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乡土中国人类学研究
被引量:
23
1
作者
庄孔韶
徐杰舜
+1 位作者
杜靖
石峰
《广西民族学院学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2006年第1期5-26,共22页
农民社会及其社会文化变迁乃是现代人类学以及相关学科的研究重心之一。整体上来讲,乡土中国人类学研究可区分为经济人类学、生态人类学、汉人家庭家族制度、农民的心态、信仰与认同、回访等五大研究视角,形成了关于农民社会变化变迁的...
农民社会及其社会文化变迁乃是现代人类学以及相关学科的研究重心之一。整体上来讲,乡土中国人类学研究可区分为经济人类学、生态人类学、汉人家庭家族制度、农民的心态、信仰与认同、回访等五大研究视角,形成了关于农民社会变化变迁的平衡论、新平衡论、盛衰循环论等几种理论解释。但由于长时期以来对农民文化的“落后”定位,导致对农民文化的无情肢解,相应,在新的历史时期,人类学家也应站好自己的立场,以有效关注农民社会。
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关键词
农民社会
小农经济
经济文化类型
家庭家族
农民文化
中国
人类学
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职称材料
传统民间组织对村庄治理的启示
被引量:
1
2
作者
李永军
杨道波
《山西师大学报(社会科学版)》
北大核心
2011年第2期58-61,共4页
传统民间组织与当今农村社会在政治、经济、文化等方面所具有的相似性,决定了传统民间组织内部治理模式对于当今村庄治理具有重要的启迪和借鉴意义。家族宗族和乡约是古代最重要的两类乡村民间组织,主要通过族长、家法族规和"乡约&...
传统民间组织与当今农村社会在政治、经济、文化等方面所具有的相似性,决定了传统民间组织内部治理模式对于当今村庄治理具有重要的启迪和借鉴意义。家族宗族和乡约是古代最重要的两类乡村民间组织,主要通过族长、家法族规和"乡约"规则进行治理。而善堂善会、会馆和行会等则着重通过财务公开提高组织的公信力,从而增强其生命力。传统民间组织内部治理模式启示我们要加强农村民间组织建设,完善村民委员会治理结构,并形成监督制约机制。
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关键词
传统民间组织
家族宗族
治理
村规民约
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职称材料
辽金时期渤海遗民研究综述
3
作者
丁宏嘉
《绵阳师范学院学报》
2024年第9期139-146,共8页
渤海国是我国历史上由靺鞨人为主体建立的边疆民族政权。公元926年,契丹灭渤海国,于其地设立东丹国,开启了对渤海遗民的统治和管理。渤海遗民数量众多,在辽金两朝的政治舞台上发挥着重要的作用,在经济发展和文化建设等方面都作出了重要...
渤海国是我国历史上由靺鞨人为主体建立的边疆民族政权。公元926年,契丹灭渤海国,于其地设立东丹国,开启了对渤海遗民的统治和管理。渤海遗民数量众多,在辽金两朝的政治舞台上发挥着重要的作用,在经济发展和文化建设等方面都作出了重要贡献。二十世纪以来,史学界关于辽金时期渤海遗民的研究取得了诸多成果,拟在前人研究基础上进一步分类梳理,以期展现目前学界对辽金时期渤海遗民研究状况的实态。
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关键词
辽金时期
渤海遗民
统治政策
抗辽活动
世家大族
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职称材料
宣纸之乡曹、梅二氏家训比较研究
4
作者
苏成爱
《蚌埠学院学报》
2013年第6期113-116,共4页
抄造宣纸的曹、梅二氏位于皖南的宣纸之乡小岭,不仅所从事的职业相同,其宗谱中的家训也有很多因袭雷同的成分。梅氏家训与曹氏家训相比,篇幅较后者有大幅度地增加,但几乎全部吸收曹氏家训的内容。这种现象非常罕见,产生的原因包括皖南...
抄造宣纸的曹、梅二氏位于皖南的宣纸之乡小岭,不仅所从事的职业相同,其宗谱中的家训也有很多因袭雷同的成分。梅氏家训与曹氏家训相比,篇幅较后者有大幅度地增加,但几乎全部吸收曹氏家训的内容。这种现象非常罕见,产生的原因包括皖南朱子故乡的大环境的影响、小岭小文化圈的小环境的作用等。
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关键词
宣纸之乡
梅曹二氏
家训
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职称材料
金代山西地区进士家族研究
被引量:
4
5
作者
郭九灵
李林霞
《太原理工大学学报(社会科学版)》
2016年第3期29-33,共5页
金代统治者以少数民族身份入主中原后,科举制度迅速发展。山西士子积极参加科举考试,涌现出刘撝、孙九鼎等大量的进士家族。良好的家学、家风,以及姻亲关系之间的相互扶持是金代山西进士家族出现的重要条件,这些家族多分布在山西经济文...
金代统治者以少数民族身份入主中原后,科举制度迅速发展。山西士子积极参加科举考试,涌现出刘撝、孙九鼎等大量的进士家族。良好的家学、家风,以及姻亲关系之间的相互扶持是金代山西进士家族出现的重要条件,这些家族多分布在山西经济文化相对发达的地区。它们对于中原传统文化的发展起到了不可替代的作用,不仅是金代科举的一股中坚力量,而且是实现金代文化传承的重要基石。
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关键词
金代
山西
进士家族
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职称材料
汤氏之入闽与在闽台之播迁
6
作者
汤漳平
《福州大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
2010年第3期12-15,共4页
汤氏起源于中原,唐时郡望为河北之中山、范阳,但此后便不断南迁。目前,全国汤氏第一大省为福建,占全国汤氏总人口的15%。唐代是汤氏入闽的高峰期,除唐初随陈政、陈元光父子入闽的汤智公、汤简公兄弟外,唐宪宗年间有太师汤泽率其子孙移...
汤氏起源于中原,唐时郡望为河北之中山、范阳,但此后便不断南迁。目前,全国汤氏第一大省为福建,占全国汤氏总人口的15%。唐代是汤氏入闽的高峰期,除唐初随陈政、陈元光父子入闽的汤智公、汤简公兄弟外,唐宪宗年间有太师汤泽率其子孙移居闽浙两地。正是汤氏族人代代南迁繁衍,才形成今日福建成为汤氏之第一大省。明清时期,汤氏族人也是随同浩浩荡荡的垦殖大军渡台开发台湾的,其中既有闽南人,也有客家人。大体与迁台同时,汤氏族人从清代起就有拓展海外的记载,其中应以闽南汤氏族人为多。这些迁居海外的汤氏族人活跃在当地的各行各业,为当地社会经济的发展作出了积极的贡献。
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关键词
汤氏
中原入闽
闽台姓氏
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职称材料
北魏孝文帝《吊比干碑》立碑时间考辨
7
作者
谭翠
《湖南省博物馆馆刊》
2012年第1期387-391,共5页
结合《魏书》和《吊比干碑》碑文的相关记载进行分析,《吊比干碑》碑文撰写时间在太和十八年十一月甲申,立碑时间应在陆琇担任司州大中正任上,不会晚于太和十九年分定姓族推行以后,更不会晚于太和二十年正月诏令改汉姓。《魏书·高...
结合《魏书》和《吊比干碑》碑文的相关记载进行分析,《吊比干碑》碑文撰写时间在太和十八年十一月甲申,立碑时间应在陆琇担任司州大中正任上,不会晚于太和十九年分定姓族推行以后,更不会晚于太和二十年正月诏令改汉姓。《魏书·高祖纪下》记载太和十九年九月壬辰孝文帝专门派遣黄门郎以太牢祭比干墓,应是吊比干碑已经立好的缘故。《吊比干碑》应在太和十九年九月壬辰业已树立。
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关键词
北魏孝文帝
《吊比干碑》
立碑时间
改汉姓
分定姓族
原文传递
改革开放以来民族地区村落家族的复兴及原因
8
作者
毕跃光
《贵州民族研究》
CSSCI
北大核心
2006年第6期81-86,共6页
改革开放以来,民族地区的家族势力呈复兴之势,这种复兴既有与汉族地区相同的原因和内容,又有民族地区的个性,在普遍性与特殊性,共性与个性的差异中体现着自身存在的意义和价值。
关键词
民族地区
村落家族
复兴
原文传递
题名
乡土中国人类学研究
被引量:
23
1
作者
庄孔韶
徐杰舜
杜靖
石峰
机构
中国人民大学人类学研究所所长、博士生导师
不详
出处
《广西民族学院学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2006年第1期5-26,共22页
文摘
农民社会及其社会文化变迁乃是现代人类学以及相关学科的研究重心之一。整体上来讲,乡土中国人类学研究可区分为经济人类学、生态人类学、汉人家庭家族制度、农民的心态、信仰与认同、回访等五大研究视角,形成了关于农民社会变化变迁的平衡论、新平衡论、盛衰循环论等几种理论解释。但由于长时期以来对农民文化的“落后”定位,导致对农民文化的无情肢解,相应,在新的历史时期,人类学家也应站好自己的立场,以有效关注农民社会。
关键词
农民社会
小农经济
经济文化类型
家庭家族
农民文化
中国
人类学
Keywords
peasant
society
small-scale
peasant
economy
economic
and
cultural
patterns
families
and
clans
peasant
culture
分类号
C912.4 [经济管理]
C912.82 [社会学]
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职称材料
题名
传统民间组织对村庄治理的启示
被引量:
1
2
作者
李永军
杨道波
机构
聊城大学法学院
出处
《山西师大学报(社会科学版)》
北大核心
2011年第2期58-61,共4页
文摘
传统民间组织与当今农村社会在政治、经济、文化等方面所具有的相似性,决定了传统民间组织内部治理模式对于当今村庄治理具有重要的启迪和借鉴意义。家族宗族和乡约是古代最重要的两类乡村民间组织,主要通过族长、家法族规和"乡约"规则进行治理。而善堂善会、会馆和行会等则着重通过财务公开提高组织的公信力,从而增强其生命力。传统民间组织内部治理模式启示我们要加强农村民间组织建设,完善村民委员会治理结构,并形成监督制约机制。
关键词
传统民间组织
家族宗族
治理
村规民约
Keywords
the
traditional
nongovernment
organization
families
or
clans
governance
village
regulations
分类号
D422.6 [政治法律—政治学]
下载PDF
职称材料
题名
辽金时期渤海遗民研究综述
3
作者
丁宏嘉
机构
渤海大学历史文化学院
出处
《绵阳师范学院学报》
2024年第9期139-146,共8页
基金
国家社会科学基金专项项目“认同视阈下辽金渤海族研究”(21VGB003)。
文摘
渤海国是我国历史上由靺鞨人为主体建立的边疆民族政权。公元926年,契丹灭渤海国,于其地设立东丹国,开启了对渤海遗民的统治和管理。渤海遗民数量众多,在辽金两朝的政治舞台上发挥着重要的作用,在经济发展和文化建设等方面都作出了重要贡献。二十世纪以来,史学界关于辽金时期渤海遗民的研究取得了诸多成果,拟在前人研究基础上进一步分类梳理,以期展现目前学界对辽金时期渤海遗民研究状况的实态。
关键词
辽金时期
渤海遗民
统治政策
抗辽活动
世家大族
Keywords
Liao
and
Jin
Dynasties
remnants
of
Bohai
Kingdom
ruling
policies
anti-Liao
activities
noble
families
and
clans
分类号
K246 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
宣纸之乡曹、梅二氏家训比较研究
4
作者
苏成爱
机构
安徽财经大学历史文化研究所
出处
《蚌埠学院学报》
2013年第6期113-116,共4页
基金
国家社科基金重大项目(10&ZD084)
安徽省社科规划办项目(AHSKF07-08D04)
文摘
抄造宣纸的曹、梅二氏位于皖南的宣纸之乡小岭,不仅所从事的职业相同,其宗谱中的家训也有很多因袭雷同的成分。梅氏家训与曹氏家训相比,篇幅较后者有大幅度地增加,但几乎全部吸收曹氏家训的内容。这种现象非常罕见,产生的原因包括皖南朱子故乡的大环境的影响、小岭小文化圈的小环境的作用等。
关键词
宣纸之乡
梅曹二氏
家训
Keywords
the
hometown
of
Xuan
Paper
Cao
and
Mei
family-
clans
the
family
introductions
分类号
K203 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
金代山西地区进士家族研究
被引量:
4
5
作者
郭九灵
李林霞
机构
山西大学历史文化学院
出处
《太原理工大学学报(社会科学版)》
2016年第3期29-33,共5页
基金
教育部人文社会科学专项项目"中华大典.政治典.辽金元明清政治分典"(A20101636)
文摘
金代统治者以少数民族身份入主中原后,科举制度迅速发展。山西士子积极参加科举考试,涌现出刘撝、孙九鼎等大量的进士家族。良好的家学、家风,以及姻亲关系之间的相互扶持是金代山西进士家族出现的重要条件,这些家族多分布在山西经济文化相对发达的地区。它们对于中原传统文化的发展起到了不可替代的作用,不仅是金代科举的一股中坚力量,而且是实现金代文化传承的重要基石。
关键词
金代
山西
进士家族
Keywords
the
Jin
Dynasty
Shanxi
Jinshi
family
clans
分类号
K292.25 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
汤氏之入闽与在闽台之播迁
6
作者
汤漳平
机构
漳州师范学院闽台文化研究所
出处
《福州大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
2010年第3期12-15,共4页
文摘
汤氏起源于中原,唐时郡望为河北之中山、范阳,但此后便不断南迁。目前,全国汤氏第一大省为福建,占全国汤氏总人口的15%。唐代是汤氏入闽的高峰期,除唐初随陈政、陈元光父子入闽的汤智公、汤简公兄弟外,唐宪宗年间有太师汤泽率其子孙移居闽浙两地。正是汤氏族人代代南迁繁衍,才形成今日福建成为汤氏之第一大省。明清时期,汤氏族人也是随同浩浩荡荡的垦殖大军渡台开发台湾的,其中既有闽南人,也有客家人。大体与迁台同时,汤氏族人从清代起就有拓展海外的记载,其中应以闽南汤氏族人为多。这些迁居海外的汤氏族人活跃在当地的各行各业,为当地社会经济的发展作出了积极的贡献。
关键词
汤氏
中原入闽
闽台姓氏
Keywords
Tang's
family
clan
immigration
from
central
China
into
Fujian
family
clans
in
Fujian
and
Taiwan
分类号
K820.9 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
北魏孝文帝《吊比干碑》立碑时间考辨
7
作者
谭翠
机构
中华女子学院
出处
《湖南省博物馆馆刊》
2012年第1期387-391,共5页
文摘
结合《魏书》和《吊比干碑》碑文的相关记载进行分析,《吊比干碑》碑文撰写时间在太和十八年十一月甲申,立碑时间应在陆琇担任司州大中正任上,不会晚于太和十九年分定姓族推行以后,更不会晚于太和二十年正月诏令改汉姓。《魏书·高祖纪下》记载太和十九年九月壬辰孝文帝专门派遣黄门郎以太牢祭比干墓,应是吊比干碑已经立好的缘故。《吊比干碑》应在太和十九年九月壬辰业已树立。
关键词
北魏孝文帝
《吊比干碑》
立碑时间
改汉姓
分定姓族
Keywords
Emperor
Xiaowen
of
Northern
Wei
Tablet
Mourning
Bi
Gan
date
when
the
tablet
was
erected
adopting
Han
family
names
establishing
family
names
and
clans
分类号
K877.42 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
改革开放以来民族地区村落家族的复兴及原因
8
作者
毕跃光
机构
云南民族大学
出处
《贵州民族研究》
CSSCI
北大核心
2006年第6期81-86,共6页
基金
云南省哲学社会科学"十五"规划项目"民族地区家族势力及其政治影响研究"
文摘
改革开放以来,民族地区的家族势力呈复兴之势,这种复兴既有与汉族地区相同的原因和内容,又有民族地区的个性,在普遍性与特殊性,共性与个性的差异中体现着自身存在的意义和价值。
关键词
民族地区
村落家族
复兴
Keywords
Areas
of
ethic
minorities
Village
family
clans
Revival
分类号
D633.1 [政治法律—政治学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
乡土中国人类学研究
庄孔韶
徐杰舜
杜靖
石峰
《广西民族学院学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2006
23
下载PDF
职称材料
2
传统民间组织对村庄治理的启示
李永军
杨道波
《山西师大学报(社会科学版)》
北大核心
2011
1
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职称材料
3
辽金时期渤海遗民研究综述
丁宏嘉
《绵阳师范学院学报》
2024
0
下载PDF
职称材料
4
宣纸之乡曹、梅二氏家训比较研究
苏成爱
《蚌埠学院学报》
2013
0
下载PDF
职称材料
5
金代山西地区进士家族研究
郭九灵
李林霞
《太原理工大学学报(社会科学版)》
2016
4
下载PDF
职称材料
6
汤氏之入闽与在闽台之播迁
汤漳平
《福州大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
2010
0
下载PDF
职称材料
7
北魏孝文帝《吊比干碑》立碑时间考辨
谭翠
《湖南省博物馆馆刊》
2012
0
原文传递
8
改革开放以来民族地区村落家族的复兴及原因
毕跃光
《贵州民族研究》
CSSCI
北大核心
2006
0
原文传递
已选择
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