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从小隐、大隐到中隐——论隐逸观念的递嬗及其文化意蕴 被引量：11
1
作者 李红霞 《深圳大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2006年第5期111-116,共6页
隐逸是中国士人心理—行为哲学的命题之一,也是士人内在价值取向与处世态度的外在表征。隐逸历经小隐、大隐到中隐的嬗变,三者有轩轾之别,高下之分。隐逸在其历时性演进过程中,逐渐淡化了传统隐逸以道抗势的抗议精神,显示出隐逸精神化... 隐逸是中国士人心理—行为哲学的命题之一,也是士人内在价值取向与处世态度的外在表征。隐逸历经小隐、大隐到中隐的嬗变,三者有轩轾之别,高下之分。隐逸在其历时性演进过程中,逐渐淡化了传统隐逸以道抗势的抗议精神,显示出隐逸精神化、世俗化的走向,反映了在世俗王权为代表的势统的挤压下士人持守的道统的不断整合和重新定位。 展开更多
关键词 小隐 大隐 朝隐 中隐 递嬗 意蕴
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论陈所闻散曲的“大隐”之咏
2
作者 闵雪阳 李传燕 杨丽霖 《连云港师范高等专科学校学报》 2018年第4期25-28,共4页
陈所闻是晚明时期著名的散曲作家。他卜居金陵时,凭借自己的文学修养游走于富商巨贾与豪门贵族之间,与他们诗酒酬唱。陈所闻的这类酬唱之曲多以吟咏"大隐"为主题,抒写酬唱对象与世无争、高雅脱俗的澄澈心性。对他此类作品的... 陈所闻是晚明时期著名的散曲作家。他卜居金陵时,凭借自己的文学修养游走于富商巨贾与豪门贵族之间,与他们诗酒酬唱。陈所闻的这类酬唱之曲多以吟咏"大隐"为主题,抒写酬唱对象与世无争、高雅脱俗的澄澈心性。对他此类作品的吟咏对象做细致分析,有助于我们了解陈所闻与金陵其他文人的交游活动。此类作品呈现的意境之雅与人物性情之雅,折射了陈所闻对高雅人格的向往。而通过对此类作品的深度解读,我们能体会到陈所闻在吟咏"大隐"时因心理落差而产生的苦闷情怀。 展开更多
关键词 明代散曲 隐士文化 大隐 陈所闻
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