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论荣辱 被引量：35
1
作者 贺更行 《南京政治学院学报》 北大核心 2001年第4期41-45,共5页
荣辱作为一对基本的道德范畴 ,内含社会和个人对特定事件与人物的价值判断 ,反映人的道德价值、生存价值和社会价值 ,是一种特殊的道德情感。对荣辱要做出正确的评判 ,必须从人的行为的善恶正邪出发 ,方能对其本性和根源进行透彻的理解... 荣辱作为一对基本的道德范畴 ,内含社会和个人对特定事件与人物的价值判断 ,反映人的道德价值、生存价值和社会价值 ,是一种特殊的道德情感。对荣辱要做出正确的评判 ,必须从人的行为的善恶正邪出发 ,方能对其本性和根源进行透彻的理解。“荣辱”作为一个历史性的范畴 ,归根到底来源于人们所处的社会生活条件和经济关系 ,其内涵会随历史条件的改变而改变。在市场经济条件下 ,道德教育应该遵循以义制利、以公导私、先予后取的原则指导荣辱观的培养。 展开更多
关键词 道德 荣辱 荣辱评判 荣辱观的培养
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荀子礼学视域下的势论思想考辨
2
作者 胡海洋 《邯郸学院学报》 2023年第3期20-28,共9页
学界对于荀子的“礼”以及礼法思想的研究已极尽其详,但是对荀子势论思想的讨论却相对匮乏。深入探讨荀子的势论主张及其礼、势关系问题,对于全面把握荀子的社会政治理论有着重要意义。在对照先秦时期兵、法、稷下诸家势论思想的同时,... 学界对于荀子的“礼”以及礼法思想的研究已极尽其详,但是对荀子势论思想的讨论却相对匮乏。深入探讨荀子的势论主张及其礼、势关系问题,对于全面把握荀子的社会政治理论有着重要意义。在对照先秦时期兵、法、稷下诸家势论思想的同时,结合荀书中关于“势”字的具体用法,分别讨论《荀子》对势论思想的发展,对势论思想实现道德转向的努力,对礼、势关系问题的辨析,以及将势论思想与“圣王”政治加以结合的尝试。借此阐明荀子以礼用势、以义制势、礼义导势的核心主张,并最终建构起荀子“圣人得势”的完整势论思想体系,为推动荀子社会政治思想的研究提供有益的尝试。 展开更多
关键词 势 礼 义 荣辱
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知荣耻,促进大学校园和谐 被引量：1
3
作者 李强华 戚兆川 徐晓丹 《河北科技师范学院学报（社会科学版）》 2007年第1期50-53,共4页
为了认识高等学校在改革和发展中的各种问题,做好高校的思想道德教育工作,研究了高校教师和学生在新形势下产生的不和谐的思想和行为。认为高校校园是否和谐不但关系到学生和高校的发展,而且,也关系到我国社会主义建设事业的发展。必须... 为了认识高等学校在改革和发展中的各种问题,做好高校的思想道德教育工作,研究了高校教师和学生在新形势下产生的不和谐的思想和行为。认为高校校园是否和谐不但关系到学生和高校的发展,而且,也关系到我国社会主义建设事业的发展。必须以胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”的社会主义荣辱观为指导思想,对高校的师生员工进行教育,使高校各级领导能够组织制定并践行科学的规章制度,学生工作者能够采取形式多样、效果显著的工作方法,提高教师和学生的思想道德水平,建设社会主义的和谐的高校校园。 展开更多
关键词 荣耻 和谐 校园
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以客家廉洁文化推动和谐人际关系的构建
4
作者 黄小谨 《嘉应学院学报》 2009年第4期22-26,共5页
以客家廉洁文化推动和谐人际关系构建的内容非常丰富,从推动正确荣辱观的树立、纯化人际关系的社会风尚、确立人际关系的廉洁原则和促使清洁人际关系的形成四个方面进行分析。研究客家廉洁文化对构建和谐人际关系的推动作用,对于构建社... 以客家廉洁文化推动和谐人际关系构建的内容非常丰富,从推动正确荣辱观的树立、纯化人际关系的社会风尚、确立人际关系的廉洁原则和促使清洁人际关系的形成四个方面进行分析。研究客家廉洁文化对构建和谐人际关系的推动作用,对于构建社会主义和谐社会,全面建设小康社会有重大的现实意义。 展开更多
关键词 廉洁 客家廉洁文化 和谐 人际关系 荣辱
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知荣辱 树新风 弘扬“三光荣”
5
作者 毕孔彰 《中国地质教育》 2006年第3期28-30,共3页
荣辱观是世界观、人生观、价值观的集中体现和主要内容。胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述,集中表达了广大干部群众的共同心愿,在全社会引起强烈反响。本文在阐述倡导社会主义荣辱观的理论和现实基础上,就高等学校和地质战... 荣辱观是世界观、人生观、价值观的集中体现和主要内容。胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述,集中表达了广大干部群众的共同心愿,在全社会引起强烈反响。本文在阐述倡导社会主义荣辱观的理论和现实基础上,就高等学校和地质战线进行荣辱观教育问题做了分析和探讨。 展开更多
关键词 社会主义荣辱观 道德风尚 “三光荣” 高校 人生观 价值观
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《高老头》情节模式的美学意义
6
作者 刘亚珍 《琼州大学学报》 2004年第1期51-53,共3页
巴尔扎克的《高老头》有两明两暗四条线索 ,构成了荣枯沉浮的同一情节模式 ,具有独特的艺术功能 ,即建构情节、展示性格、揭示主题 ,表现出作家悲悯的人道主义情怀 。
关键词 《高老头》 情节模式 美学意义 巴尔扎克 小说 法国
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改革开放以来中国社会变迁中的荣辱变化分析
7
作者 张传文 汪才明 《滁州学院学报》 2012年第1期17-20,共4页
道德生活的变化通常以荣辱的形式突出地表现出来。改革开放以来,国人的荣辱观在家庭生活方面出现了以孝为荣向自立自主自由为荣的变迁,经济生活方面出现了以逐利为耻向致富光荣的变迁,政治生活方面发生了以做官为荣向以作公民为荣的变... 道德生活的变化通常以荣辱的形式突出地表现出来。改革开放以来,国人的荣辱观在家庭生活方面出现了以孝为荣向自立自主自由为荣的变迁,经济生活方面出现了以逐利为耻向致富光荣的变迁,政治生活方面发生了以做官为荣向以作公民为荣的变化。荣辱变迁的根源在于社会结构的转型,善美的荣辱观的形成有待于新型社会秩序的成熟与完善。 展开更多
关键词 荣辱 改革开放 变迁
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魏晋时期之荣辱观初探
8
作者 吴鹏 《临沧师范高等专科学校学报》 2010年第3期130-133,共4页
魏晋在中国历史上是一个重大变化时期。无论经济、政治、军事、文化和整个意识形态,包括哲学、宗教、文艺等等,都经历了转折。这是继先秦之后第二次社会形态的变异所带来的。其间在思想领域的荣辱观也是呈现出多元的景观,分析其产生的根... 魏晋在中国历史上是一个重大变化时期。无论经济、政治、军事、文化和整个意识形态,包括哲学、宗教、文艺等等,都经历了转折。这是继先秦之后第二次社会形态的变异所带来的。其间在思想领域的荣辱观也是呈现出多元的景观,分析其产生的根源,对构建社会主义的荣辱观有借鉴和启示意义。 展开更多
关键词 魏晋 荣辱观 根源
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荀子荣辱观探微
9
作者 苏策 《华北水利水电学院学报（社会科学版）》 2008年第3期74-76,共3页
荀子荣辱观的哲学基础是"性恶论";由"性恶论"出发,形成了荀子关于礼的思想;荣辱思想是荀子关于礼的思想核心。通过这种"三位一体"层层推进的分析方法,展现了荀子独特而内涵丰富的荣辱观。最后说明荀子荣... 荀子荣辱观的哲学基础是"性恶论";由"性恶论"出发,形成了荀子关于礼的思想;荣辱思想是荀子关于礼的思想核心。通过这种"三位一体"层层推进的分析方法,展现了荀子独特而内涵丰富的荣辱观。最后说明荀子荣辱观的当代价值。 展开更多
关键词 性恶论 礼 荣辱
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试论于谦荣与辱转变的历史必然性
10
作者 杜晓田 《河南机电高等专科学校学报》 CAS 2005年第4期102-103,106,共3页
于谦是明朝正统、景泰年间著名的军事家、政治家。他一生清正廉明,政绩卓著。“土木之变”发生后,于谦深受景泰帝朱祁钰的倚重。由于受观念的束缚和性格的影响,于谦又在“夺门之变”中无所作为,最终惨遭杀害并被抄家,成为宫廷斗争的牺... 于谦是明朝正统、景泰年间著名的军事家、政治家。他一生清正廉明,政绩卓著。“土木之变”发生后,于谦深受景泰帝朱祁钰的倚重。由于受观念的束缚和性格的影响,于谦又在“夺门之变”中无所作为,最终惨遭杀害并被抄家,成为宫廷斗争的牺牲品。文章就于谦荣辱的原因进行一些分析,以探寻其荣辱的必然性。 展开更多
关键词 干谦 荣辱 原因 必然性
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儒家荣辱思想及对健全人格的价值
11
作者 谭德礼 《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2007年第2期13-16,共4页
荣辱思想在我国伦理思想史中,内容丰厚,境界高尚。尚荣知耻,弃恶从善,从来就是为世人所称颂的优良美德,历来成为治国与治世,育人与养人的重要思想,特别在“立人”与“治教”上发挥出“大节”、“大端”的作用。在当今全球化下,提倡树立... 荣辱思想在我国伦理思想史中,内容丰厚,境界高尚。尚荣知耻,弃恶从善,从来就是为世人所称颂的优良美德,历来成为治国与治世,育人与养人的重要思想,特别在“立人”与“治教”上发挥出“大节”、“大端”的作用。在当今全球化下,提倡树立正确的荣辱观,对健全人格同样具有举足轻重的价值。 展开更多
关键词 荣辱 健全人格 价值
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荀子荣辱观念之再考察
12
作者 程元平 《河南理工大学学报（社会科学版）》 2010年第1期9-12,共4页
荀子作为先秦诸子百家思想的集大成者,在批判和吸收各家各派的同时,继承了孔孟关于荣辱观念的根本理路,对当时的社会治乱、人心世风进行了深入的洞察,对当时的天人关系、天人之分进行了细致的探究。他从人性的先天不足入手,于先王之道... 荀子作为先秦诸子百家思想的集大成者,在批判和吸收各家各派的同时,继承了孔孟关于荣辱观念的根本理路,对当时的社会治乱、人心世风进行了深入的洞察,对当时的天人关系、天人之分进行了细致的探究。他从人性的先天不足入手,于先王之道的根本精神处找出路,从而构建出了自己的荣辱观念。 展开更多
关键词 荣辱 性情 天人之分 君师礼教 德象
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荣辱观融入课堂教学的探索
13
作者 郑炳丽 张华芹 《科技信息》 2007年第18期122-122,125,共2页
课堂学习是学生承传人类文化的基本形式。教师不但要传授专业知识还要教会学生如何做人。如何把荣辱观融入课堂教学的主阵地是我们每个教育工作者的职责。
关键词 荣辱观 课堂教学
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论女性犯罪的原因及预防
14
作者 李俐 《辽宁公安司法管理干部学院学报》 2010年第4期21-22,共2页
近年来女性犯罪问题日益突出,已形成一个现实的社会问题,要动员全社会力量都来关心、帮助女性,遏制、减少女性犯罪的发生。
关键词 女性犯罪 法律意识 荣辱观 教育改造 健康心理
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传统“廉耻”观与当代中国社会行政道德建设
15
作者 白萍 别道学 《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2006年第5期649-652,共4页
传统“廉耻”观包括公与私、廉与贪、荣与辱三方面内容,它是中国古代社会吏德建设的重要内容之一,有着深厚的社会文化基础。在现代法治社会的视角之下,重新辨析“廉耻”观,对于加强新时期公民的荣辱意识,有重要的理论与现实意义。
关键词 公私 贪廉 荣辱 价值整合
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社会风气·荣辱观·羞耻感 被引量：12
16
作者 朱贻庭 赵修义 《伦理学研究》 2006年第4期1-6,共6页
改善社会风气是树立社会主义荣辱观的目标。愈益泛滥的不良社会风气表明,荣耻不辨,耻感消解已成群体性的现象,出现了一种“去羞耻化”(实质是“去道德化”)倾向。“耻不从枉”,知耻而后正;要树立正确的荣辱观,关键在于“知耻”、“有耻... 改善社会风气是树立社会主义荣辱观的目标。愈益泛滥的不良社会风气表明,荣耻不辨,耻感消解已成群体性的现象,出现了一种“去羞耻化”(实质是“去道德化”)倾向。“耻不从枉”,知耻而后正;要树立正确的荣辱观,关键在于“知耻”、“有耻”,在于要激发和培育“耻感”。耻感或羞耻心是人之为人的底线,是人格的基本点,人有耻感,是保持做人尊严的自因。因此,在提高物质生活水平的前提下,尊重和保障公民的基本权利,尊重人格,保护和激发全体社会成员的耻感,培育公民的自尊心,是树立社会主义荣辱观,从而促进良好社会风气的形成和发展的必要条件。 展开更多
关键词 社会风气 荣辱观 羞耻感
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荣耻心产生的心理机制及其教育意义 被引量：9
17
作者 汪凤炎 《教育研究》 CSSCI 北大核心 2006年第6期11-14,共4页
从心理学角度看,荣誉心是一个人由于自己言行合理合宜而产生的,羞耻心是一个人由于自己言行的过失而产生的。从理论上认清荣誉心和羞耻心产生的心理机制,有助于更加有效地开展荣辱观教育。新时期开展荣辱观教育的关键是要采取妥善措施... 从心理学角度看,荣誉心是一个人由于自己言行合理合宜而产生的,羞耻心是一个人由于自己言行的过失而产生的。从理论上认清荣誉心和羞耻心产生的心理机制,有助于更加有效地开展荣辱观教育。新时期开展荣辱观教育的关键是要采取妥善措施培育民众的良心,要根据不同良心水平群体的荣耻心发展规律开展荣辱观教育。同时,要注意对接中国本土的知耻文化传统,营造培养荣辱观的文化氛围。 展开更多
关键词 荣誉心 羞耻心 心理机制 荣辱观
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对教学学术性与学生学术实践的追求——美国研究型大学培养拔尖创新人才的基本策略 被引量：10
18
作者 王世斌 肖凤翔 《天津大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2012年第3期213-218,共6页
美国高校培养拔尖创新人才成功的根本原因在于,对人才培养过程中学术性追求及其学术实践的强调,坚持教学与科研实践的高标准、严要求。它主要包括两方面:其一,重视教学的学术性,确立高成就感的教学目标,实施"核心课程"计划,... 美国高校培养拔尖创新人才成功的根本原因在于,对人才培养过程中学术性追求及其学术实践的强调,坚持教学与科研实践的高标准、严要求。它主要包括两方面:其一,重视教学的学术性,确立高成就感的教学目标,实施"核心课程"计划,确保教学为学生提供广博而精深的知识,强调严谨的教风与学风;其二,把科学研究和人才培养结合起来,强调学生参与学术实践。通过教学和科研,养成学生强烈的学术意识、学术精神和学术能力,从而培养出创新拔尖人才。 展开更多
关键词 教学学术性 学术实践 研究型大学 拔尖创新人才 策略
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大学生网络伦理道德规范研究 被引量：10
19
作者 周春燕 《扬州大学学报（高教研究版）》 2006年第5期74-76,共3页
网络的迅速发展,一方面改变着社会、人类生活的方方面面,为人类道德进步提供历史的机遇,同时也给人们带来许多道德伦理问题,对大学生道德观念和行为也带来一定的消极影响。研究探讨网络社会发展所带来的大学生网络伦理道德失范问题及其... 网络的迅速发展,一方面改变着社会、人类生活的方方面面,为人类道德进步提供历史的机遇,同时也给人们带来许多道德伦理问题,对大学生道德观念和行为也带来一定的消极影响。研究探讨网络社会发展所带来的大学生网络伦理道德失范问题及其对策,有利于规范大学生网络道德伦理观念及行为。 展开更多
关键词 社会主义荣辱观 大学生网络道德 网络教育
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关于加强青少年社会主义荣辱观教育的理性思考 被引量：8
20
作者 章毛平 《东北大学学报（社会科学版）》 2006年第4期288-291,共4页
开展社会主义荣辱观教育有两个重点对象:党员领导干部和青少年。在新形势下,我们的工作重点之一就是应当思考如何从青少年的道德需要出发,从坚定道德信念、培养道德情感、加强道德修养入手,进一步增强青少年荣辱观教育的有效性,使之牢... 开展社会主义荣辱观教育有两个重点对象:党员领导干部和青少年。在新形势下,我们的工作重点之一就是应当思考如何从青少年的道德需要出发,从坚定道德信念、培养道德情感、加强道德修养入手,进一步增强青少年荣辱观教育的有效性,使之牢固树立社会主义荣辱观,自觉养成“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”的良好品德,成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。 展开更多
关键词 青少年 社会主义荣辱观 道德教育 知行合一
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