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汉画像石题榜与题记研究
被引量：
3
1
作者
张哲
《中山大学研究生学刊（社会科学版）》
2014年第1期144-160,共17页
本文从汉画像石题榜与题记入手,旨在探讨以下问题:为什么汉代墓室中出现了画像石题榜与题记?在它之前与它之后是什么状态?从榜题到题记历史演进过程,孰先孰后?如何推理?画像石的图与文是不是从图文合一到最后的图文分离,最终独成一体?...
本文从汉画像石题榜与题记入手,旨在探讨以下问题:为什么汉代墓室中出现了画像石题榜与题记?在它之前与它之后是什么状态?从榜题到题记历史演进过程,孰先孰后?如何推理?画像石的图与文是不是从图文合一到最后的图文分离,最终独成一体?它们在墓葬文体发展中的地位?它们的文体特征与形制是怎样的?对其他文体的影响如墓志铭与造像题记有何影响?
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关键词
汉画像石
题记
题榜
墓志铭
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职称材料
南阳唐河针织厂汉画像石:不是“虎食女魃”,而是“舍身饲虎”
被引量：
2
2
作者
袁祖雨
袁子祠
《南都学坛（南阳师范学院人文社会科学学报）》
2020年第4期18-23,共6页
1972年发掘的唐河县针织厂汉画像石墓中有三幅虎食人的画面,原发掘者将其释读为“虎食女魃”,后一直被沿用,影响较为广泛。然而该观点无法解释为什么画面在墓中不同位置多次出现,也无法解释画面与墓主人生死升仙等问题之间的关系。通过...
1972年发掘的唐河县针织厂汉画像石墓中有三幅虎食人的画面,原发掘者将其释读为“虎食女魃”,后一直被沿用,影响较为广泛。然而该观点无法解释为什么画面在墓中不同位置多次出现,也无法解释画面与墓主人生死升仙等问题之间的关系。通过对该画像石原画面与佛经文献《舍身饲虎缘起》及与莫高窟254窟《舍身饲虎》壁画的对照研究,可以发现三者虽表述形式有别,但核心内容一致,应是著名佛本生故事《舍身饲虎》的不同版本。唐河县针织厂出土的汉画像石“虎食女魃”应释读为佛画“舍身饲虎”。东汉早期的南阳汉画中成组的佛教重要内容的发现,在对汉代丝绸之路考古、世界佛教艺术史考古中国佛教史的研究及认识南阳在汉代丝绸之路中的地位等方面都具有相当重要的意义。
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关键词
南阳唐河针织厂
汉画像石墓
“虎食女魃”
“舍身饲虎”
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职称材料
题名
汉画像石题榜与题记研究
被引量：
3
1
作者
张哲
机构
中山大学中文系
出处
《中山大学研究生学刊（社会科学版）》
2014年第1期144-160,共17页
文摘
本文从汉画像石题榜与题记入手,旨在探讨以下问题:为什么汉代墓室中出现了画像石题榜与题记?在它之前与它之后是什么状态?从榜题到题记历史演进过程,孰先孰后?如何推理?画像石的图与文是不是从图文合一到最后的图文分离,最终独成一体?它们在墓葬文体发展中的地位?它们的文体特征与形制是怎样的?对其他文体的影响如墓志铭与造像题记有何影响?
关键词
汉画像石
题记
题榜
墓志铭
Keywords
han
dynasty
pictorial
reliefs
epigraph
epitaph
分类号
K879.4 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
南阳唐河针织厂汉画像石:不是“虎食女魃”,而是“舍身饲虎”
被引量：
2
2
作者
袁祖雨
袁子祠
机构
南阳理工学院博物馆
南阳市文物考古研究所
出处
《南都学坛（南阳师范学院人文社会科学学报）》
2020年第4期18-23,共6页
文摘
1972年发掘的唐河县针织厂汉画像石墓中有三幅虎食人的画面,原发掘者将其释读为“虎食女魃”,后一直被沿用,影响较为广泛。然而该观点无法解释为什么画面在墓中不同位置多次出现,也无法解释画面与墓主人生死升仙等问题之间的关系。通过对该画像石原画面与佛经文献《舍身饲虎缘起》及与莫高窟254窟《舍身饲虎》壁画的对照研究,可以发现三者虽表述形式有别,但核心内容一致,应是著名佛本生故事《舍身饲虎》的不同版本。唐河县针织厂出土的汉画像石“虎食女魃”应释读为佛画“舍身饲虎”。东汉早期的南阳汉画中成组的佛教重要内容的发现,在对汉代丝绸之路考古、世界佛教艺术史考古中国佛教史的研究及认识南阳在汉代丝绸之路中的地位等方面都具有相当重要的意义。
关键词
南阳唐河针织厂
汉画像石墓
“虎食女魃”
“舍身饲虎”
Keywords
stone
tomb
featuring
han
dynasty
pictorial
reliefs
unearthed
at
Tanghe
Knitting
Factory
“A
Tiger
Feeding
on
Nǚba(A
Drought
Deity)”
“Self-sacrifice
to
the
Starving
Tigress”
分类号
K879.4 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
汉画像石题榜与题记研究
张哲
《中山大学研究生学刊（社会科学版）》
2014
3
下载PDF
职称材料
2
南阳唐河针织厂汉画像石:不是“虎食女魃”,而是“舍身饲虎”
袁祖雨
袁子祠
《南都学坛（南阳师范学院人文社会科学学报）》
2020
2
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职称材料
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