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从卦变到成卦——李之才、邵雍易学再认识
被引量:
3
1
作者
李震
《周易研究》
CSSCI
北大核心
2020年第3期45-53,共9页
李之才以卦变名家,其相生卦变与反对卦变以专言象数、不释文辞为原则,对此前致力于解说卦爻辞的卦变传统作了根本改造,对旧有传统辗转相生、两爻相易的卦变方法也有调整。李之才传人邵雍罕言卦变,前人对邵雍易学中所谓卦变内容的认识多...
李之才以卦变名家,其相生卦变与反对卦变以专言象数、不释文辞为原则,对此前致力于解说卦爻辞的卦变传统作了根本改造,对旧有传统辗转相生、两爻相易的卦变方法也有调整。李之才传人邵雍罕言卦变,前人对邵雍易学中所谓卦变内容的认识多出误解。邵雍罕言卦变的根本原因在于卦变说以乾坤为本的理论前提存在困难。通过提出一分为二的成卦学说,邵雍将阴阳确立为根本,将乾坤还原为诸卦,确立了不同于卦变说的理论前提。这一改造实现了对卦变说的奠基与兼容,成卦与卦变被整合入邵雍伏羲之易与文王之易的易学体系之中。
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关键词
李之才
邵雍
卦变
成卦
原文传递
程颐易学“因象明理”论阐微
2
作者
胡菊香
《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2022年第4期158-162,共5页
“因象明理”是程颐援理学入易学、融易学与理学为一炉的经典观点。“因象明理”论所蕴含的因《易》之事境以求理境是程颐易学的精神旨趣所在,借由精神之运、心术之动的方法贯通观《易》与体《易》正是实现由象到理的关键,其本质则是将...
“因象明理”是程颐援理学入易学、融易学与理学为一炉的经典观点。“因象明理”论所蕴含的因《易》之事境以求理境是程颐易学的精神旨趣所在,借由精神之运、心术之动的方法贯通观《易》与体《易》正是实现由象到理的关键,其本质则是将人心转化为道心。程颐易学中的精神之运、心术之动与程颐理学中的反躬是一致的。程颐除了开辟出大易理境和《易》之磨砻工夫之外,更对《周易》卦爻解释体系进行了别出心裁的创设。
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关键词
程颐
因象明理
精神之运
卦才
成卦
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职称材料
题名
从卦变到成卦——李之才、邵雍易学再认识
被引量:
3
1
作者
李震
机构
清华大学人文学院、新雅书院
出处
《周易研究》
CSSCI
北大核心
2020年第3期45-53,共9页
基金
中国博士后科学基金第65批面上资助(2019M650760)。
文摘
李之才以卦变名家,其相生卦变与反对卦变以专言象数、不释文辞为原则,对此前致力于解说卦爻辞的卦变传统作了根本改造,对旧有传统辗转相生、两爻相易的卦变方法也有调整。李之才传人邵雍罕言卦变,前人对邵雍易学中所谓卦变内容的认识多出误解。邵雍罕言卦变的根本原因在于卦变说以乾坤为本的理论前提存在困难。通过提出一分为二的成卦学说,邵雍将阴阳确立为根本,将乾坤还原为诸卦,确立了不同于卦变说的理论前提。这一改造实现了对卦变说的奠基与兼容,成卦与卦变被整合入邵雍伏羲之易与文王之易的易学体系之中。
关键词
李之才
邵雍
卦变
成卦
Keywords
Li
Zhicai
Shao
Yong
hexagram
changes
formation
of
hexagrams
分类号
B244.99 [哲学宗教—中国哲学]
原文传递
题名
程颐易学“因象明理”论阐微
2
作者
胡菊香
机构
怀化学院马克思主义学院
出处
《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2022年第4期158-162,共5页
基金
湖南省教育厅科学研究项目“习近平关于中华民族禀赋的重要论述研究”(20C1481)成果。
文摘
“因象明理”是程颐援理学入易学、融易学与理学为一炉的经典观点。“因象明理”论所蕴含的因《易》之事境以求理境是程颐易学的精神旨趣所在,借由精神之运、心术之动的方法贯通观《易》与体《易》正是实现由象到理的关键,其本质则是将人心转化为道心。程颐易学中的精神之运、心术之动与程颐理学中的反躬是一致的。程颐除了开辟出大易理境和《易》之磨砻工夫之外,更对《周易》卦爻解释体系进行了别出心裁的创设。
关键词
程颐
因象明理
精神之运
卦才
成卦
Keywords
Cheng
Yi
yin
xiang
ming
li
spiritual
movement
talent
to
divine
by
the
Eight
Diagrams
formation
of
hexagrams
分类号
B244.6 [哲学宗教—中国哲学]
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作者
出处
发文年
被引量
操作
1
从卦变到成卦——李之才、邵雍易学再认识
李震
《周易研究》
CSSCI
北大核心
2020
3
原文传递
2
程颐易学“因象明理”论阐微
胡菊香
《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2022
0
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已选择
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