历代家训与古代家庭教育的价值取向 被引量：12

1

作者 刘春梅 《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2002年第4期112-114,共3页

中国古代家训 ,产生于西周 ,成熟于隋唐 ,完善于明清。纵观历代家训 ,其中既有精华又有糟粕 ,应予以肯定的积极方面有 :修身、齐家与治国相结合 ,重爱国主义教育。其消极方面有 :第一 ,灌输愚忠愚孝、男尊女卑等封建思想 ;第二 ,灌输学... 中国古代家训 ,产生于西周 ,成熟于隋唐 ,完善于明清。纵观历代家训 ,其中既有精华又有糟粕 ,应予以肯定的积极方面有 :修身、齐家与治国相结合 ,重爱国主义教育。其消极方面有 :第一 ,灌输愚忠愚孝、男尊女卑等封建思想 ;第二 ,灌输学优而仕、兴祖耀宗的名位思想 ;第三 ,灌输免祸、保身的处世哲学 ;第四 ,实行棍棒主义 ,与灌输宗法专制思想相适应。中国历代家训自始至终都是以封建伦理道德作为教育的最高价值取向的 ,这种价值取向又表现在 :第一 ,重义轻利的非功利主义价值观 ;第二 ,重家长权威和社会价值而轻个人价值的价值取向 ;第三 。 展开更多

关键词 家训 家庭教育 价值取向

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家风家训对精神文明建设的作用与实践路径研究 被引量：21

2

作者 陈亚丽 《广西民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2017年第6期162-167,共6页

家风家训对于社会主义精神文明建设具有重要作用,它们是社会主义精神文明建设的重要内容、载体与微观表现。在新的时代条件下,应该着重培育优良家风家训,使其在社会主义精神文明建设中发挥更大的作用。具体来讲,需要做到用社会主义精神... 家风家训对于社会主义精神文明建设具有重要作用,它们是社会主义精神文明建设的重要内容、载体与微观表现。在新的时代条件下,应该着重培育优良家风家训,使其在社会主义精神文明建设中发挥更大的作用。具体来讲,需要做到用社会主义精神文明引导家风家训的发展方向、挖掘家风家训为精神文明建设提供思想资源,以弘扬家风家训促进社会主义精神文明建设落细落小落实、发扬红色家风家训彰显社会主义精神文明建设的新价值。 展开更多

关键词 家风 家训 社会主义 精神文明建设

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新时期家庭教育学科发展与课程建设思路研究 被引量：17

3

作者 杨雄 刘程 《当代青年研究》 CSSCI 2021年第2期5-12,共8页

我国家庭教育学科发展与课程建设已初显成效,但家庭教育尚未完全成长为一门真正独立和成熟的学科,它与学科建设的内在标准和外在标准之间尚有一定距离。家庭教育学科建设需要坚持系统观与大教育观,加快构建家庭教育的科学研究范式与理... 我国家庭教育学科发展与课程建设已初显成效,但家庭教育尚未完全成长为一门真正独立和成熟的学科,它与学科建设的内在标准和外在标准之间尚有一定距离。家庭教育学科建设需要坚持系统观与大教育观,加快构建家庭教育的科学研究范式与理论体系,加快构建符合时代要求、具有中国特色的家庭教育学科体系。同时,要切实提高家庭教育的学科地位,科学设置家庭教育课程体系,不断健全家庭教育的社会支持体系,从而推动家庭教育学科发展与课程建设不断迈上新台阶。 展开更多

关键词 家庭教育 学科发展 课程建设

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现代家庭教育知识生产:从原理到实践的体系 被引量：3

4

作者 王茜 吴重涵 《教育研究》 北大核心 2023年第12期76-87,共12页

现代家庭教育知识体系是历史的和社会建构的。当前,家庭教育呈现出家庭对儿童的综合性影响快速增大,而父母教养的直接作用相对减弱的“二元悖论”特征,对传统理论将家庭教育简单视为父母教养的理念提出了新的挑战。在现代学科知识生产... 现代家庭教育知识体系是历史的和社会建构的。当前,家庭教育呈现出家庭对儿童的综合性影响快速增大,而父母教养的直接作用相对减弱的“二元悖论”特征,对传统理论将家庭教育简单视为父母教养的理念提出了新的挑战。在现代学科知识生产视角下,作为多门学科边界互涉、具有交叉学科特质的家庭教育学科,其知识体系具有科学理论与实践理论的双重属性,既需要在学理层面加强家庭教育知识体系的科学性建设,也需要在实践层面突出有效指导家庭教育实践的功能性建设。学理层面,突破以父母有目的的教养为主体的传统家庭教育理论,建立“家庭组织制度、家庭生活过程、父母教养实践”综合影响的嵌套结构知识体系;实践层面,在解释性理论支撑下,引入价值因素,构建以学理为支撑的多学科融合操作性知识体系,通过具体原则和行为规范帮助实践主体评价和反思自身行为。由此,现代家庭的结构、生活和内外部关系构成了“现代家庭教育大网”。这是一个以心理学、社会学为“双核心”多学科交叉知识描绘的图景,是一个以科学支撑和价值介入为基础,旨在为实践服务的知识体系。 展开更多

关键词 家庭教育 交叉学科 家庭组织 生活教育 教养方式

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新时代家训、家风建构的新向度 被引量：7

5

作者 杨威 张金秋 《重庆社会科学》 CSSCI 2020年第2期12-19,共8页

中华民族历来重视家庭,家庭在我国社会中始终处于基础性地位。并且,家庭在中国人的心目中不仅是容身之港更是心灵之湾,伴随着家庭而存在的家训、家风也始终承担着育人、化人的重要使命。步入新时代,家训、家风的外延不断扩展,逐渐成为... 中华民族历来重视家庭,家庭在我国社会中始终处于基础性地位。并且,家庭在中国人的心目中不仅是容身之港更是心灵之湾,伴随着家庭而存在的家训、家风也始终承担着育人、化人的重要使命。步入新时代,家训、家风的外延不断扩展,逐渐成为超越血缘关系的价值纽带。诚然,当代家训、家风的建设仍面临着诸如人们的刻板印象、家国关系的变更、个人本位的价值导向等主要困境,但我们要不忘初心——树立家训、家风文化自信,纠正“被调节”的理想信念,要与时俱进——重塑家国关系,消弭“社会原子化”之有害影响,要尚和合、求大同——实现家族内部的权力平衡,以减轻“病理学”利益关系重负。 展开更多

关键词 家训 家风 价值观念 家国关系

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家庭教育本科专业设立的理论依据与现实选择 被引量：1

6

作者 储朝晖 《中华家教》 2023年第4期5-13,共9页

家庭教育本科专业建设需要明了教育学很难形成规范学科的历史事实,因此它主要是一类研究领域,需要向问题导向的集成式研究方向推进,主要用以解决家庭教育中的各类实际问题。家庭教育本科专业的设立是回应国家治理对家庭教育专业人才的... 家庭教育本科专业建设需要明了教育学很难形成规范学科的历史事实,因此它主要是一类研究领域,需要向问题导向的集成式研究方向推进,主要用以解决家庭教育中的各类实际问题。家庭教育本科专业的设立是回应国家治理对家庭教育专业人才的现实需求。家庭教育本科专业的课程设置需要明了相关本科设置存在的问题,需要明确传统的学科建设思路和方法的局限,通过增加选修课比例以增强学生的学习自主性和对教育的责任感,通过增加实践操作内容以提升学生的自主实践能力,通过通识课程以提高学生对多样性的包容以及对责任和义务的认知。家庭教育本科专业建设可以以教育学、心理学、社会学为基础内容,使家庭教育专业更好地服务家庭教育指导服务体系建设。在教学实践中,应重视问题讨论、辩论式教学,让学生掌握调查、咨询和政策法规宣讲的基本方法与技能,从教训转向生活关怀,应坚持开放包容,避免学科的孤立、分离倾向。 展开更多

关键词 家庭教育 本科专业 理论依据 学科建设

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我国家政学学科发展定位的问题、成因及构想 被引量：4

7

作者 陈朋 《浙江树人大学学报》 2018年第6期60-65,共6页

分析我国家政学学科发展定位存在的问题,借鉴国外家政学百年发展的经验,探讨家政学的学科归属以及与家庭服务业的关系,进而提出我国家政学学科发展的构想:明晰家政学的内涵、确定家政学的研究内容以及扩大家政学的应用范围。

关键词 社会学 家政学 家庭服务业 家庭建设 学科定位

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塑德与控身:传统家庭慎德教育的身体规训

8

作者 周璇 申国昌 《宁波大学学报（教育科学版）》 2023年第4期114-122,共9页

慎乃传统社会极为重视的道德品质,亦为家庭教育的关键内容,故长辈重视塑子慎德。但是长辈在特殊情况下亦行毁弃子孙身体之举,以“全道义”或“正门庭”。家庭慎德教育背后隐匿着长辈对子孙身体的支配与操控,此种身体规训的特质有二:一... 慎乃传统社会极为重视的道德品质,亦为家庭教育的关键内容,故长辈重视塑子慎德。但是长辈在特殊情况下亦行毁弃子孙身体之举,以“全道义”或“正门庭”。家庭慎德教育背后隐匿着长辈对子孙身体的支配与操控,此种身体规训的特质有二:一为“塑德”,长辈诫子慎独自律、慎遵礼制,使子孙的精神受道德律及礼法的规训,进而规范其行为并维护社会秩序;二为“控身”,长辈诫子慎从父令,使子孙放弃身体的独立性与私人性,身体直接受父权宰治。观古省今,家长需重视儿童的身体个性教育;研究者需聚焦教育身体史研究,揭开曾被遮蔽的身体世界;亦需放眼儒学文化圈,厘清儒学文化与周边国家民族性格及身体习性的互动关系。 展开更多

关键词 传统社会 家庭教育 道德教育 身体规训

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晋商常家的家训及其启示 被引量：1

9

作者 姜素贤 《晋中学院学报》 2010年第1期31-34,共4页

晋商常家在经营商业的过程中逐渐意识到文化、知识、智慧的重要性,并因此而自办学堂发展教育,以学保商。但常家更注重培养家族成员的优良品行,并印制《家训》以规范约束。其《家训》对我们今天的道德教育颇有启示。

关键词 晋商 常家 家训 启示

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家法与家风建设关系的历史考察 被引量：2

10

作者 于语和 刘振宇 《湖南警察学院学报》 2016年第3期5-14,共10页

家风作为一种思想观念,是时代的产物,其内容随着社会的变迁而不断摒弃不合时宜者、添加新内涵。现代家风与社会主义核心价值观有着同样的思想内涵,家风建设是弘扬社会主义核心价值观的一项重要举措。家风的培育和传承可以利用良好的家... 家风作为一种思想观念,是时代的产物,其内容随着社会的变迁而不断摒弃不合时宜者、添加新内涵。现代家风与社会主义核心价值观有着同样的思想内涵,家风建设是弘扬社会主义核心价值观的一项重要举措。家风的培育和传承可以利用良好的家庭教育来实现。家法作为家庭教育的一种重要方式,对于家风塑造和传承起着十分积极的作用。家法不仅是一种教育方式,也是民间法的重要组成部分,考察传统社会中家法的社会功能及其对于传统家风的塑造、传承作用可以对当前利用现代家法培育和传承现代家风起到借鉴作用。 展开更多

关键词 家风建设 家法 民间法

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北宋眉山苏氏家学传承探微 被引量：1

11

作者 张小花 《甘肃高师学报》 2018年第3期16-19,共4页

宋代科举取士的人才选拔机制催生了一大批影响深远的文化家族,眉山苏氏家族独树一帜的家庭教育理念和家学传统使其成为其中的翘楚。重视家族学术传承,父子兄弟共学、自相师友、兄弟联科等现象是其突出的特征。良好的家学传承是眉山苏氏... 宋代科举取士的人才选拔机制催生了一大批影响深远的文化家族,眉山苏氏家族独树一帜的家庭教育理念和家学传统使其成为其中的翘楚。重视家族学术传承,父子兄弟共学、自相师友、兄弟联科等现象是其突出的特征。良好的家学传承是眉山苏氏家族得以成名和发展壮大的基石。探索其家学传承的理念和内容,可以揭开宋代文化家族长盛不衰的内部因素。 展开更多

关键词 家庭教育 家学 家教 家风 传承

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蒙台梭利儿童自由成长论在家庭教育中的应用 被引量：2

12

作者 李芳霞 《陇东学院学报》 2016年第6期141-144,共4页

著名的幼儿教育家蒙台梭利倡导独立自由的儿童教育观,独立是儿童成长的主要目标,自由是通过遵循自然规律,获得的有益于个体发展的一种能力。如何在传统服从权威的家庭教育中注入独立自由教育的理念,这对中国的家庭教育而言,有着深远的... 著名的幼儿教育家蒙台梭利倡导独立自由的儿童教育观,独立是儿童成长的主要目标,自由是通过遵循自然规律,获得的有益于个体发展的一种能力。如何在传统服从权威的家庭教育中注入独立自由教育的理念,这对中国的家庭教育而言,有着深远的意义。本文通过对蒙台梭利自由教育理论的解析,结合中国家庭教育的现状,对当今中国的家庭教育提出几点建议:一是了解儿童成长的秘密;二是为儿童创造有准备的环境;三在爱和自由的教育中塑造健全人格的儿童。 展开更多

关键词 家庭教育 自由教育 环境 纪律

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普通劳动者心灵美的颂歌——电视剧《寻常人家》论略 被引量：1

13

作者 冯望岳 《唐都学刊》 2002年第1期91-93,共3页

电视剧《寻常人家》是一曲爱情的绝唱 ,是普通劳动者人性美、心灵美的颂歌。《寻常人家》对“模拉尔姑娘”(道德 )的礼赞与呼唤 ,在以德治国、德法统一、振兴中华进程中 ,有其现实意义。

关键词 电视剧 王学民 《寻常人家》 爱情 道德 自律 艺术评论 人性

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共财与家法——宋代饶阳李氏家族探析

14

作者 王善军 《中国社会历史评论》 2008年第1期89-102,共14页

宋代饶阳李氏家族以共财和家法而为时人称道,在北宋前期即被视为能够保守门阀的代表性宰相家族。本文从这两个方面对李氏家族进行了一些剖析。在宋代社会条件下,官僚家族的共财被认为是"世所难及"的事情。共财之难在于管理,... 宋代饶阳李氏家族以共财和家法而为时人称道,在北宋前期即被视为能够保守门阀的代表性宰相家族。本文从这两个方面对李氏家族进行了一些剖析。在宋代社会条件下,官僚家族的共财被认为是"世所难及"的事情。共财之难在于管理,李氏家族在财产管理方面颇有自己的特点。数代同居的李氏家族,设有专门的仓库。财产入库之后,各种消费则有详细的规矩,并形成成文的财产管理法规。在李氏家法和家风的作用下,李氏家族在较好地处理内部关系的同时,也十分重视时外部关系的处理。两方面社会关系的处理,对李氏家族的门阀维持和家族发展,均起着重要的作用。宋代官僚家族大都重视同族之间的共财,并借助其财产关系进行家法和家风的建设。这种努力的成功与否,直接影响着官僚家族门阀的维持。 展开更多

关键词 宋代 李氏家族 共财 家法

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家庭教育“高期望”与“低管教”的分析与思考——基于兰州城区大班幼儿家庭教育现状研究 被引量：1

15

作者 郭猛 《内蒙古民族大学学报（社会科学版）》 2013年第2期122-124,共3页

家庭教育"高期望"与"低管教"的矛盾日益突出,家庭教育的高期望并没有建立在家长找到科学的家庭教育方法的基础上,导致普遍出现"低管教"的状况。产生这种倾向的原因与个体生存和发展的压力加大,家长的儿... 家庭教育"高期望"与"低管教"的矛盾日益突出,家庭教育的高期望并没有建立在家长找到科学的家庭教育方法的基础上,导致普遍出现"低管教"的状况。产生这种倾向的原因与个体生存和发展的压力加大,家长的儿童观、教育观和成才观出现偏差,商人、媒体的炒作与催化,以及正确理论导向的匮乏等有关。因此,幼儿家庭教育如何走上科学育儿之路,成人如何保证儿童有充分、自由、健康成长的时间和空间等问题值得深思。 展开更多

关键词 家庭教育 高期望 低管教

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明清徽州宗族规训对当代大学生教育的启示 被引量：1

16

作者 陈雪明 《淮南师范学院学报》 2019年第3期121-126,共6页

明清时期,徽州宗族族内规训中有很多积极的教育理念,如孝道教育、品性教育、职业观教育和生活习气教育等,依然值得当代社会继续弘扬,对当代大学生教育也有着重要启示:如以德育为教育的前提和基础,以培养学生的生存能力为教育的外在目标... 明清时期,徽州宗族族内规训中有很多积极的教育理念,如孝道教育、品性教育、职业观教育和生活习气教育等,依然值得当代社会继续弘扬,对当代大学生教育也有着重要启示:如以德育为教育的前提和基础,以培养学生的生存能力为教育的外在目标,以培养学生豁达的人生态度和良好的生活习惯、树立正确的“三观”为教育的根本目的等。由于徽州宗族教育的时代限制,我们在借鉴的过程中也应当注意吸收这些传统文化的长期性和渐进性,注意摒弃其中非优秀的部分,并与时代紧密结合,与时俱进。 展开更多

关键词 徽州宗族 宗族规训 大学生教育

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中国式家庭情感表达模式中关于爱的反思——奥斯卡短片《包宝宝》主旨解读

17

作者 吕爽 《吉林省教育学院学报》 2022年第12期163-166,共4页

《包宝宝》是皮克斯首位华人女动画师石之予编剧执导的一部反映中国式家庭亲情模式的动画短片。作为当代现实题材剧目的典型代表,该剧无论是从故事化的表现内容,还是从多样化的表现手法,都直接揭示了中国式家庭情感表达模式中关于爱无... 《包宝宝》是皮克斯首位华人女动画师石之予编剧执导的一部反映中国式家庭亲情模式的动画短片。作为当代现实题材剧目的典型代表,该剧无论是从故事化的表现内容,还是从多样化的表现手法,都直接揭示了中国式家庭情感表达模式中关于爱无法顺流的本质问题。本文欲从中国式亲子关系命题以及中国式家庭教育问题的当代社会普遍现象出发,对中国式家庭关系模式中关于爱的反思进行阐述,以期引起中国父母对“究竟应该如何去爱孩子”的深刻思考。 展开更多

关键词 中国式家庭 情感表达 家庭教育 亲子关系 爱

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传统家训家风与当代廉政文化建设 被引量：1

18

作者 沈升良 《宁波教育学院学报》 2018年第6期61-65,共5页

优秀传统家训家风是家庭教养的精神资源和传承中华文化的重要载体,涉及立志、勉学、修身、养性、经世、应务等诸多方面的内容。其中所蕴含的"廉政因子"——尚俭抑奢、见利思义、公私分明、戒贪拒贿和爱国济民是当代教育工作... 优秀传统家训家风是家庭教养的精神资源和传承中华文化的重要载体,涉及立志、勉学、修身、养性、经世、应务等诸多方面的内容。其中所蕴含的"廉政因子"——尚俭抑奢、见利思义、公私分明、戒贪拒贿和爱国济民是当代教育工作者努力学习和传承的廉政财富。这些"廉政因子"对治理党员干部家风,推动廉政文化建设,营造清正、廉洁、自律、无私的社会风气具有重要的现代价值。可通过挖掘家训家风精髓、构建宣传传播渠道、优化家训家风教育、强化党员干部以身作则等实施路径,更好地发挥其对当代廉政文化建设的功用。 展开更多

关键词 家训家风 廉政教育 当代功用 廉政建设

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明清徽州族规家训中的“好人教育”理念及其当代启示 被引量：1

19

作者 陈雪明 《地方文化研究》 2020年第4期57-64,共8页

明清徽州宗族在治理本族和管理地方的过程中总结了很多规范,逐渐形成了文字性的族规家训,其中的“好人教育”理念从对自我应严于律己、对家人应爱敬同行、对邻友应和睦信义、对社会和国家应奉献守法四个维度来教育族人做一个“好人”,... 明清徽州宗族在治理本族和管理地方的过程中总结了很多规范,逐渐形成了文字性的族规家训,其中的“好人教育”理念从对自我应严于律己、对家人应爱敬同行、对邻友应和睦信义、对社会和国家应奉献守法四个维度来教育族人做一个“好人”,这对当地宗族的和睦、地方的安宁有着重要作用。在践行“好人教育”的过程中,徽州宗族尤为重视蒙童时期的教育以及奖罚分明和良好教育环境的构建,这对我们当下的“立德树人”教育有着重要启示。 展开更多

关键词 徽州宗族 族规家训 教育

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论新时期家风传承与建设

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作者 唐霞 《焦作师范高等专科学校学报》 2019年第2期1-4,共4页

家风建设对于国家、民族而言意义深远。新时期以来,家规家训传承的重要载体——各类家庭仪式逐步简化甚至消失,家风传承面临新的挑战,同时,女性在家风传承中的作用亦更加突出,家风传承以柔性方式为主。传统家训文化“耕读传家”所蕴含... 家风建设对于国家、民族而言意义深远。新时期以来,家规家训传承的重要载体——各类家庭仪式逐步简化甚至消失,家风传承面临新的挑战,同时,女性在家风传承中的作用亦更加突出,家风传承以柔性方式为主。传统家训文化“耕读传家”所蕴含的自立精神、俭以养德、戒奢戒贪等等对党员干部家风建设有重要价值。新时期家风建设的策略包括以优秀家风为切入点培育和践行社会主义核心价值观,构建良好家庭关系,树立榜样、加大宣传力度等。 展开更多

关键词 新时期 家风 家规家训

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