭的过程,更是人性复归的过程。 展开更多
关键词 人形:人性 人生哲学
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明清历日中的针灸禁忌研究
2
作者 宋神秘 《自然科学史研究》 CSSCI CSCD 北大核心 2021年第3期285-304,共20页
明《大统历》和清《时宪历》历日记载了两类针灸禁忌:一类为三十日“逐日人神所在不宜针灸”禁忌,另一类是某些日期下的“不宜针刺”历注。这两类禁忌在历日中各有两种表现形式,前者可追溯至公元9世纪上半叶的历日,后者可追溯至东汉年... 明《大统历》和清《时宪历》历日记载了两类针灸禁忌:一类为三十日“逐日人神所在不宜针灸”禁忌,另一类是某些日期下的“不宜针刺”历注。这两类禁忌在历日中各有两种表现形式,前者可追溯至公元9世纪上半叶的历日,后者可追溯至东汉年间的历谱。这两类禁忌在内容上源远流长。三十日针灸禁忌的部位主要来源于唐《备急千金要方》,这类禁忌或可追溯至华佗时代的医学文献。“不宜针刺”历注就是神煞“血忌”、“血支”,这两个神煞在历日中的内涵有所演变。 展开更多
关键词 历日 针灸 禁忌 人神
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背景音乐——一种通过体验和感受达到教育目的的教学方式 被引量：14
3
作者 孙新波 吕计红 《东北大学学报（社会科学版）》 2003年第3期229-231,共3页
尝试性地提出一种新的教学方式背景音乐在课堂的使用,从背景音乐本身和其附加价值两个方面论述了背景音乐对学校教育中人文精神的补充作用,介绍了使用背景音乐的过程,并结合实际曲目解析了如何在课堂使用背景音乐。
关键词 高校 大学生 教学方式 背景音乐 人文精神
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“安提戈涅之怨”与中国亲属拒证权的缺失——法的人伦精神解读 被引量：16
4
作者 张本顺 《法制与社会发展》 CSSCI 北大核心 2008年第3期70-78,共9页
本文通过对中西亲属拒证权的历史考察和分析,从自然法则和中人标准两个角度探究了法的伦理品格,并基于此,提出了人伦精神应该自始至终地融汇于法律之中、成为其道德支撑力的命题。
关键词 安提戈涅之怨 亲属拒证权 自然法则 中人标准 人伦精神
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社会主义核心价值观的人权精神内涵及司法实践 被引量：2
5
作者 樊晓磊 《人权法学》 2022年第3期62-83,152,153,共24页
社会主义核心价值观是新时代人权文化的内核,而尊重和保障人权则是培育、实践“社会主义核心价值观”的思想共识和行动共识。社会主义核心价值观的人权精神蕴含着国家责任、社会权利和公民义务三重维度,是当代中国马克主义人权理论的具... 社会主义核心价值观是新时代人权文化的内核,而尊重和保障人权则是培育、实践“社会主义核心价值观”的思想共识和行动共识。社会主义核心价值观的人权精神蕴含着国家责任、社会权利和公民义务三重维度,是当代中国马克主义人权理论的具体体现。社会主义核心价值观既具有价值精神的文化引领力,其价值概念体系本身也产生了事实上的规范效力,对人权的国家治理能够产生直接的社会效益。社会主义核心价值观人权治理的司法实践弘扬了社会的权利精神,是人权治理法治化的重要环节。立足现实、展望未来,围绕社会主要矛盾的解决,社会主义核心价值观不断丰富和发展着对于人权内容的理解,为人权治理的体系化、全球化提供着源源不断的精神力量。因此,深入挖掘“社会主义核心价值观”人权精神内涵,培育全社会尊重和保障人权的文化体系,将为人权事业发展的中国方案贡献重要的智识力量。 展开更多
关键词 社会主义核心价值观 人权精神 国家责任 司法实践
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论科学发展观的哲学精神
6
作者 刘焕申 《知行铜仁》 2010年第1期73-76,共4页
科学发展观始终贯彻了马克思主义的科学精神、人文精神、实践精神和创新精神等哲学思想,进一步回答了什么是发展、为什么发展、怎样发展的重大问题,赋予马克思主义关于发展的理论以新的时代内涵和实践要求。
关键词 科学发展观 科学精神 人文精神 实践精神 创新精神
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呼唤中国法律的人伦精神——兼谈法律与道德 被引量：1
7
作者 石波云 《岳阳职业技术学院学报》 2007年第3期116-119,共4页
伦理道德与法律之间存在着相互渗透的关系,在法律中凝结着基本的道德价值判断,法律应该体现一定的人伦精神。本文分析了我国现行法律对人伦精神的体现及其原因,并呼唤从立法和司法两方面改进对人伦精神的体现。
关键词 法律 人伦精神 道德
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时尚写作论析
8
作者 任湘云 《宜宾学院学报》 2004年第5期107-109,112,共4页
时尚写作不仅以时尚为内容 ,而且以写作作为时尚 ,实为一种浮浅的庸俗化写作倾向。作品对于现实的关注和批判以及人文关怀严重缺失 ,呈现出物欲、本能的泛滥。作家应在深刻理解时尚的基础上 ,反抗时尚 ,坚持自己的个性 ,只有将时尚形式... 时尚写作不仅以时尚为内容 ,而且以写作作为时尚 ,实为一种浮浅的庸俗化写作倾向。作品对于现实的关注和批判以及人文关怀严重缺失 ,呈现出物欲、本能的泛滥。作家应在深刻理解时尚的基础上 ,反抗时尚 ,坚持自己的个性 ,只有将时尚形式中前所未有的秘密揭示出来 ,文学创作才与文学 (美 )中的“永恒性” 展开更多
关键词 时尚写作 主体精神 反抗时尚 个性
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法进化的历时透视——以社会变迁为视角
9
作者 刘树桥 《行政与法》 2012年第5期110-114,共5页
法归根结底是社会存在的反映,所以,以社会为背景作为对法考察的基准,是认识法的基本思路。从原始社会法作为人类智慧的一种自觉的产物,到原始社会后期以至阶级社会至今法成为人类理性的产物,法经历了一个从简单到复杂的进化历程,并且形... 法归根结底是社会存在的反映,所以,以社会为背景作为对法考察的基准,是认识法的基本思路。从原始社会法作为人类智慧的一种自觉的产物,到原始社会后期以至阶级社会至今法成为人类理性的产物,法经历了一个从简单到复杂的进化历程,并且形成了人类对法治的追求。同时,基于一种自然法的观念,人类社会的发展史一直演绎着一部如何推动法实现社会正义、实现人权的历史。在人类推进社会全球化及和谐社会的未来发展中,法将会在复杂的发展态势中追求法的人本精神,争取全人类的共同利益。 展开更多
关键词 法 进化 社会 人本精神 正义
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生育母神、美化的道教女神與人神戀——論唐《黑叟》與明《玉圭神女》中的九子魔母
10
作者 劉燕萍 《人文中国学报》 2017年第2期51-83,共33页
九子魔母故事,始載於南朝劉宋劉敬叔《異苑》卷五陳虞故事。古典小説中,九子魔母的奉祀,始自東晉。唐《張應》載,東晉咸和八年(333),張應奉祀九子魔母,令患病妻子病癒。(《太平廣記》卷一百一十三/卷一百六十一)九子魔母故事,至唐而盛... 九子魔母故事,始載於南朝劉宋劉敬叔《異苑》卷五陳虞故事。古典小説中,九子魔母的奉祀,始自東晉。唐《張應》載,東晉咸和八年(333),張應奉祀九子魔母,令患病妻子病癒。(《太平廣記》卷一百一十三/卷一百六十一)九子魔母故事,至唐而盛。至明代,則有《獪園》知不足齋本卷十《玉圭神女》。九子魔母(或鬼子母Hariti:訶利帝母),是由印度傳入中國的生育神;在生殖崇拜中影響甚大。唯没有專論,探討這批有關九子魔母的小説。本文集中探討唐《黑叟》(《太平廣記》卷四十一)和明《獪園·玉圭神女》兩篇九子魔母小説的代表作品,以探討九子魔母由生育母神至成爲人神戀女神的轉變。本文擬從民俗與文學方向作出探討,首先:從生育母神——賜人子嗣方面,探討九子魔母的本來神格(唐《黑叟》)。其二:討論唐《黑叟》和《獪園·玉圭神女》中夜叉女與美化女神的關係,因爲九子魔母本來就是吃人的夜叉。(三藏、淨義譯《根本説一切有部毘奈耶雜事》卷三十一)。其三:以人神戀,以及反抗巫術(antipathy magic)角度,探討《獪園·玉圭神女》中巫術逐神情節,並歸納九子魔母由生殖崇拜神祇,至人神戀女神的變化。 展开更多
关键词 九子魔母 生育母神 人神戀 夜叉 反抗巫術
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图书馆建设的绿色文化思考 被引量：47
11
作者 李昭醇 《图书馆论坛》 CSSCI 北大核心 2003年第6期203-206,共4页
阐述图书馆馆舍建设的绿色文化思考 ,指出 :生态技术是人文精神的物质支撑 ,而人文精神的追求才是绿色建筑的终极目标。
关键词 图书馆建设 生态环境 绿色植物 人文精神 清洁能源 自然通风 文化价值
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“大思政”理念下医学生人文精神培育路径探析 被引量：25
12
作者 石晨 《中国医药导报》 CAS 2020年第27期186-189,共4页
医学生人文精神培育是当代医学教育的重要内容,特别是在健康中国的背景下,培养德才兼备的医学人才是时代发展的需要。“大思政”教育观作为一种开放、动态、包容的教育理念,为医学人文教育的发展提供了新思路。本文通过阐述“大思政”... 医学生人文精神培育是当代医学教育的重要内容,特别是在健康中国的背景下,培养德才兼备的医学人才是时代发展的需要。“大思政”教育观作为一种开放、动态、包容的教育理念,为医学人文教育的发展提供了新思路。本文通过阐述“大思政”教育观的内涵与特征,在分析其对医学人文教育独特优势的基础上,提出从确立全新育人理念、构建“大医学人文”课程体系、强化实践活动、营造网络和校园的人文环境四个维度,优化和创新医学生人文精神培育路径。 展开更多
关键词 “大思政” 医学生 人文精神 培育路径
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机器翻译要取代作为人的译者了吗?——兼谈翻译人才培养中科技与人文的关系 被引量：24
13
作者 祝朝伟 《外国语文》 北大核心 2018年第3期101-109,共9页
近年来百度机器人的获奖及人工智能快速发展,引发了"机器翻译是否要取代人"之热议。在当下科技与人文的对抗中,机器取代人不过是一个不证自明的伪命题。应该看到,科技与人文的融合始终是时代发展的方向,作为翻译教育工作者,... 近年来百度机器人的获奖及人工智能快速发展,引发了"机器翻译是否要取代人"之热议。在当下科技与人文的对抗中,机器取代人不过是一个不证自明的伪命题。应该看到,科技与人文的融合始终是时代发展的方向,作为翻译教育工作者,我们应该认清这一方向,积极探索科技发展与翻译人才培养有机结合的新路径,使我们培养的翻译人才既掌握最新的翻译技术,同时又符合"全人"发展的理念,具备深宏的人文精神与人文情怀。 展开更多
关键词 机器翻译 全人 人文精神 科技
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对武术概念的再认识 被引量：20
14
作者 谭炳春 《体育学刊》 CAS 北大核心 2004年第4期65-66,共2页
结合武术发展历史、现状,从人文精神、武德方面研究武术的概念,认为对武术概念的认识是发展的,武术概念就是以技击作为主要内容,以套路和格斗为运动形式,注重内外兼修、武德兼备,培养全面发展人的中国传统体育项目。
关键词 武术概念 武德 人文精神
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论医学人文精神的重塑 被引量：17
15
作者 刘典恩 《医学与哲学》 2002年第9期15-18,共4页
重塑医学人文精神是一个无法回避而又必须作出回答的紧迫问题。把现代医学技术放到人文哲学的大视野中去体认 ,从人学本体论意义上审视现代医学技术的价值理性 ,进一步澄清人们对医学技术无限崇拜的工具理性的错误认识 ;阐述了现代医学... 重塑医学人文精神是一个无法回避而又必须作出回答的紧迫问题。把现代医学技术放到人文哲学的大视野中去体认 ,从人学本体论意义上审视现代医学技术的价值理性 ,进一步澄清人们对医学技术无限崇拜的工具理性的错误认识 ;阐述了现代医学人文精神的内涵 ,认为以人为本 ,确立科学理性对医学技术的指导地位 ,适时约束医学技术行为应该成为现代医学人文精神的核心理念 ;提出了重塑现代医学人文精神的基本原则 ,即 :坚持医学技术进步与人的全面发展相一致的原则 ,坚持医学技术进步与医学工作者道德健全相一致的原则 ,坚持医学技术进步与卫生事业持续、协调。 展开更多
关键词 医学人文精神 医学技术 科学理性 卫生事业
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复兴人文教育,重建人文精神 被引量：13
16
作者 周国芳 康松 康涛 《高等农业教育》 2001年第3期41-44,共4页
:本文阐述了人文、人文科学、人文教育、人文精神等几个概念 ,论述了当前大学教育中人文教育失落、社会人文精神状况不佳的客观现实 ,论证了知识经济时代不仅需要科学精神 ,还需要人文精神 ,更需要人文精神与科学精神的融合与共建 ,阐... :本文阐述了人文、人文科学、人文教育、人文精神等几个概念 ,论述了当前大学教育中人文教育失落、社会人文精神状况不佳的客观现实 ,论证了知识经济时代不仅需要科学精神 ,还需要人文精神 ,更需要人文精神与科学精神的融合与共建 ,阐明了复兴人文教育。 展开更多
关键词 人文科学 人文教育 人文精神 知识经济 大学
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医师人文医学技能培训的实践 被引量：19
17
作者 赖永洪 黄庆晖 +1 位作者 李莲娜 黎毅敏 《医学与哲学（A）》 CSSCI 北大核心 2009年第6期13-15,26,共4页
培养医师的人文素养非常重要,包括在理念层面培养人文精神和在实践层面培训人文医学技能。中国医师协会建立了"中国医师人文医学执业技能培训体系",内容主要包括:医师的专业精神,医学道德,和谐医患沟通模式,与病人建立关系的... 培养医师的人文素养非常重要,包括在理念层面培养人文精神和在实践层面培训人文医学技能。中国医师协会建立了"中国医师人文医学执业技能培训体系",内容主要包括:医师的专业精神,医学道德,和谐医患沟通模式,与病人建立关系的技能,对病人解释病情、共同制定治疗计划的技能,向病人通告坏消息的艺术等。经培训后的医师可参加中国医师人文医学执业技能的全国统一考试,考试合格者取得"人文医学执业技能资格证书"。 展开更多
关键词 人文精神 人文医学 人文医学技能培训
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文化育人视域下高校美育工作的机理及策略 被引量：17
18
作者 胡琦 章凡 《浙江理工大学学报（社会科学版）》 2019年第2期201-207,共7页
美育是高校文化育人的重要路径,以美育人与以文化人相辅相成,有机统一。从文化育人视角研究高校美育工作,要求高校立足大学文化本源,深度解析美育机理,统筹教育教学资源,积极推进美育改革,建立长效的美育工作机制。美育改革要以高度的... 美育是高校文化育人的重要路径,以美育人与以文化人相辅相成,有机统一。从文化育人视角研究高校美育工作,要求高校立足大学文化本源,深度解析美育机理,统筹教育教学资源,积极推进美育改革,建立长效的美育工作机制。美育改革要以高度的文化自信担负起立德树人的使命和职责,完善理论与实践互动的教学体系,构建开放协同的教育管理机制,充分发挥中国特色高校美育的育人功效,推动高等教育实现本然价值回归。 展开更多
关键词 高校美育 文化育人 素质教育 人文精神 协同育人
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大学呼唤科学精神与人文精神的融合 被引量：11
19
作者 伍玉林 黄伣丽 刘爱娣 《黑龙江高教研究》 北大核心 2004年第6期18-20,共3页
人文精神与科学精神的统一 ,是现代人才的基本素质。现代人才 ,应当既有高尚的人文精神 ,又有精深的科学精神。在高等学校人文精神与科学精神应当紧密结合 ,这是新世纪世界各国高等学校普遍关注的问题 ,也是人才培养有待加强的环节。
关键词 融合 人文精神 科学精神
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回归生活世界与提升人文精神——兼对当前城市规划技术化倾向的批评 被引量：10
20
作者 王宁 《城市规划汇刊》 CSSCI CSCD 北大核心 2001年第6期8-11,共4页
在批评当前城市规划技术化主导倾向 ,及分析人类世界与价值体系中的城市与城市规划基础上 ,认为城市规划要回归生活世界与提升人文精神 ,并提出了策略建议。
关键词 城市规划 人文精神 城市设计
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