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《儒林外史》的末世情怀与自况情结
被引量：
3
1
作者
郑红翠
吴光正
《黑龙江社会科学》
2005年第2期94-97,共4页
作为一个落魄的世家子弟,吴敬梓在《儒林外史》流露出浓重的末世情怀和自况情结,而贯穿全书的也是作者抑郁的情感基调。由于移情作用,作者描写了各色各类失败的士人,展示了他们的种种美德与恶行,对他们都给予了深深的同情。因此,自胡适...
作为一个落魄的世家子弟,吴敬梓在《儒林外史》流露出浓重的末世情怀和自况情结,而贯穿全书的也是作者抑郁的情感基调。由于移情作用,作者描写了各色各类失败的士人,展示了他们的种种美德与恶行,对他们都给予了深深的同情。因此,自胡适、钱玄同、陈独秀、鲁迅以来的反科举说、反封建说,自1949年以来的民族思想说、反儒说、丑史说都有必要加以重新审视。
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关键词
儒林外史
吴敬梓
末世情怀
情感基调
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题名
《儒林外史》的末世情怀与自况情结
被引量：
3
1
作者
郑红翠
吴光正
机构
哈尔滨工业大学
黑龙江大学文学院
出处
《黑龙江社会科学》
2005年第2期94-97,共4页
文摘
作为一个落魄的世家子弟,吴敬梓在《儒林外史》流露出浓重的末世情怀和自况情结,而贯穿全书的也是作者抑郁的情感基调。由于移情作用,作者描写了各色各类失败的士人,展示了他们的种种美德与恶行,对他们都给予了深深的同情。因此,自胡适、钱玄同、陈独秀、鲁迅以来的反科举说、反封建说,自1949年以来的民族思想说、反儒说、丑史说都有必要加以重新审视。
关键词
儒林外史
吴敬梓
末世情怀
情感基调
Keywords
The
Scholar
Wu
Jing-zi
feeling
of
ultimate
deynote
of
feeling
分类号
I207.419 [文学—中国文学]
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作者
出处
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被引量
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1
《儒林外史》的末世情怀与自况情结
郑红翠
吴光正
《黑龙江社会科学》
2005
3
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