从《说文解字·女部》字看母系氏族公社之女性文化 被引量：3

1

作者 崔文影 《吉林华桥外国语学院学报》 2005年第1期92-94,40,共4页

《说文解字》是我国第一部字典,记载了丰富的古文字资料,展示与保存了我国上古社会的历史文化。本文从《说文解字·女部》字入手,通过剖析字形字义来分析母系氏族社会时期的女性文化。

关键词 女性文化 母系氏族公社 女部

原文传递

《妻妾成群》:女性形象背后的历史阴影 被引量：4

2

作者 陈晓君 《长江师范学院学报》 2010年第5期160-165,共6页

《妻妾成群》是苏童小说的代表作之一,作者通过陈佐千"四太太颂莲"的悲剧故事,不仅生动地反映了中国女性宿命人生的人格缺陷,同时也深刻地揭示了中国传统"阴性文化"的可怕力量。高墙深院内陈家女人之间明争暗斗的&q... 《妻妾成群》是苏童小说的代表作之一,作者通过陈佐千"四太太颂莲"的悲剧故事,不仅生动地反映了中国女性宿命人生的人格缺陷,同时也深刻地揭示了中国传统"阴性文化"的可怕力量。高墙深院内陈家女人之间明争暗斗的"邀宠"角逐,戏剧化地演绎着中国封建权力机制复杂而又隐匿的历史传统,陈家大院中那口深不可测的黑暗之"井",恰恰暗示着作者对于鲁迅"染缸"理论的慨然认同。 展开更多

关键词 《妻妾成群》 女性悲剧 阴性文化 传统之“井” 命运归宿

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电视剧女性形象变迁解析:从琼瑶言情剧到宫斗剧《芈月传》 被引量：3

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作者 任洁 《重庆交通大学学报（社会科学版）》 2017年第5期98-103,共6页

琼瑶言情剧和宫斗剧是不同时期国内电视剧市场具有广泛流行度的两种女性题材类型剧。《芈月传》突破了宫斗剧原本类型化的"后宫"叙事空间和叙事模式,塑造了更具自主精神的女性形象,提升了宫斗剧的女性形象典范。从琼瑶剧到宫... 琼瑶言情剧和宫斗剧是不同时期国内电视剧市场具有广泛流行度的两种女性题材类型剧。《芈月传》突破了宫斗剧原本类型化的"后宫"叙事空间和叙事模式,塑造了更具自主精神的女性形象,提升了宫斗剧的女性形象典范。从琼瑶剧到宫斗剧《芈月传》,反映了电视屏幕女性形象的更替和两种不同的女性文化。这一类型化女性形象的变迁是屏幕女性文化与时俱进的发展,折射出女性社会价值的提升和女性自我意识的构建。 展开更多

关键词 琼瑶剧 宫斗剧 《芈月传》 女性形象 女性文化

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女性视野下闽东畲族村落文化的现代性建构 被引量：1

4

作者 李益长 《丽水学院学报》 2014年第4期14-18,共5页

闽东是畲族的主要聚居区之一。一千多年来,闽东畲族人民创造了灿烂的畲族文化,而畲族女性也是创造本民族文化的主力军,为民族文化的繁荣做出了巨大贡献。然而,随着经济转型期的到来,要实现畲族女性传统文化的现代性建构,就必须调动全社... 闽东是畲族的主要聚居区之一。一千多年来,闽东畲族人民创造了灿烂的畲族文化,而畲族女性也是创造本民族文化的主力军,为民族文化的繁荣做出了巨大贡献。然而,随着经济转型期的到来,要实现畲族女性传统文化的现代性建构,就必须调动全社会的外在力量,借助各种媒介载体,唤醒畲族女性的文化自觉,才能有效完成传统文化的现代性建构,真正推动民族文化事业的发展。 展开更多

关键词 闽东畲族 传统文化 女性文化 现代性

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帕穆克《红发女人》的柔性流散美学:女性视角、文化融合与政治书写

5

作者 林国浒 《中北大学学报（社会科学版）》 2022年第3期107-112,共6页

帕慕克的小说《红发女人》以隐喻的方式呈现潜藏于土耳其父权体制下的柔性文化,包含女性觉醒、世俗倾向、文化兼容、环境关怀等,与其安身立命的政治书写共同形成独特的柔性流散美学,是土耳其多元文化在传统与现代、东方与西方、宗教与... 帕慕克的小说《红发女人》以隐喻的方式呈现潜藏于土耳其父权体制下的柔性文化,包含女性觉醒、世俗倾向、文化兼容、环境关怀等,与其安身立命的政治书写共同形成独特的柔性流散美学,是土耳其多元文化在传统与现代、东方与西方、宗教与世俗之间不断冲突融合的产物,也是作家基于自身流散经历、政治观察及文化反思的结果,为现代土耳其的文明演进、政治走向、文化政策提供选择方案。 展开更多

关键词 流散美学 柔性文化 政治书写 帕穆克 《红发女人》

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汉语言文字及文学中妇女沉沦与闺阁命运之考察

6

作者 钱虹 《山西大同大学学报（社会科学版）》 2010年第5期38-42,105,共6页

本文从汉字中与妇女性别相关的"后"、"好"、"男"、"女"、"夫"、"妇"等文字入手,论证了中文汉字在造字和训释过程中,男尊女卑观念所造成的对女性的歧视和贬抑;论证了在长... 本文从汉字中与妇女性别相关的"后"、"好"、"男"、"女"、"夫"、"妇"等文字入手,论证了中文汉字在造字和训释过程中,男尊女卑观念所造成的对女性的歧视和贬抑;论证了在长达数千年的岁月里,妇女在汉语言文字中被咀嚼成"贱"和"内"的身份和角色;论证了中国封建文学史书写对古代闺阁文学的歧视和排斥;论证了晚清末年秋瑾的出现,以其历代才女所罕见的豪放雄健的诗词,宣告了一部中国传统女子文学史的终结。 展开更多

关键词 女性文化 汉语言文字 古代闺阁文学 女子文学史 历史考察

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“阴性文化”与中国传统建筑“井空间” 被引量：14

7

作者 陈纲伦 《华中建筑》 北大核心 1999年第1期21-28,共8页

文章论述了中国传统文化具有明显的“阴性文化”的特征。认为其历史渊源可以追溯两个原因，一是中国古代社会政体：“启立夏，家天下”；另一个是中国传统哲学：如儒家“崇礼”，佛家“悟空”，道家“法无”。指出中国传统建筑自古深受... 文章论述了中国传统文化具有明显的“阴性文化”的特征。认为其历史渊源可以追溯两个原因，一是中国古代社会政体：“启立夏，家天下”；另一个是中国传统哲学：如儒家“崇礼”，佛家“悟空”，道家“法无”。指出中国传统建筑自古深受这种阴性文化影响，共产生了独特的空间原型，所谓“井空间”即其中之一。从穴居时代中国先民的“竖井”到明清民居的“天井”，“井空间”的建筑表现源远流长。作为“外井式”井空间建筑形态的例证，"地坑式"窑洞与关中和皖南"天井"民居：特征相似──体现了“天人合一”的传统观念；形态各异──反映出中国古代建筑师和他们的建筑对于环境巧妙地适应。 展开更多

关键词 阴性文化 中国传统建筑 井空间 坑井 天井

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壮族妇女的悲苦命运——壮族抒情悲歌的女性文化学解读 被引量：1

8

作者 侯红良 《百色学院学报》 2008年第1期77-82,共6页

壮族抒情悲歌是壮族民间文学的一个重要组成部分,据调查发现,在广西桂中一带形成了一个"悲歌文化圈"。这种现象的产生并非偶然,对其研究具有多学科价值。文章试图从女性文化学的视角来对壮族抒情悲歌进行解读。

关键词 壮族 妇女 抒情悲歌 女性文化学

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宋代女性文化特色研究

9

作者 马莉 《跨世纪》 2008年第1期72-75,共4页

宋代女性部分地摆脱了传统的羁绊，创造出了辉煌灿烂的文化，是人类历史上一道靓丽的风景。宋代女性文化以女伎勃兴、女性词文化繁荣，女性自我意识觉醒三个方面最有特色。宋代繁荣的商品经济与享乐风尚，崇儒政策与向学风气，浓厚的艺... 宋代女性部分地摆脱了传统的羁绊，创造出了辉煌灿烂的文化，是人类历史上一道靓丽的风景。宋代女性文化以女伎勃兴、女性词文化繁荣，女性自我意识觉醒三个方面最有特色。宋代繁荣的商品经济与享乐风尚，崇儒政策与向学风气，浓厚的艺术氛围与相对开放的空间，直接或间接地造就出一批才华横溢、尽态极妍的女性和独特的女性文化风景。 展开更多

关键词 宋代女性文化 女伎勃兴 女性词文化繁荣 女性自我意识觉醒

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林语堂论中国文化的阴柔品格 被引量：4

10

作者 谢友祥 《北方论丛》 2000年第5期1-8,共8页

林语堂认为 ,中国传统文化是阴柔型的 ,它直接影响着中国人的思维方式和群体性格。阴柔文化根本优胜但又容易产生流弊 ,既是顽强的生命力和高超的生存智慧等的哲学根据 ,又与专制政治和奴性等结下了不解之缘 ,于是就产生了很奇特很矛盾... 林语堂认为 ,中国传统文化是阴柔型的 ,它直接影响着中国人的思维方式和群体性格。阴柔文化根本优胜但又容易产生流弊 ,既是顽强的生命力和高超的生存智慧等的哲学根据 ,又与专制政治和奴性等结下了不解之缘 ,于是就产生了很奇特很矛盾的中国人 。 展开更多

关键词 林语堂 阴柔文化 群体性格 中国传统文化

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云南少数民族民间文学中蕴涵的女性文化特征 被引量：1

11

作者 张新蕊 《青岛科技大学学报（社会科学版）》 2004年第2期10-15,共6页

　在云南少数民族民间文学中蕴涵着丰富的女性作品,这些独具特色的女性口诵文学作品有着浓烈的女性意识和独特的女性文化特征。从当下的观念审视云南山地农耕时代的女性意识,将为理解女性文化研究在中国的兴起和其未来指向增添一个新的... 　在云南少数民族民间文学中蕴涵着丰富的女性作品,这些独具特色的女性口诵文学作品有着浓烈的女性意识和独特的女性文化特征。从当下的观念审视云南山地农耕时代的女性意识,将为理解女性文化研究在中国的兴起和其未来指向增添一个新的视角。 展开更多

关键词 女性文化 女性意识 云南 少数民族 民间文学 美德 民间传说

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试论中国女性休闲体育文化的发展 被引量：2

12

作者 欧平 《湖南科技学院学报》 2013年第12期203-206,共4页

中国现代女性休闲体育文化的建立和发展既面临传统伦理和性别意识的制约,又受制于女性个体社会角色的依赖性以及教育和自身观念的影响。然而,人类社会前行的车轮总是发轫于先进文化的沃土,作为标识妇女发展维度的女性体育休闲也正是根... 中国现代女性休闲体育文化的建立和发展既面临传统伦理和性别意识的制约,又受制于女性个体社会角色的依赖性以及教育和自身观念的影响。然而,人类社会前行的车轮总是发轫于先进文化的沃土,作为标识妇女发展维度的女性体育休闲也正是根植于世界领域内"女性主义"思想的逐步繁荣而走向主体的自觉。中国发展现代社会性别意识下的女性体育休闲文化必须坚持本土化的道路,构建价值多元的、有利于两性和谐发展的体育休闲文化生态体系。 展开更多

关键词 女性体育休闲文化 社会性别意识 女性主义 两性和谐

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暗夜中的带灯前行——论贾平凹小说的阴性文化特质

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作者 金玉娇 《连云港职业技术学院学报》 2016年第1期18-20,共3页

进入现代以来,每个作家都极力在复杂万变的现实中用笔为人类寻找一条通向未来的路。而作家贾平凹从中国传统阴性文化——隐秀文学中继承并运用了隐喻手法,并配以"土地""不正常人"等阴性意象,形成其作品的阴性文化特... 进入现代以来,每个作家都极力在复杂万变的现实中用笔为人类寻找一条通向未来的路。而作家贾平凹从中国传统阴性文化——隐秀文学中继承并运用了隐喻手法,并配以"土地""不正常人"等阴性意象,形成其作品的阴性文化特质,并在小说《带灯》中典型的表现出贾平凹阴性文化特质中特有的贾平凹式的对于整个人类未来的思考。 展开更多

关键词 贾平凹 阴性文化特质 阴性意象 隐喻

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20世纪陕西女性文学论

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作者 李晓峰 《宝鸡文理学院学报（社会科学版）》 2009年第1期113-120,共8页

陕西的女性文学有着悠久的传统,20世纪以来,陕西女性文学有了长足的发展。延安时期以丁玲为代表的女性作家的创作是陕西女性文学的辉煌。20世纪下半叶到21世纪初,陕西的女性作家曾出不穷,在文学的各个领域都有突出的创作成就,这其中,更... 陕西的女性文学有着悠久的传统,20世纪以来,陕西女性文学有了长足的发展。延安时期以丁玲为代表的女性作家的创作是陕西女性文学的辉煌。20世纪下半叶到21世纪初,陕西的女性作家曾出不穷,在文学的各个领域都有突出的创作成就,这其中,更有60、70年代出生的一批青年女作家创作势头强劲,展现出不凡的艺术功力。但是,陕西女性文学的声音还比较微弱,陕西女性作家无论所达到的艺术高度还是所形成的文学影响力与陕西男性作家还存在较大差距。陕西女性文学要获得更大成就,就要强化女性意识,更新创作观念,在题材上扬长避短,在艺术上不断创新。 展开更多

关键词 陕西女性 女性文学 地域文化 文学观念 艺术创新

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浅谈人际关系中的人文因素

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作者 李晓丰 《四川生殖卫生学院学报》 2008年第3期63-64,62,共3页

现代社会，随着人们之间交往的增多，人际关系也越发显得重要，人际关系要通过行为表现出来，而行为要受性格影响，人文特点与人际关系有密切联系，不仅如此，还会对人际关系产生深远影响。于是，深入研究人文特点，进一步阐述有中国特... 现代社会，随着人们之间交往的增多，人际关系也越发显得重要，人际关系要通过行为表现出来，而行为要受性格影响，人文特点与人际关系有密切联系，不仅如此，还会对人际关系产生深远影响。于是，深入研究人文特点，进一步阐述有中国特色的人文性格与人际间交往的关系，注重在人际关系诠释阳光理念，把“以和为贵”作为处理人际关系宗旨，运用礼让艺术就是本文的内容。 展开更多

关键词 人际关系 阴阳文化 礼让 沟通艺术

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从梁凤仪的《花帜》透视当今香港女性小说 被引量：3

16

作者 张锦贻 《内蒙古师范大学学报（哲学社会科学版）》 1997年第3期77-83,共7页

梁凤仪摒弃世俗的偏见，在《花帜》中描述了三代“花国”女子的身世和命运，展示了女性世界中一个常常不被正视的独特天地。作家笔下的女主人公至善至爱，但仍然是没有独立人生，没有自立意识的女性形象。这样的女社当然不是香港女性的... 梁凤仪摒弃世俗的偏见，在《花帜》中描述了三代“花国”女子的身世和命运，展示了女性世界中一个常常不被正视的独特天地。作家笔下的女主人公至善至爱，但仍然是没有独立人生，没有自立意识的女性形象。这样的女社当然不是香港女性的全部。但香港女作家着重写这样的女性，并常常以这样的女性生活为中心情节来写香港社会，正揭示出在一个开放的、拜金的、竞争的社会里女性同题的症结点． 展开更多

关键词 女性小说 女性意识 文化现象 文化观念 文化心理

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