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康有为人性论思想研究 被引量:1
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作者 张积家 《心理学报》 CSSCI CSCD 北大核心 1996年第1期97-103,共7页
康有为的人性论思想包含三个部分:(1)自然人性论,它是康有为人性论思想的核心;(2)情欲合理论,它是康有为人性论思想中重要的和颇具特色的组0成部分;(3)变化气质论,它是康有为人性论思想中具有实践意义的内容,也是康有... 康有为的人性论思想包含三个部分:(1)自然人性论,它是康有为人性论思想的核心;(2)情欲合理论,它是康有为人性论思想中重要的和颇具特色的组0成部分;(3)变化气质论,它是康有为人性论思想中具有实践意义的内容,也是康有为的自然人性论与中国古代的自然人性论的区别所在。康有为的人性论思想汲取了我国古代人性论思想的精华,并有新的发展,批判地继承康有为的人性论思想,对于我国心理学思想的发展和当前的教育实践具有重要意义。 展开更多
关键词 康有为 人性论 情欲 气质。
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温情回望中的庸常人生——论张楚的小城叙事
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作者 叶维颖 吕江会 《菏泽学院学报》 2021年第4期118-121,共4页
张楚的小城叙事提供了与以往城乡叙事完全不同的新城市经验。他以温情而悲悯的笔触揭示着小城人情与欲混杂下生存的隐痛以及愚昧行为背后的荒诞和悲凉。作为小城的"逃离者",张楚对小城"回望"中的书写,掺杂着小城儿... 张楚的小城叙事提供了与以往城乡叙事完全不同的新城市经验。他以温情而悲悯的笔触揭示着小城人情与欲混杂下生存的隐痛以及愚昧行为背后的荒诞和悲凉。作为小城的"逃离者",张楚对小城"回望"中的书写,掺杂着小城儿女对都市与小城的复杂情感。基于他自身的个体经验织构的独特的文学意象让他的小城文学以殊异的底色获取了独特的审美空间。 展开更多
关键词 张楚 小城叙事 情与欲 底色
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论“昏礼不用乐”
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作者 张小雨 高小强 《乐山师范学院学报》 2017年第11期134-140,共7页
文章以周代"昏礼不用乐"的规定为核心,探析周代礼制中为何有婚礼不能演奏音乐的规定,以及这种规定在后代无法实行下去的原因,进而探讨今天我们应该如何对待这一古礼。文章意在通过对周代婚姻礼节的研究,反观当下婚礼仪式的优... 文章以周代"昏礼不用乐"的规定为核心,探析周代礼制中为何有婚礼不能演奏音乐的规定,以及这种规定在后代无法实行下去的原因,进而探讨今天我们应该如何对待这一古礼。文章意在通过对周代婚姻礼节的研究,反观当下婚礼仪式的优劣,从传统文化中吸取营养,为以后婚礼仪式的发展提出建议。 展开更多
关键词 婚礼 婚俗 古乐 人情 人欲
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先秦诸子论人性、人情与人欲之关系 被引量:1
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作者 王威威 《华北电力大学学报(社会科学版)》 2011年第6期81-84,111,共5页
人性问题是中国古代哲学中的重要问题,对人性问题的讨论又必然涉及"情"和"欲"的问题。先秦诸子关于性与情、欲的关系有以下几种主要的观点:一为以情、欲为性,认为人的情感、欲望是人的本性;一为以性为情的基础,情... 人性问题是中国古代哲学中的重要问题,对人性问题的讨论又必然涉及"情"和"欲"的问题。先秦诸子关于性与情、欲的关系有以下几种主要的观点:一为以情、欲为性,认为人的情感、欲望是人的本性;一为以性为情的基础,情由性出,情是性的外现;一种将性与情相对立,认为情感的产生是性的丧失。这些观点对解决现代人的情和欲的问题仍有借鉴意义。 展开更多
关键词 人情 人性 人欲
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