雷海宗1932年史学方法课程笔记 被引量：6

1

作者 王敦书 《江西师范大学学报（哲学社会科学版）》 2011年第2期87-100,共14页

雷海宗1932年到清华大学历史系任教后,多年开设史学方法课程。该课程按历史之科学——分析、历史之哲学——综合和历史之艺术——著作三个问题分别讲授,贯通中外,发挥己见,内容丰富;并采用研讨班的教学形式与方法,生动活泼,学生受益良... 雷海宗1932年到清华大学历史系任教后,多年开设史学方法课程。该课程按历史之科学——分析、历史之哲学——综合和历史之艺术——著作三个问题分别讲授,贯通中外,发挥己见,内容丰富;并采用研讨班的教学形式与方法,生动活泼,学生受益良多。江西师范大学已故名教授谷霁光先生,1932年在清华大学听此课时有笔记留下,言简意赅,是目前仅有的记录和保存雷海宗史学方法一课重要内容的宝贵史料。现将此笔记整理出来发表,供史学界同仁参考。 展开更多

关键词 雷海宗 史学方法 史学理论 谷霁光

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解释学史学观批判(下) 被引量：6

2

作者 邹诗鹏 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2008年第2期53-60,共8页

解释学史学可分为历史解释学、哲学解释学以及后现代解释学三个阶段。这三个阶段分别见证了历史的三个基本规定性(客观性、历时性与总体性)的丧失过程,并导致历史的当下化、话语化与时尚化。解释学史学观乃是当代人文学科体现和表达这... 解释学史学可分为历史解释学、哲学解释学以及后现代解释学三个阶段。这三个阶段分别见证了历史的三个基本规定性(客观性、历时性与总体性)的丧失过程,并导致历史的当下化、话语化与时尚化。解释学史学观乃是当代人文学科体现和表达这一时代之相对主义与虚无主义的典型表征,其负面效应自有其根源。它意味着由历史学派、黑格尔思辨的历史哲学以及历史主义传统所确定的基本原则,在不断加深的现代性境遇下已陷入困境,其实质是现代性历史意识的危机。哲学解释学在存在论及价值论立场上敞开的历史相对主义,直接通向了历史虚无主义,虚无主义是相对主义的存在论化。如果说历史虚无主义曾经漠视和否定历史作为过去存在的意义,并且解释学史学对于克服这种历史虚无主义也发挥了应有的作用(哲学解释学对认识论及其主观主义的批判就包含并实现了这一努力),那么,哲学解释学、尤其是后现代解释学则在敞开和解释历史的同时促成了历史的虚无化,从而形成了一种缺乏未来向度的历史虚无主义。唯物史观作为当代的历史观,本身就见证并且深刻影响了历史观及历史研究传统的当代变革,而且也值得由此展开对解释学史学观的批判。解释学史学在其路向上丧失掉的三重历史规定性,在唯物史观中都得到了建设性的保留。马克思的解释学,乃是建立在实践批判、政治经济学批判、拜物教批判以及意识形态批判之上的实践解释学或实践诠释学。唯物史观蕴涵的历史进步及人类解放论,更有理由作为当今无神论时代抵制和遏制历史相对主义与历史虚无主义的思想资源。显然,就马克思主义自身的理论及其实践而言,也十分有必要展开历史虚无主义批判。 展开更多

关键词 解释学史学 历史相对主义 历史虚无主义 唯物史观

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中国古代史学理论话语体系的形成刍议 被引量：3

3

作者 刘开军 《四川师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2019年第5期74-81,共8页

中国古代史学经过漫长的积累,逐渐形成一套“言之成理”的理论话语体系。这套话语体系,小到一个字、一个术语或范畴,大到一种言说模式,都传递着古代史学精神。中国古代史学理论话语的形成过程中,经学的影响与子学的渗透较为明显。古代... 中国古代史学经过漫长的积累,逐渐形成一套“言之成理”的理论话语体系。这套话语体系,小到一个字、一个术语或范畴,大到一种言说模式,都传递着古代史学精神。中国古代史学理论话语的形成过程中,经学的影响与子学的渗透较为明显。古代史学理论话语从无到有,从简单到复杂,从零散到体系化,走过了数千年的历程。先秦时期是古代史学理论话语体系的酝酿期,秦汉至隋唐五代时期是成长期,宋元时期是持续发展期,明清时期是成熟期。中国古代史学理论话语体系产生于古代历史与文化传统中,形成了鲜明的特点。它在表述上,言简意赅,有只可意会、不可言传之妙;在意蕴上,同一话语在不同时期的含义有差异,甚至一词多义、时代愈后内涵愈丰富;在精神上,它与中国文化的伦理性和资政性血脉相通。当前,史学界普遍认识到重建中国特色史学话语体系的重要性和紧迫性,大有时不我待之感。在这个熔铸史学话语体系的关键时期,史学工作者需要在坚持中国史学本位的前提下,处理好“今语”与“昔言”、本土与域外的关系,同时从当代史学实践中提炼新的话语,为中国史学理论话语体系增添新的内容,这是新时代赋予史学工作者的使命。 展开更多

关键词 史学理论 话语体系 刘知幾 章学诚

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解释学史学观批判(上) 被引量：3

4

作者 邹诗鹏 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2008年第1期37-45,共9页

解释学史学可分为历史解释学、哲学解释学以及后现代解释学三个阶段。这三个阶段分别见证了历史的三个基本规定性(客观性、历时性与总体性)的丧失过程,并导致历史的当下化、话语化与时尚化。解释学史学观乃是当代人文学科体现和表达这... 解释学史学可分为历史解释学、哲学解释学以及后现代解释学三个阶段。这三个阶段分别见证了历史的三个基本规定性(客观性、历时性与总体性)的丧失过程,并导致历史的当下化、话语化与时尚化。解释学史学观乃是当代人文学科体现和表达这一时代之相对主义与虚无主义的典型表征,其负面效应自有其根源。它意味着由历史学派、黑格尔思辨的历史哲学以及历史主义传统所确定的基本原则,在不断加深的现代性境遇下已陷入困境,其实质是现代性历史意识的危机。哲学解释学在存在论及价值论立场上敞开的历史相对主义,直接通向了历史虚无主义,虚无主义是相对主义的存在论化。如果说历史虚无主义曾经漠视和否定历史作为过去存在的意义。并且解释学史学对于克服这种历史虚无主义也发挥了应有的作用(哲学解释学对认识论及其主观主义的批判就包含并实现了这一努力).那么,哲学解释学、尤其是后现代解释学则在敞开和解释历史的同时促成了历史的虚无化,从而形成了一种缺乏未来向度的历史虚无主义。唯物史观作为当代的历史观,本身就见证并且深刻影响了历史观及历史研究传统的当代变革,而且也值得由此展开对解释学史学观的批判。解释学史学在其路向上丧失掉的三重历史规定性,在唯物史观中都得到了建设性的保留。马克思的解释学,乃是建立在实践批判、政治经济学批判、拜物教批判以及意识形态批判之上的实践解释学或实践诠释学。唯物史观蕴涵的历史进步及人类解放论,更有理由作为当今无神论时代抵制和遏制历史相对主义与历史虚无主义的思想资源。显然,就马克思主义自身的理论及其实践而言,也十分有必要展开历史虚无主义批判。 展开更多

关键词 解释学史学 历史相对主义 历史虚无主义 唯物史观

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国史视角下体育大事记撰写研究 被引量：2

5

作者 戴羽 吴颖冰 +4 位作者 刘青 崔莉 王宏江 陈沫 何文华 《成都体育学院学报》 CSSCI 北大核心 2022年第1期45-48,共4页

体育大事记是记录体育史的重要体裁。文章结合国家社科重大课题《中华人民共和国体育史(1949-2019)》的子课题《中华人民共和国体育大事记(1949-2019)》的编写实践对体育大事记的理论问题进行探讨。研究认为:体育大事记的优势在于以大... 体育大事记是记录体育史的重要体裁。文章结合国家社科重大课题《中华人民共和国体育史(1949-2019)》的子课题《中华人民共和国体育大事记(1949-2019)》的编写实践对体育大事记的理论问题进行探讨。研究认为:体育大事记的优势在于以大事件为纲,以时间为序,还原体育发生、发展的原始景象与历史脉络,全方位展示体育历程的复杂性与多元性。体育大事记"事条"选择应坚持大事、要事、特事、新事的收录标准,"常事不书,非常则书"。大事记撰写原则应符合"要素"的完整性、"一事一条"的独立性、整体协调有序、文字精练等要求,其撰写体例以编年为主,辅以纪事本末。 展开更多

关键词 大事记 编写原则与方法 史学理论 体育史

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“新时期史学理论研究的回顾与展望学术研讨会”综述 被引量：1

6

作者 李恒 《史学月刊》 CSSCI 北大核心 2016年第1期121-136,共16页

河南大学历史文化学院史学理论与史学史研究所于2015年9月在北京举办"新时期史学理论研究的回顾与展望学术研讨会"。会议认为,新时期以来的史学理论研究,取得了不少令人瞩目的成就,但也存在诸多应该正视和思考的问题,改革开... 河南大学历史文化学院史学理论与史学史研究所于2015年9月在北京举办"新时期史学理论研究的回顾与展望学术研讨会"。会议认为,新时期以来的史学理论研究,取得了不少令人瞩目的成就,但也存在诸多应该正视和思考的问题,改革开放以来的历史学理论研究也到了应该认真进行自我反思的时候。会议提出当前应该关注的重大理论问题有:历史理论与史学理论的关系,如何坚持马克思主义的指导,史学理论研究如何与具体的史学研究相结合,史学理论研究的核心是本体论还是认识论,在大数据时代历史学研究的形态及新一代史学工作者的培养,学术争鸣与史学评论的重要性等等。 展开更多

关键词 史学理论 历史理论 唯物史观 历史认识论

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近五年国外中共党史研究评析的回顾与思考 被引量：1

7

作者 汪兵 《延安大学学报（社会科学版）》 2017年第3期50-55,共6页

改革开放以来,随着中国对外文化交流的发展以及社会科学研究的需要,国外中共党史研究评析日益引起国内学界的重视,并取得了很大的进展。近五年来,国内学界关于国外中共党史研究评析的成果,主要涉及到研究回顾评述、中国特色社会主义、... 改革开放以来,随着中国对外文化交流的发展以及社会科学研究的需要,国外中共党史研究评析日益引起国内学界的重视,并取得了很大的进展。近五年来,国内学界关于国外中共党史研究评析的成果,主要涉及到研究回顾评述、中国特色社会主义、海外中共党建、国外学术刊物、研究方法等问题。为深入推进研究评析,国内研究者还要在学术概念的界定、研究内容的深化、理论和方法的评析等方面加强努力,不断提升国外中共党史研究评析工作的水平。 展开更多

关键词 国外 中共党史 史学理论 研究

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从“实录”到“求真”:近现代史学理论的转型 被引量：1

8

作者 王振红 《南都学坛（南阳师范学院人文社会科学学报）》 2008年第2期31-38,共8页

语言是思想、理论的载体。因此,语言中某些核心概念的转变,在一定程度上就体现出思想或理论之主要内容及其背后的认识取向与思维模式的转变。据此,中国古代史学"实录"思想向近现代史学"求真"概念的转变,表面上虽是... 语言是思想、理论的载体。因此,语言中某些核心概念的转变,在一定程度上就体现出思想或理论之主要内容及其背后的认识取向与思维模式的转变。据此,中国古代史学"实录"思想向近现代史学"求真"概念的转变,表面上虽是语言的变化,实质上则是在认识取向上从"实录"之实用性向"求真"之知识性的转变,在思维模式上从"实录"之分散性向"求真"之系统性的转变,在语言表达上"实录"是一种叙述的理解,而"求真"则开始转向逻辑的论证与推理。这些转变,在一定意义上就反映了近现代史学理论转型的基本内容。在近现代学术背景下,这种转型既是必然的趋势,也是认识上不断深化的过程,更是扬弃传统史学思想与借鉴西方史学理论两者相互融合的过程。 展开更多

关键词 实录 求真 史学理论 转型 融合

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略论马克思主义唯物史观与历史学的理论

9

作者 杨俊光 《铜仁学院学报》 2012年第4期8-10,共3页

历史唯物主义是指导历史学研究的基本理论,但又不能代替历史学自身的理论,历史学的理论包括历史理论和史学理论,唯物史观与历史理论和史学理论既有区别又有联系。探讨二者的区别与联系,有助于我们更好地发挥唯物史观对历史研究的指导作用。

关键词 唯物史观 史学理论 历史理论

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从方志学的视角看章学诚的史学理论及成就

10

作者 叶淑如 《科教文汇》 2011年第20期72-74,共3页

章学诚,作为一名杰出的史学理论家,他拥有丰富而独特的史学理论;作为一名杰出的方志学家,他不仅建立了一整套完善的方志理论,同时也修著了不少地方志著作。章学诚将史学理论与方志修著实践相结合,首创了"方志学"。本文将从章... 章学诚,作为一名杰出的史学理论家,他拥有丰富而独特的史学理论;作为一名杰出的方志学家,他不仅建立了一整套完善的方志理论,同时也修著了不少地方志著作。章学诚将史学理论与方志修著实践相结合,首创了"方志学"。本文将从章学诚方志学的角度出发,深入研究、探讨章学诚的史学理论。同时,通过对章学诚方志学和史学理论的探讨,总结章学诚在史学领域的成就。 展开更多

关键词 章学诚 方志学 史学理论

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习近平关于新中国史重要论述的思想意蕴

11

作者 汪兵 《学术探索》 2020年第1期1-6,共6页

改革开放以来,真正意义上的新中国史或者中国当代史的研究取得了显著进展,进一步深化了对新中国史的认知。中共十八大以来,习近平多次就中国历史、中共党史、新中国史的问题作出了重要论述和阐释。他的新中国史重要论述思想经历了一个... 改革开放以来,真正意义上的新中国史或者中国当代史的研究取得了显著进展,进一步深化了对新中国史的认知。中共十八大以来,习近平多次就中国历史、中共党史、新中国史的问题作出了重要论述和阐释。他的新中国史重要论述思想经历了一个逻辑生成的过程;他的新中国史重要论述的理论基础是对马克思主义哲学的高度重视与深刻体察;他的新中国史重要论述也涉及对于历史人物、重大事件和重要会议的评价。他的新中国史重要论述不仅有力地批判了历史虚无主义,也为史学界系统开展中国当代史的教学和研究提供了思想资源。 展开更多

关键词 习近平 新中国史 中国当代史 史学理论 学科体系

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思想史编史理论与实践的比较——以余英时《朱熹的历史世界(绪说部分)》为参照

12

作者 吴国源 《陕西理工学院学报（社会科学版）》 2008年第3期19-24,共6页

选取陈来、漆侠、钱穆等学者的相关文本与《朱熹的历史世界(绪说部分)》进行比较,揭示了《绪说》与这些文本之间在思想史编史理论及其实践上有着重要差异,这些差异给思想史理论的深入研究提供了许多新的启示。

关键词 余英时 思想史 编史理论

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侯且岸与美国现代中国学问题研究述略

13

作者 汪兵 《黑河学刊》 2018年第1期112-115,共4页

改革开放以来,随着中外文化和教育交流的逐步深入发展,国外中国学的研究日益引起了国内研究者们的重视。侯且岸关于美国现代中国学研究的贡献大致可归纳为:出版了第一部美国中国学研究专著、积极开设国外中国学(含美国中国学)研究的课... 改革开放以来,随着中外文化和教育交流的逐步深入发展,国外中国学的研究日益引起了国内研究者们的重视。侯且岸关于美国现代中国学研究的贡献大致可归纳为:出版了第一部美国中国学研究专著、积极开设国外中国学(含美国中国学)研究的课程、培养了中国学研究的人才。这些都为进一步深化国内学界的美国中国学问题研究奠定了坚实的理论基础。 展开更多

关键词 侯且岸 美国 中国学 史学理论 研究范式

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科学发展观与历史研究 被引量：1

14

作者 张春艳 《辽宁大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2006年第3期106-113,共8页

本文从“科学发展观是一种新历史观”、“科学发展观与历史新构架”、“科学发展观加大历史研究之现实关切度”三个方面论述了科学发展观与历史研究的关系,提出了许多值得商榷和进一步探讨的问题。认为“科学发展史观”是中国理论界充... 本文从“科学发展观是一种新历史观”、“科学发展观与历史新构架”、“科学发展观加大历史研究之现实关切度”三个方面论述了科学发展观与历史研究的关系,提出了许多值得商榷和进一步探讨的问题。认为“科学发展史观”是中国理论界充分总结以往种种历史观利弊并对过去的发展观进行全面反思的基础上提出来的一种全新的历史思考。用它来指导历史研究将会从更新、更科学的角度上去修正、丰富、并完善以往的研究体系并对当下的历史研究具有极为重要的指导和借鉴意义。 展开更多

关键词 科学发展观 历史研究 史学理论

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论陈寅恪史学之方法及其对徽学研究的借鉴价值

15

作者 朱春龙 黄倩 《晋城职业技术学院学报》 2011年第5期40-43,共4页

作为中国近现代史学转型时期著名的史学大家之一,陈寅恪的整套史学方法都是值得当今史学界借鉴的,特别是其关于敦煌学、藏学研究之方法,即开拓研究新领域、预于时流、关于史料的对比、甄别的"释证"、"补证""... 作为中国近现代史学转型时期著名的史学大家之一,陈寅恪的整套史学方法都是值得当今史学界借鉴的,特别是其关于敦煌学、藏学研究之方法,即开拓研究新领域、预于时流、关于史料的对比、甄别的"释证"、"补证""、参证"之方法以及"了解之同情"之法,都是值得徽学研究借鉴的。 展开更多

关键词 陈寅恪 史学之方法 徽学 借鉴价值

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西方古典文化交流的典范——波里比阿史学理论的形成及其特点分析

16

作者 任忠英 《渭南师范学院学报》 2007年第1期70-72,共3页

在人类文化交流的历史长河中,涌现出了众多的伟大人物,波里比阿就是其中的典范,他身上体现了希腊文化对罗马文化的影响,可以看成是希腊文化与罗马文化最初交流的缩影,他的史学理论及其特点深深地打上了西方古典文化交流的烙印。

关键词 文化交流 西方古典文化 波里比阿 史学理论和方法

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再论历史研究的范式转型--当前西方史学若干前沿问题 被引量：2

17

作者 何平 马芸芸 《历史教学（下半月）》 CSSCI 北大核心 2018年第12期14-22,共9页

20世纪70年代以来,西方历史研究出现所谓"元叙事的危机",这种对既有历史研究模式的质疑,触发了后现代主义的兴起。后现代主义对西方历史研究的意识形态、概念设定、研究路径和研究领域以及语言特征进行了批判性清洗。20世纪9... 20世纪70年代以来,西方历史研究出现所谓"元叙事的危机",这种对既有历史研究模式的质疑,触发了后现代主义的兴起。后现代主义对西方历史研究的意识形态、概念设定、研究路径和研究领域以及语言特征进行了批判性清洗。20世纪90年代,全球化的迅猛进展,促进了"全球视野"以及相伴随的历史研究的新的关注点和新路径的萌生。这些助推了西方历史研究在21世纪的范式转型。论文探究了当前西方历史研究重构过程中产生的若干重要问题,包括如何重新定义历史书写的对象;哪些历史变迁值得研究;历史研究的空间如何重新调整;如何摆脱地方性视阈;如何协调传统历史编纂模式与新的研究路径;国别史和微观史如何体现新的历史眼光等等。本文认为这些问题是新的历史书写所面临的一些普遍性问题,对这些问题的恰当处理正在引导历史研究向新的形态过渡。 展开更多

关键词 范式转型 后现代主义 全球史 史学史和史学理论

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嬗变中的传承——论郭嵩焘的史学思想 被引量：1

18

作者 邵华 《史学史研究》 CSSCI 北大核心 2008年第2期55-63,共9页

以往国内学术界对郭嵩焘的研究主要集中在其学习西方文化的一面,而在郭嵩焘史学思想的系统研究方面尚属空白。郭嵩焘史学思想是其学习西方文化思维模式的基点之一,本文分析了郭嵩焘史学思想的渊源,阐述了作为其史学理论哲学基础的历史观... 以往国内学术界对郭嵩焘的研究主要集中在其学习西方文化的一面,而在郭嵩焘史学思想的系统研究方面尚属空白。郭嵩焘史学思想是其学习西方文化思维模式的基点之一,本文分析了郭嵩焘史学思想的渊源,阐述了作为其史学理论哲学基础的历史观,认为郭嵩焘以"礼"代"理"的历史主义态度,"人心风俗"观以及"复古即褚新"的古今观是其历史观的核心;在史学理论方面,本文系统整理了郭嵩焘对史学性质和史学家素养的论述,认为郭嵩焘在史学方法上提出的重视地理沿革、图志合一、重视家谱族谱在历史研究中的作用和在史学研究中引进中西对比研究等方法,体现了传统史学向现代史学转型这样一个嬗变的历史过程。 展开更多

关键词 郭嵩焘 历史观 史学理论

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以史资政的《吕氏春秋》

19

作者 汪受宽 《兰州大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 1997年第4期97-103,共7页

先秦史学的一个重要特征是史学与政治的紧密结合，而《吕氏春秋》正是这种结合的典范。本文探讨了该书通过对历史的研究，总结经验教训，提出的一系列为秦统一天下服务的政治观点。

关键词 吕氏春秋 史学 政治理论

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姚名达的中国史学史研究 被引量：1

20

作者 罗艳春 《史学史研究》 CSSCI 北大核心 2013年第1期63-71,共9页

姚名达是中国史学史学科创建历史上一位不容忽视的学者。本文依据其《中国史学史讲义》遗稿,以及散见于信函与已刊著述中的介绍与阐述,梳理出姚名达从事中国史学史研究的学术历程,拟定的架构以及已经成文的观点与主张等内容。中国史学... 姚名达是中国史学史学科创建历史上一位不容忽视的学者。本文依据其《中国史学史讲义》遗稿,以及散见于信函与已刊著述中的介绍与阐述,梳理出姚名达从事中国史学史研究的学术历程,拟定的架构以及已经成文的观点与主张等内容。中国史学史研究是姚名达最为重视,也始终坚持的学术领域与研究专题。姚名达的中国史学史研究规划,具有整体化、系统化的特点,其已经刊行的几部史家年谱,均应纳入到中国史学史研究体系之中。作为姚名达留下的唯一相对完整的文本,《中国史学史讲义》遗稿讨论了史理与史官两部分内容。其中体现出的对史学理论的重视,可视为姚名达中国史学史研究的显著特点之一。 展开更多

关键词 姚名达 中国史学史 史理 史官

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