马克思恩格斯论科技与人的全面发展 被引量：4

1

作者 孙秀云 王为全 《内蒙古民族大学学报（社会科学版）》 2003年第5期8-11,共4页

从散见于马克思、恩格斯全部学术成果的技术哲学思想中,可以挖掘出丰富的、非凡的关于科技与人的全面发展的思想。他们从对人的本质分析入手,指出技术作为一种实践活动是人的本质力量的对象化。人的进步和发展是以其自身的多样性的异化... 从散见于马克思、恩格斯全部学术成果的技术哲学思想中,可以挖掘出丰富的、非凡的关于科技与人的全面发展的思想。他们从对人的本质分析入手,指出技术作为一种实践活动是人的本质力量的对象化。人的进步和发展是以其自身的多样性的异化得到表现的。而造成人的异化的社会分工的产生和国家的出现,在本性上都是技术和工业的一个结果。马克思把人的片面化,看作历史展开并完成自身的一个必要的、不可剔除的内在环节。但人类异化的克服,从根本上仍然需要依靠技术进步与工业文明。技术与工业文明是人类彻底解放的根本力量,同样也是人类最终获得自由的根本动力所在。 展开更多

关键词 科学技术 本质力量 异化 人的全面发展 自由王国

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实现充分就业与促进人的全面发展关涉性考量 被引量：6

2

作者 王利迁 《河北师范大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2010年第2期41-45,共5页

马克思主义关于人的全面发展理论包括人的需要的全面发展、能力的全面发展、个性的全面发展和社会关系的全面发展。充分就业与人的全面发展之间存在着相关性,可以从多方面促进人的全面发展。在当前背景下,探索实现充分就业的有效途径,... 马克思主义关于人的全面发展理论包括人的需要的全面发展、能力的全面发展、个性的全面发展和社会关系的全面发展。充分就业与人的全面发展之间存在着相关性,可以从多方面促进人的全面发展。在当前背景下,探索实现充分就业的有效途径,以充分就业促进人的全面发展,对和谐社会构建具有重要意义。 展开更多

关键词 充分就业 人的全面发展

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论《资本论》中马克思对人的发展的界定

3

作者 任淑红 蒋美仕 夏德计 《徐州教育学院学报》 2004年第1期5-7,共3页

在《资本论》中 ,马克思把共产主义社会看做是人的全面自由发展的最终实现。这里的“人”是“个人” ,因为唯物史观的前提是现实的个人 ;这里的“发展” ,既包括个人能力和个人关系的普遍性、全面性发展 。

关键词 《资本论》 马克思 共产主义社会 全面发展 社会主义社会

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马克思历史观的主体视角及其当代价值 被引量：1

4

作者 汤文曙 《安徽教育学院学报》 2005年第5期1-5,共5页

从马克思的《博士论文》、《1844年经济学哲学手稿》到《关于费尔巴哈的提纲》、《德意志意识形态》和《资本论》以及晚年马克思的思考,贯穿其中的关于社会历史研究中一个重要视角,就是对社会历史主体的关注,从而揭示了社会发展与人的... 从马克思的《博士论文》、《1844年经济学哲学手稿》到《关于费尔巴哈的提纲》、《德意志意识形态》和《资本论》以及晚年马克思的思考,贯穿其中的关于社会历史研究中一个重要视角,就是对社会历史主体的关注,从而揭示了社会发展与人的全面发展的内在关联。马克思关于唯物史观全部思考的当代价值,就是要树立“以人为本”的科学发展观,关注社会主体,努力促进人的全面发展。 展开更多

关键词 唯物史观 历史发展的主体性 以人为本 科学发展观 人的全面发展

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在文化的构建中弘扬人文精神 被引量：1

5

作者 陈新汉 《上海财经大学学报》 2004年第4期67-74,共8页

　人类通过为我关系建构了与自然世界相对应的文化世界。人的存在及其活动是文化世界的核心。实践活动在本质上的自由特性决定了人的本性是自由的。作为对文化世界观念反映的人文精神的本质规定,就是对自由的追求,体现着对以人为本和人... 　人类通过为我关系建构了与自然世界相对应的文化世界。人的存在及其活动是文化世界的核心。实践活动在本质上的自由特性决定了人的本性是自由的。作为对文化世界观念反映的人文精神的本质规定,就是对自由的追求,体现着对以人为本和人的全面发展的终极关怀。对人文精神的理解见仁见智,但有正确与错误之分。人文精神必须在文化世界中发展,社会主义市场经济以特殊方式体现市场经济的一般本质,对人文精神的弘扬有积极和消极的双重作用。 展开更多

关键词 人文精神 文化世界 人类中心主义 人性 实践活动 意识形态 市场经济 人的全面发展

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构筑社会主义市场经济的法治基础

6

作者 胡家勇 陈健 《财贸经济》 CSSCI 北大核心 2021年第12期5-17,共13页

法治是现代市场经济的根基。改革开放以来,随着市场作用程度的加深和政府与市场角色的不断转换,我国经济法治化水平稳步提升,法制建设取得历史性成就,但仍不足以完全支撑现代市场经济运行、现代经济增长和现代社会生活。推进我国经济法... 法治是现代市场经济的根基。改革开放以来,随着市场作用程度的加深和政府与市场角色的不断转换,我国经济法治化水平稳步提升,法制建设取得历史性成就,但仍不足以完全支撑现代市场经济运行、现代经济增长和现代社会生活。推进我国经济法治化进程有三个着力点:一是运用法治力量解决政府权力面临的"两难",构建法治政府;二是以法治约束和规范市场主体行为,构建有效市场;三是以法治保障人民对美好生活的追求,实现人的自由全面发展。 展开更多

关键词 法治 有效市场 法治政府 人的自由全面发展

原文传递

数字化与时间是“人的发展的空间” 被引量：6

7

作者 齐鹏 《中国人民大学学报》 CSSCI 北大核心 2003年第6期61-66,共6页

　时间、空间与人的全面发展密切相关。从某种意义上可以说,时间是"人的发展的空间"。信息化革命使人类活动的时空从传统的自然平台进入到数字化平台,使人类获得了更多的自由时间和更大的活动空间,从而为人的全面自由发展创... 　时间、空间与人的全面发展密切相关。从某种意义上可以说,时间是"人的发展的空间"。信息化革命使人类活动的时空从传统的自然平台进入到数字化平台,使人类获得了更多的自由时间和更大的活动空间,从而为人的全面自由发展创造了条件。 展开更多

关键词 数字化 时间 空间 人类活动 人文精神

原文传递

我国民法典应当弘扬人的全面发展价值 被引量：7

8

作者 王利明 《宁波大学学报（人文科学版）》 2009年第2期109-116,共8页

民法典的制定首先应当以一定的价值为指导,我国民法典应该以弘扬人的全面发展为重要价值理念。考察人的全面发展的历史演进过程,将弘扬人的全面发展纳入我国民法典价值核心具有的必要性,这种价值在民法中体现在许多方面。弘扬人的全面... 民法典的制定首先应当以一定的价值为指导,我国民法典应该以弘扬人的全面发展为重要价值理念。考察人的全面发展的历史演进过程,将弘扬人的全面发展纳入我国民法典价值核心具有的必要性,这种价值在民法中体现在许多方面。弘扬人的全面发展价值应当处理好保障行为自由与对自由的必要限制,实现实质平等与形式平等的统一,充分保障人格权与对人格权合理限制等的各种关系。 展开更多

关键词 人的全面发展 民法典 人格权

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当代中国“人的全面发展”之条件分析 被引量：1

9

作者 周秀清 《内蒙古大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2006年第2期22-26,共5页

马克思通过分析社会关系,找到了研究人的本质的方法,而影响人的全面发展的因素很多,其中社会物质条件是决定性因素、社会制度是人的全面发展的客观保证、文化是人的全面发展的人文社会基础;与此相对应,在当代中国,经济全球化、中国社会... 马克思通过分析社会关系,找到了研究人的本质的方法,而影响人的全面发展的因素很多,其中社会物质条件是决定性因素、社会制度是人的全面发展的客观保证、文化是人的全面发展的人文社会基础;与此相对应,在当代中国,经济全球化、中国社会主义改革的进一步深化、知识经济的到来等因素都为社会主义初级阶段人的全面发展创造了条件,更提出了新的要求。 展开更多

关键词 人的全面发展 生产力 制度 经济全球化 知识经济

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正确理解马克思的私有制观 被引量：1

10

作者 胡本良 《滨州学院学报》 2005年第4期39-41,共3页

马克思针对他所处时代私有制引起的两极分化、经济危机、人的异化等一系列社会问题,提出“消灭私有制”的观点。但随着私有制的自我调整与完善,马克思及时调整了私有制观。创新和发展马克思主义要与时俱进,从马克思主义原有的思想中汲... 马克思针对他所处时代私有制引起的两极分化、经济危机、人的异化等一系列社会问题,提出“消灭私有制”的观点。但随着私有制的自我调整与完善,马克思及时调整了私有制观。创新和发展马克思主义要与时俱进,从马克思主义原有的思想中汲取营养。 展开更多

关键词 私有制 人的全面发展 经济危机

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学习贯彻十六大精神 开创人学研究新局面

11

作者 陈志尚 《南京航空航天大学学报（社会科学版）》 2003年第1期1-5,共5页

学习贯彻十六大精神必须“高举旗帜”、“一心为民”。从人学的视角看 ,一心为民就是以人民为本 ;全面建设小康社会的目标突出了对人的命运和幸福的关怀 ,说明只有在社会主义条件下 ,人才真正成为自己行动的目的而不仅仅是手段 ,才有可... 学习贯彻十六大精神必须“高举旗帜”、“一心为民”。从人学的视角看 ,一心为民就是以人民为本 ;全面建设小康社会的目标突出了对人的命运和幸福的关怀 ,说明只有在社会主义条件下 ,人才真正成为自己行动的目的而不仅仅是手段 ,才有可能促进人的自由全面发展 ;十六大战略部署的中心思想是充分发挥人民群众的历史主动性、积极性、创造性 ,即人的主体性 ;人学应抓住学习贯彻十六大精神的时机 ,从当代实践提出的新经验和新问题入手 ,努力进行理论创新 ,开创人学建设的新局面。 展开更多

关键词 人学 以人民为本 人的自由全面发展.

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利益理念与人的全面发展

12

作者 常江 《长春大学学报》 2003年第4期48-51,共4页

人的利益理念、利益实践及其利益生活世界是人自身的选择、创制和实现。我们应以人的生命本性理解人的利益,以马克思主义哲学实践观点的思维方式研究人的利益生活,以人与社会发展的视角透视人的利益问题。探讨与理解在当代人类利益实践... 人的利益理念、利益实践及其利益生活世界是人自身的选择、创制和实现。我们应以人的生命本性理解人的利益,以马克思主义哲学实践观点的思维方式研究人的利益生活,以人与社会发展的视角透视人的利益问题。探讨与理解在当代人类利益实践中利益理念的合理性、应然性生成,促进和把握社会进步与人的全面发展。 展开更多

关键词 利益理念 利益实践 人的全面发展 生命本性 社会发展 马克思主义哲学 思维方式

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“共生理念”的提出及其概念界定 被引量：24

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作者 马小茹 《经济研究导刊》 2011年第4期217-218,共2页

共生是生物界和人类社会普遍存在的关系之一。共生理念是伴随19世纪以来,优胜劣汰的达尔文主义,在全球竞争趋于极限,人类走向共生时代的背景下提出。共生理念主要指:在全球化的实践土壤中,以多元互补,利益相关,彼此平等为基础,以全球共... 共生是生物界和人类社会普遍存在的关系之一。共生理念是伴随19世纪以来,优胜劣汰的达尔文主义,在全球竞争趋于极限,人类走向共生时代的背景下提出。共生理念主要指:在全球化的实践土壤中,以多元互补,利益相关,彼此平等为基础,以全球共生系统中人与自然、人与社会、人与自身的相互依赖,互惠共存,全面和谐的关系为主要内容,以最终实现人的自由全面的发展为根本价值取向的新理念。 展开更多

关键词 共生理念 全球化 人的自由全面发展

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