超克沉思传统:基础存在论方案之考察 被引量：6

1

作者 郁振华 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2018年第11期5-17,44,共14页

亚里士多德在古典三项，即“theoria／sophia”（理论／理论智慧）、“praxis／phronesis”（实践／实践智慧）和“poiesis／techne”（制作／技艺）之间建立起了等级秩序，确立了“theoria／sophia”的至尊地位，亚氏方案堪称沉思传统... 亚里士多德在古典三项，即“theoria／sophia”（理论／理论智慧）、“praxis／phronesis”（实践／实践智慧）和“poiesis／techne”（制作／技艺）之间建立起了等级秩序，确立了“theoria／sophia”的至尊地位，亚氏方案堪称沉思传统的典范表述。在《柏拉图的（智者篇）》中，围绕着真、存在和时间等关键词，海德格尔对沉思传统作了一番存在论重构。在阐释《存在与时间》如何处理古典三项的问题上，出现了两种对立倾向，即沃尔皮模型和塔米尼奥模型。前者认为基础存在论颠覆了沉思传统，后者则认为基础存在论延续了沉思传统。在总体思路上，前者是而后者非。根据沃尔皮模型，可以勾勒出海氏方案的基本轮廓。基础存在论之重置古典三项、超克沉思传统，主要体现为两大论旨：一、此在是“praxis／phronesis”的存在论化和彻底化；二、现成在手状态（对应于“theoria／sophia”）导源于上手状态（对应于“poiesis／techne”）。20世纪西方哲学的发展，在效果历史的意义上印证了海氏方案：实践哲学的复兴呼应并深化了论旨一；论旨二激发了研究者会通海氏哲学和实用主义的热情。 展开更多

关键词 沉思传统 古典三项 基础存在论 沃尔皮模型 塔米尼奥模型

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元存在论和海德格尔入世的尝试 被引量：3

2

作者 朱清华 《同济大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2022年第1期1-9,32,共10页

海德格尔在1928年的课程《以莱布尼兹为始点的逻辑学的形而上学基础知识》中提出要构建元存在论,以完成他重构形而上学的计划。他尝试通过元存在论来做一个翻转,即:从作为基础存在论的终点的存在理解,转向存在者整体,回到形而上学的存... 海德格尔在1928年的课程《以莱布尼兹为始点的逻辑学的形而上学基础知识》中提出要构建元存在论,以完成他重构形而上学的计划。他尝试通过元存在论来做一个翻转,即:从作为基础存在论的终点的存在理解,转向存在者整体,回到形而上学的存在者层面。在这种翻转中,海德格尔并不是求助于亚里士多德式的“神”或者德国观念论的“大全”来为他的基础存在论进一步奠基,而是意图从基础存在论的世界观念出发对具体的存在者的存在进行阐释,从而建立起伦理学、政治哲学、哲学人类学等等。这个计划最后以失败告终。但是,海德格尔放弃元存在论并不表明这个尝试是无意义的。相反,按照拉斯洛·滕格义的研究,从元存在论出发的对自然和存在者的解释较自然主义更值得选择。另外,在放弃元存在论之后,海德格尔事实上也保留了从存在理解到存在者的解释的这条向下的路。这呈现在他对诗、艺术作品以及物等的解释中。 展开更多

关键词 基础存在论 翻转 元存在论 超越论 自然主义

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海德格尔的基础存在论 被引量：2

3

作者 孙业成 《中国社会科学院研究生院学报》 CSSCI 北大核心 2008年第5期47-51,共5页

海德格尔的基础存在论,从个人存在出发,认为个人的存在是一切其他存在物的根据;个人存在的理解却不依赖其他事物的存在,个人的存在是通过其存在本身而被领悟的。正是这种基础存在论颠覆了传统的形而上学及其理性观。

关键词 形而上学 基础存在论 现象学 存在 时间

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牟宗三的道德形上学与海德格尔的基础存在论互参 被引量：2

4

作者 陈立胜 《中山大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2000年第2期47-53,共7页

文章考察了牟宗三对海德格尔的基础存在论的批评 ,并从海德格尔基础存在论的立场对此批评进行了反批评。作者认为牟氏对海德格尔的哲学做了不适当的存在主义的诠释 ,牟宗三道德形上学与海德格尔基础存在论的根本差别在于两人对主体理解... 文章考察了牟宗三对海德格尔的基础存在论的批评 ,并从海德格尔基础存在论的立场对此批评进行了反批评。作者认为牟氏对海德格尔的哲学做了不适当的存在主义的诠释 ,牟宗三道德形上学与海德格尔基础存在论的根本差别在于两人对主体理解的差异 ,前者要彰现的是一无限的主体 。 展开更多

关键词 牟宗三 道德形上学 海德格尔 基础存在论

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“别子为宗”:本我论还是唯我论?——论卡西尔对海德格尔真理观的“唯我论责难” 被引量：2

5

作者 王庆节 《哲学分析》 CSSCI 2020年第3期66-73,195,196,共10页

在著名的达沃斯论辩中,卡西尔责难海德格尔《存在与时间》中的以“有限存在人”为立足点和出发点的基础存在论立场。他批评海德格尔对康德的解释在真理问题上把自己逼入哲学上的主观唯我论和主观相对主义。结果,这和康德哲学旨在通过“... 在著名的达沃斯论辩中,卡西尔责难海德格尔《存在与时间》中的以“有限存在人”为立足点和出发点的基础存在论立场。他批评海德格尔对康德的解释在真理问题上把自己逼入哲学上的主观唯我论和主观相对主义。结果,这和康德哲学旨在通过“纯粹理性的批判”来达到和保证科学知识的普遍和必然真理性的目标背道而驰。但在海德格尔看来,以新康德主义,例如卡西尔的“文化哲学”为代表的这类康德解释以“知识人”为发问起点,这就阻碍和遮蔽了人们去看到在康德人的知识能力“问题”背后的“存在问题”或“存在疑难”。相形之下,海德格尔的基础存在论以“存在人”为起点的发问,则直接引向了“存在疑难”的发问和开显。正是这一发问和开显,同时在根基上彻底“动摇”和“瓦解”了传统哲学以“判断”和“知识”为核心来思考真理问题的思路。这不仅避开了哲学唯我论的陷阱,而且更触发和激发人们去思考和发问“真理”“普遍”“客观”“永恒”这些“价值”得以成立的源头,从而通过对亲在的生存论分析工作,进入或者深入到对“形而上学疑难”的发问。 展开更多

关键词 达沃斯论辩 海德格尔 卡西尔 唯我论 本我论 真理

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马克思实践哲学与海德格尔存在哲学对比研究 被引量：1

6

作者 马光耀 《青海师范大学学报（哲学社会科学版）》 2017年第2期12-17,共6页

目前,哲学界对海德格尔的研究观点不一。海德格尔的解释学与现象学方法存在着神秘主义的宗教哲学色彩,没有提供到达真理的具体途径,从他的死亡本体论以及对死亡的态度可以看出虚无主义的端倪。换言之,他关于此在的存在哲学具有一定的消... 目前,哲学界对海德格尔的研究观点不一。海德格尔的解释学与现象学方法存在着神秘主义的宗教哲学色彩,没有提供到达真理的具体途径,从他的死亡本体论以及对死亡的态度可以看出虚无主义的端倪。换言之,他关于此在的存在哲学具有一定的消极作用,其政治哲学指向国家社会主义。马克思的实践论辩证法与历史唯物主义科学地说明了人的实践活动在生活世界中的合理性,其政治哲学指向共产主义。通过对比各自范畴的异同,揭示出海德格尔的存在哲学的理论缺失,还马克思实践哲学应有的本真地位。 展开更多

关键词 人生哲学 此在 死亡本体论 实践哲学

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论马克思的存在论

7

作者 赵凯荣 《马克思主义哲学研究》 2020年第2期前插1-前插1,3-14,共13页

存在论始于古代希腊,巴门尼德和赫拉克利特代表了两条不同的存在论道路.这种存在论本质上不同于我们一般所说的哲学存在论.我们一般所说的哲学存在论局限于事物性领域,就连逻辑学和数学也属于事物性领域,更遑论物理学这样的科学.甚至精... 存在论始于古代希腊,巴门尼德和赫拉克利特代表了两条不同的存在论道路.这种存在论本质上不同于我们一般所说的哲学存在论.我们一般所说的哲学存在论局限于事物性领域,就连逻辑学和数学也属于事物性领域,更遑论物理学这样的科学.甚至精神也属于事物性领域.这一哲学存在论有巨大的"有效性".但是,早在《巴黎手稿》时马克思就已经意识到这一哲学存在论有一个重大问题,那就是把真实的事物和事情对象化、客体化、质料化了.对经济学而言,一切都是已知的、现成的、可计算的经济要素,连人也是商品;甚至在逻辑学、语言学、数学中亦复如是,一切都只是数量,一切都只是字母,一切都只是符号.所以海德格尔不把这种哲学存在论视为存在论,立足于"面向事情本身",海德格尔彻底改变了现象学,并明确意识到了存在论转向.同时,海德格尔明确意识到了,尽管马克思主要活动于存在者领域,但通过对现代人的异化和无家可归状态的批判,马克思深入了人的本质的最深处,从而走向了一种真正的存在论.从这个意义上说,任何一种基于哲学存在论的对马克思的研究,无论是经济哲学的、法哲学的、政治哲学的,还是实践哲学的、历史哲学的、文化哲学的甚至是入学的研究,无论多么时髦,正如海德格尔在对萨特的存在论批判中所言,都低于马克思,从而没有资格和马克思交谈. 展开更多

关键词 存在 存在者 存在论 基础存在论 马克思的存在论

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海德格尔的“基础存在论”是“哲学人类学”吗?—论达沃斯论辩中卡西尔对海德格尔“康德解释”的一个责难 被引量：1

8

作者 王庆节 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2019年第8期5-12,共8页

在著名的达沃斯论辩中,卡西尔对海德格尔的“康德解释”以及与之相关的“基础存在论”有一将之视为哲学人类学和相对主义的“责难”。通过对达沃斯论辩中一处文本的具体分析,可以发现,海德格尔在这里为自己辩护的策略是要撇清,《存在与... 在著名的达沃斯论辩中,卡西尔对海德格尔的“康德解释”以及与之相关的“基础存在论”有一将之视为哲学人类学和相对主义的“责难”。通过对达沃斯论辩中一处文本的具体分析,可以发现,海德格尔在这里为自己辩护的策略是要撇清,《存在与时间》关于人的亲在的生存论分析,作为新时代的形上学的疑难发问,非但在本质上不是什么哲学人类学,相反,它是可能跳出并克服传统哲学人类学,进入对存在本身进行疑难发问的真正尝试。相形之下,卡西尔对海德格尔康德解释的批评,以及沿循新康德主义的康德知识论解释,反倒是自陷在哲学人类学的存在者层面上,不能真正进入康德哲学发问形而上学疑难和为形而上学奠基的核心要义。 展开更多

关键词 康德 海德格尔 哲学人类学 先验分析论 基础存在论 形而上学疑难

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海德格尔论个别科学与哲学之间的关系

9

作者 陈辉 《系统科学学报》 CSSCI 北大核心 2018年第2期40-45,共6页

哲学与个别科学之间的关系问题一直众说纷纭,在海德格尔看来,首先,个别科学是关于某一类特定存在者的学问,但它们无法对自身的基础进行反思或质疑,而只能被动地从＂形而上学之思＂那里接受相关存在者的规定;其次,形而上学之思规定具体... 哲学与个别科学之间的关系问题一直众说纷纭,在海德格尔看来,首先,个别科学是关于某一类特定存在者的学问,但它们无法对自身的基础进行反思或质疑,而只能被动地从＂形而上学之思＂那里接受相关存在者的规定;其次,形而上学之思规定具体的存在者,将它们划入相应的区域,从而为个别科学奠定基础,所谓的科学革命通常产生于这一层面;然而,形而上学依然需要基础存在论为它奠基,后者追问存在的一般意义,是其它所有学科的基础;考虑到存在概念的特殊性质,海德格尔进一步认为需要通过此在的实存论分析,才能通达存在的一般意义。总之,在海德格尔眼中,哲学与科学之间具有一种多重且复杂的奠基关系。 展开更多

关键词 海德格尔 个别科学 形而上学 基础存在论 此在

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“海德格尔式”抑或“马克思主义式”——现代视域中的马尔库塞早期哲学内在紧张关系分析

10

作者 黄璇 张莉 《苏州大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2015年第3期26-31,191,共6页

马尔库塞早期哲学思想围绕"革命与解放"的主题,从革命动因、革命主体、革命形式、革命目标四个方面分别体现为:生存困境和本质贬损、阶级和个体、阶级斗争和自我决断、社会解放和劳动解放四组紧张关系。这些关系集中到一点就... 马尔库塞早期哲学思想围绕"革命与解放"的主题,从革命动因、革命主体、革命形式、革命目标四个方面分别体现为:生存困境和本质贬损、阶级和个体、阶级斗争和自我决断、社会解放和劳动解放四组紧张关系。这些关系集中到一点就是要探讨在异化的社会里,人如何通达自身的自由和解放的问题。由于学术认同和现实境遇的双重因素,这种张力在"海德格尔式的马克思主义"中并没有得到解决。但是,这种理论尝试可以说是马克思主义理论根据不同社会历史情境不断调整自身理论状态以反思现实的逻辑体现。因此,厘清该理论的内在张力可以提示我们,如何在新的社会情境中保持马克思主义的理论自信和寻找新的马克思主义理论生长点二者之间的张力。 展开更多

关键词 基础本体论 历史唯物主义 革命 解放

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海德格尔前后期思想是否对立?——基于其Kehre概念的重新反思

11

作者 严登庸 李章印 《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2020年第2期74-81,共8页

要恰当理解海德格尔前后期思想的关系,就必须透彻把握其Kehre。该词首先是海德格尔哲学的一个重要概念,其次才指涉其前后期思想的所谓转向。作为重要概念,Kehre一方面意味着从存在者到存在以及从存在到存在者的双重转向,另一方面更指事... 要恰当理解海德格尔前后期思想的关系,就必须透彻把握其Kehre。该词首先是海德格尔哲学的一个重要概念,其次才指涉其前后期思想的所谓转向。作为重要概念,Kehre一方面意味着从存在者到存在以及从存在到存在者的双重转向,另一方面更指事情本身的或本真缘发的基本特征,亦即对转和旋转着的发生、借助于此在之此的转发以及抛予和抛出之间的相互映振。海德格尔思想的Kehre由事情本身的Kehre所决定,其前后期思想并不是对立的。从基础存在论到存在历史之思的转变实乃从初步瞥见到真切进入事情本身之Kehre的一种思想路程。 展开更多

关键词 前后期思想 Kehre 基础存在论 存在历史之思 事情本身

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黑格尔与作为基础存在论的“自然哲学”

12

作者 罗久 《南昌大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2016年第1期32-40,共9页

"自然哲学"作为一种基础存在论对于黑格尔的整个哲学计划而言具有极为重要的意义。许多对黑格尔自然哲学的批评没有把握到他的体系是为了回应康德、费希特哲学的主观主义和二元论的困境这一基本动机。从黑格尔哲学的起源来看,... "自然哲学"作为一种基础存在论对于黑格尔的整个哲学计划而言具有极为重要的意义。许多对黑格尔自然哲学的批评没有把握到他的体系是为了回应康德、费希特哲学的主观主义和二元论的困境这一基本动机。从黑格尔哲学的起源来看,"自然哲学"的提出是为了克服近现代文化的二分与异化,对于黑格尔创造一种有机的和整体性的实在观至关重要。这种"自然哲学"构成了黑格尔成熟时期的绝对观念论的雏形,而绝不仅仅是其哲学全书中一个可有可无的部分。它所体现的动态的理性一元论贯穿于黑格尔的整个哲学体系,这种有机的、合目的的发展的观念对于理解黑格尔的逻辑学和精神哲学而言同样是不可或缺的。 展开更多

关键词 黑格尔 自然哲学 基础存在论 绝对观念论 一元论 客观理性

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海德格尔“基础存在论”及其教育学意蕴

13

作者 杨路波 《现代教育科学》 2019年第4期6-10,共5页

教育学的学科视野是关乎于人的,以"成人"为理念的教育学,是真正的"人之学问"。海德格尔的"基础存在论"从"此在"出发展开的对人之"生存"的探索,其理论蕴含了丰富的教育学意蕴,即人生... 教育学的学科视野是关乎于人的,以"成人"为理念的教育学,是真正的"人之学问"。海德格尔的"基础存在论"从"此在"出发展开的对人之"生存"的探索,其理论蕴含了丰富的教育学意蕴,即人生在世:"在之中"认识世界和享受世界;可能性高于现实性:时间之维"赋"教育以希望;存在性之思:"思"为教之核;此在优先性:教育之逻辑与人文关怀;现象学方法论:回归教育本身。 展开更多

关键词 海德格尔 “基础存在论” 教育学 教育学意蕴

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基础本体论的组合学预设：存在作为整体具有总体意义

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作者 伯特·霍普金斯 黄蕾 朱光亚 《晋阳学刊》 CSSCI 2016年第2期67-74,共8页

胡塞尔的范畴直觉作为对哲学本体论的批判性解读具有其局限性,而他的反思性方法和艾多斯方法被局限于在实体中能被发现的纯粹明见性之中,因此对于克服这种局限性无能为力。为克服这种局限性,海德格尔将实体的存在作为最基础性的哲学主题... 胡塞尔的范畴直觉作为对哲学本体论的批判性解读具有其局限性,而他的反思性方法和艾多斯方法被局限于在实体中能被发现的纯粹明见性之中,因此对于克服这种局限性无能为力。为克服这种局限性,海德格尔将实体的存在作为最基础性的哲学主题,并且将存在总体意义的问题看作哲学最基础的问题,对现象学进行了基础本体论和一般本体论之间的区分。在询问、追问和通过发问发现三个环节之上,海德格尔去质询"关于实体存在和如何存在",他对存在意义问题的探究陷入了一种质询和质问的循环结构。但恰恰是海德格尔诉诸于"形式化"的结构环节,建立了存在意义问题的结构以及发问者存在的存在论/本体论优先性。他虽然没有提出形式结构的"形式化"状态,却提出了仅仅对无限延迟而言,此在"生存结构"的自我展现与传统范畴的自我展现之间关系的解释。按照海德格尔的解释,此在最基本现象的结构整体是一个感官可认识的多样性,作为诠释的知性之发展在意义中达到了高峰。他对属于存在总体意义所处的实体的存在做了现象学解释学的基本预设,这种预设将不可避免的导致一个结论:对于属于存在总体意义的实体存在而言,基础本体论的规划被"组合学"预设所引导。 展开更多

关键词 实体 存在 意义 整体 组合学的 基础本体论

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