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苏格拉底“奉神启”与劳伦斯“致良知”之会通
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作者 高速平 《湖北理工学院学报(人文社会科学版)》 2021年第4期47-51,62,共6页
劳伦斯重视身体直觉思维,反对重理轻身的理性主义,认为苏格拉底乃此传统肇始人。实际上,苏格拉底既注重理性思辨,也重视直觉感知。苏格拉底与年轻人辩论美德问题时,惯用逻辑推理,为的是让他们认清所守“美德”立不住脚,从而探求真正美... 劳伦斯重视身体直觉思维,反对重理轻身的理性主义,认为苏格拉底乃此传统肇始人。实际上,苏格拉底既注重理性思辨,也重视直觉感知。苏格拉底与年轻人辩论美德问题时,惯用逻辑推理,为的是让他们认清所守“美德”立不住脚,从而探求真正美德。在苏格拉底看来,真正美德是体内之神所予,只能直觉感知,因此人应听从身内之神,而非外在供奉之神。苏格拉底对“神”的直感及“奉神启”类似于劳伦斯对“良知”的直感和“致良知”。应该说,劳伦斯未看到与苏格拉底有此会通,还批判他重理,与前人多是强调苏格拉底的逻辑辨论有关。 展开更多
关键词 苏格拉底 劳伦斯 良知 奉神启 致良知
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中国茶文化中的“顺天应时”思想 被引量:2
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作者 李建萍 《古今农业》 2021年第4期96-102,120,共8页
中国是茶文化的发源地。在长期的茶业生产实践中,我们的先民逐渐掌握了节气变化与茶叶生根、发芽、生长和成熟的规律,并灵活地运用"二十四节气"的自然时序,"顺天应时"合理安排茶叶的种、采、制和饮用,并形成了独特... 中国是茶文化的发源地。在长期的茶业生产实践中,我们的先民逐渐掌握了节气变化与茶叶生根、发芽、生长和成熟的规律,并灵活地运用"二十四节气"的自然时序,"顺天应时"合理安排茶叶的种、采、制和饮用,并形成了独特的茶文化时间节律,体现了中国传统文化中尊重自然、顺应自然,与自然和谐统一的天人合一思想。 展开更多
关键词 二十四节气 茶业生产 顺天应时 时间节律 天人合一
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