训诂的方法 被引量：12

1

作者 王彦坤 《暨南学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2005年第6期100-106,共7页

历代词义训诂的方法大体上可以归纳为9种,即:故训觅义,据形索义,因声求义,对文推义,异文知义,复语明义,方言证义,文中寻义和集例见义。这些方法大多于汉代甚至汉代以前即可觅其踪迹,而至清代已趋成熟。文章在对其应用情况进行回顾的同时... 历代词义训诂的方法大体上可以归纳为9种,即:故训觅义,据形索义,因声求义,对文推义,异文知义,复语明义,方言证义,文中寻义和集例见义。这些方法大多于汉代甚至汉代以前即可觅其踪迹,而至清代已趋成熟。文章在对其应用情况进行回顾的同时,也对其应用理据加以说明。 展开更多

关键词 训诂方法 释词 词义

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《说文解字》“异词同训”现象研究 被引量：2

2

作者 楼兰 《平顶山学院学报》 2007年第6期95-98,共4页

《说文解字》是中古一本重要的字典辞书。"异词同训"现象是该书中一种词义的训释方法,从其分布、被训词数量以及训词和被训词的意义关系等不同的角度出发,对《说文解字》中"异词同训"现象进行分类,并分析这种训释... 《说文解字》是中古一本重要的字典辞书。"异词同训"现象是该书中一种词义的训释方法,从其分布、被训词数量以及训词和被训词的意义关系等不同的角度出发,对《说文解字》中"异词同训"现象进行分类,并分析这种训释方法存在的原因。 展开更多

关键词 《说文解字》 异词同训 训词 被训词

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试谈《释名》被训词和主训词的关系 被引量：1

3

作者 罗庆云 《江汉大学学报（人文科学版）》 2003年第6期74-77,共4页

从语音、语法和语义三方面考察《释名》被训词和主训词的关系,可以看出《释名》在解释单音词时是以语音为线索来探求事物得名之由,释词时不管词性,只以语音为线索,声训时,贯穿了“因声求义”、“音近义通”的原则,即以声音为线索,以语... 从语音、语法和语义三方面考察《释名》被训词和主训词的关系,可以看出《释名》在解释单音词时是以语音为线索来探求事物得名之由,释词时不管词性,只以语音为线索,声训时,贯穿了“因声求义”、“音近义通”的原则,即以声音为线索,以语义为核心来探求事物的得名。 展开更多

关键词 《释名》 训诂 名称解释 语音 语法 语义

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《通雅》训诂学价值述评 被引量：2

4

作者 李庆立 崔建利 《新乡师范高等专科学校学报》 2003年第6期94-96,共3页

《通雅》是明末方以智费数十年之力而著成的一部重要的训诂学著作。全书借鉴《尔雅》分目、释词之例，贯穿“因声知义”原则，考证名物、训诂、象数、音声，虽似类书，但主于折中音义，在内容、体例、释词方式及原则方面多有新创，成为... 《通雅》是明末方以智费数十年之力而著成的一部重要的训诂学著作。全书借鉴《尔雅》分目、释词之例，贯穿“因声知义”原则，考证名物、训诂、象数、音声，虽似类书，但主于折中音义，在内容、体例、释词方式及原则方面多有新创，成为雅学著作系列中较为重要的一部；更因其开清初朴学著述之风而呈现独具的训诂学史价值。 展开更多

关键词 《通雅》 体例 释词 因声求义 训诂学

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《诗经》毛传“某,某;某,某也”形式之义隔相训初探

5

作者 王显勇 《黄石理工学院学报（人文社科版）》 2011年第1期60-62,67,共4页

后世对于《诗经》毛传的研究可谓非常细致了,对单音词的研究却不多,对单音词相训中的"某,某;某,某也"这种特定形式的研究则更少。这种单字相训的形式在毛传中是很普遍的,从意义远近的角度来讲,被训释词和训释词可以有义同相... 后世对于《诗经》毛传的研究可谓非常细致了,对单音词的研究却不多,对单音词相训中的"某,某;某,某也"这种特定形式的研究则更少。这种单字相训的形式在毛传中是很普遍的,从意义远近的角度来讲,被训释词和训释词可以有义同相训、义近相训、义隔相训及义反相训等不同的类型。文章从义隔相训入手,对训释词与被训释词从引申关系、假借关系的角度进行了分析。 展开更多

关键词 “某 某 某 某也” 被训释词 训释词 引申关系 假借关系

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《说文解字》中的不等值训释

6

作者 解植永 《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2005年第4期139-141,共3页

《说文解字》训释的体例一般是先解释字义,再阐释字的构字理据。很多训释,训释词与被训释词貌似义合,实际在语义上是不等值的。这种不等值训释包括上下位关系、同位关系和整体与部分关系三类不等值训释。

关键词 《说文解字》 不等值训释 训释词 被训释词

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训诂与诠释的同异——兼论《教要序论》释词与近代中西方语言文化的融异 被引量：1

7

作者 张玉梅 申雨喆 朴秀智 《海外华文教育》 2017年第4期455-475,共21页

传统训诂与古代诠释学之同:训诂与诠释是近义词,传统训诂与古代诠释学学科定位相似,二者发展阶段相类。两门学科之异:训诂与诠释内涵有异,两门学科的内容、任务、方法有异。明清时期比利时耶稣会士南怀仁的《教要序论》是中西方语言文... 传统训诂与古代诠释学之同:训诂与诠释是近义词,传统训诂与古代诠释学学科定位相似,二者发展阶段相类。两门学科之异:训诂与诠释内涵有异,两门学科的内容、任务、方法有异。明清时期比利时耶稣会士南怀仁的《教要序论》是中西方语言文化融异的代表作,它所代表的圣经诠释学与传统训诂学在解释词意方面的融合之处有:1.二者均释行文中的重点词、疑难词。2.二者均释外来词。3.二者均释专有名词或词组。融异之处有:1.训诂常用义界,《教要序论》喜用定义。2.诠释不用"因形释义"之法。3.训诂"重意",诠释"重理"。结论:1.圣经诠释学与传统训诂学相融的一个客观原因是它们的基本任务都是解释经典,二者天然有着近似的使命。一个主观原因是传教士采用了利玛窦"合儒"策略。2.相异的客观原因:圣经诠释学属于外来文化、后来文化,语言载体是拉丁文等西文,这使它无法直接套用汉语汉字的"因形释义"等方法。主观原因是圣经诠释学选用定义法以使自己概念清晰、逻辑缜密,具有征信力,以说服中国人皈依其教。3.训诂学的内容很丰富,西方诠释学"就是",或者"相当于"中国训诂学的说法失之片面,不够科学。一点启示:当今中华文化的世界传播应该借鉴西来文化的传播经验。 展开更多

关键词 语言文化 融异 《教要序论》 训诂 诠释 解释词语

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训诂过程中在词义选择时应遵循的一些原则

8

作者 袁津琥 《绵阳师范学院学报》 2006年第3期77-80,共4页

古籍中有许多疑难字句,当时和后世就解说者众,如何对这些解说进行选择,古今来训诂学家各自提出了一些原则,本文谨对这些原则,进行归纳和引申。

关键词 训诂 词义选择 原则

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《文选纪闻》的义界释义模式探微

9

作者 何韵楠 曹炜 《江南大学学报（人文社会科学版）》 2018年第3期125-128,共4页

所谓"义界",指的是采用句子形式来阐明词义指称的范围,从而廓清词义界限的一种诠释词义的方法。《文选纪闻》中大量运用义界释义模式训释词义,主要分为三大类:定义式义界释义模式、比况式义界释义模式和嵌入式义界释义模式。... 所谓"义界",指的是采用句子形式来阐明词义指称的范围,从而廓清词义界限的一种诠释词义的方法。《文选纪闻》中大量运用义界释义模式训释词义,主要分为三大类:定义式义界释义模式、比况式义界释义模式和嵌入式义界释义模式。其中尤以定义式义界释义模式最为常见,构成类型也最为丰富,可分为"为"引导的、"谓之"引导的、"貌"引导的、"曰"引导的、"之…者"引导的、引导词为零形式的等六种形式。义界释义模式实为《文选纪闻》训诂实践增色。 展开更多

关键词 《文选纪闻》 训诂方法 义界释义模式 主训词 义值差

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形的正反序与义的顺逆释--对另类复合词的另类思考 被引量：5

10

作者 周荐 《汉语学报》 CSSCI 北大核心 2013年第1期12-18,95,共7页

本文所探讨的较为另类的复合词有两种:一种是字序相反而对照的"正序词"和"反序词",另一种是字义的解释相反而对照的"顺释词"和"逆释词"。字序相反而对照的"正序词""反序词&quo... 本文所探讨的较为另类的复合词有两种:一种是字序相反而对照的"正序词"和"反序词",另一种是字义的解释相反而对照的"顺释词"和"逆释词"。字序相反而对照的"正序词""反序词",已有不少研究成果,本文把研究的重点放在释义相反而对照的"顺释词",尤其是"逆释词"上。通过对"逆释词"解剖麻雀式的分析,庶几可见汉语的词迥异于其他语言的词的特点所在,可见汉语词法大异于句法的特点所在。 展开更多

关键词 正序词 反序词 顺释词 逆释词

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《现代汉语词典》古词语释义商榷 被引量：2

11

作者 胡丽珍 《南昌大学学报（人文社会科学版）》 北大核心 2004年第1期157-160,共4页

作为我国使用最广的权威语文辞书《现代汉语词典》,其释义达到了较高的质量。通过研究发现,该书所涉古词语占全书相当比重,但其释义存在问题较多,浑释就是其中之一,浑释导致所释词义不别事物的区别特征,乃辞书释义之大忌,而《现汉》的... 作为我国使用最广的权威语文辞书《现代汉语词典》,其释义达到了较高的质量。通过研究发现,该书所涉古词语占全书相当比重,但其释义存在问题较多,浑释就是其中之一,浑释导致所释词义不别事物的区别特征,乃辞书释义之大忌,而《现汉》的古词语浑释条目所占比重不小。今选取其中较有代表性的部分条目,逐条进行辨析订正。 展开更多

关键词 《现代汉语词典》 古词语 浑释 释义 商榷

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试析刘淇《助字辨略》释词术语 被引量：2

12

作者 张鹏丽 《上饶师范学院学报》 2006年第2期90-93,106,共5页

清人刘淇所撰的《助字辨略》,是我国历史上第一部具有完整体例的虚词专著,对其后的虚词著作产生了深远的影响。其中,丰富而灵活的释词术语也是该书的一大特色。其释词术语包括诸“辞”训释术语和其他训释术语两个方面。

关键词 《助字辨略》 刘淇 释词术语

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《说文解字》说形解义体例研究 被引量：2

13

作者 张素凤 《唐山师范学院学报》 2007年第1期31-34,共4页

以《说文解字》中争议较大的“多形多声”、“省形”、“省声”、“亦声”、“古文某”、“象某之形”、“倒某”、“反某”、“阙”、“一字重出”等现象为主要研究材料,总结出《说文解字》说形解义所遵循的体例,指出其说解中还存在前... 以《说文解字》中争议较大的“多形多声”、“省形”、“省声”、“亦声”、“古文某”、“象某之形”、“倒某”、“反某”、“阙”、“一字重出”等现象为主要研究材料,总结出《说文解字》说形解义所遵循的体例,指出其说解中还存在前后不一贯的缺陷。 展开更多

关键词 《说文解字》 说形解义 字形 字义

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《说文解字》中的声训类型 被引量：2

14

作者 胡晓萍 《河南科技大学学报（社会科学版）》 2006年第2期56-58,共3页

《说文解字》作为世界上最早的一部词典,在释义上除了采用形训和义训的训诂方法外,也用了大量的声训。从行文的形式和被释字与用来声训的字的形体联系对《说文》声训进行分类考察,进而探讨《说文解字》声训产生的思想基础和时代背景。

关键词 《说文解字》 声训 训诂学

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论俞樾《庄子平议》中“理训”的生成——以俞樾《庄子平议》对二王《庄子杂志》的继承为中心 被引量：1

15

作者 郭泓志 《武陵学刊》 2023年第1期103-109,115,共8页

俞樾《庄子平议》对王念孙、王引之父子《庄子杂志》的考据形式与考据结论均有吸收。俞樾《庄子平议》的一大特色,是在对二王《庄子杂志》继承的基础上,一方面发展了二王“相对为文”的考据形式,使“相对为文”成为可以不依赖任何考据... 俞樾《庄子平议》对王念孙、王引之父子《庄子杂志》的考据形式与考据结论均有吸收。俞樾《庄子平议》的一大特色,是在对二王《庄子杂志》继承的基础上,一方面发展了二王“相对为文”的考据形式,使“相对为文”成为可以不依赖任何考据质料的考据形式;一方面提高了以庄解庄考据质料的地位,使《庄子》文句的结构和语义成为可以支撑结论的唯一考据质料。两方面的相互结合、共同作用造成了“理训”的必然生成。“理训”既是文献考据学发展到高级阶段的必然产物,又在一定程度上对文献考据学的基本精神有所偏离。 展开更多

关键词 高邮二王 《读书杂志》 俞樾 《庄子平议》 理训

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梳理词义系统考释《潜夫论》词语五则

16

作者 徐山 《重庆工学院学报》 2005年第7期120-121,128,共3页

运用对词义系统中本义至引申义的演变脉胳进行梳理的方法,考辨了《潜夫论》5条词语,对汪继培笺和彭铎校正提出己见,并指出其释义不确以及非通假字、非误字的问题。

关键词 《潜夫论》 词义考释 梳理词义系统

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《广雅疏证》以类比手法说明被释词与解释词音义关系情况浅析 被引量：1

17

作者 马景仑 《徐州师范大学学报（哲学社会科学版）》 2007年第5期70-74,共5页

《广雅疏证》以类比手法说明的被释词与解释词之间音义关系的情况,包括:被释词与解释词之间存在词义引申关系、一声之转关系、两个被释词音近则共用一个解释词的义同关系,以及类比词前后的被释词相同或属于同一义类则其解释词相同或义... 《广雅疏证》以类比手法说明的被释词与解释词之间音义关系的情况,包括:被释词与解释词之间存在词义引申关系、一声之转关系、两个被释词音近则共用一个解释词的义同关系,以及类比词前后的被释词相同或属于同一义类则其解释词相同或义同义近、被释词音同音近则其解释词义同义近关系。 展开更多

关键词 《广雅疏证》 类比手法 被释词与解释词 音义关系

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论俞樾的训诂思想与方法 被引量：1

18

作者 王其和 《山东师范大学学报（人文社会科学版）》 北大核心 2008年第1期15-19,共5页

俞樾是晚清著名的经学家和训诂学家。他充分继承和发扬了高邮王念孙、王引之父子的治学方法,在其代表作《群经平议》和《诸子平议》中提出了许多训诂思想和原则,并在训诂实践中运用多种训诂方法解决群经、诸子中的疑难问题。这些思想和... 俞樾是晚清著名的经学家和训诂学家。他充分继承和发扬了高邮王念孙、王引之父子的治学方法,在其代表作《群经平议》和《诸子平议》中提出了许多训诂思想和原则,并在训诂实践中运用多种训诂方法解决群经、诸子中的疑难问题。这些思想和方法对晚清训诂学以及后代训诂学的发展都产生了很大的影响。 展开更多

关键词 俞樾 训诂 思想 方法

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《说文解字》与许慎哲学思想浅析 被引量：1

19

作者 王卫敏 《河南工程学院学报（自然科学版）》 2006年第3期42-45,共4页

阐述了许慎《说文解字》中所包含的历史的唯物的文字观和唯心主义的文字学思想,并从时代、社会和作者自身两个角度对许慎《说文解字》中哲学思想的二元性进行了剖析。

关键词 《说文解字》 许慎 哲学思想

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释“眞”

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作者 张劼 肖新红 《唐山师范学院学报》 2007年第1期35-37,共3页

从字形形型、声符示源、文化背景三个方面论述了“眞”字的本义,指出“眞”的本义应为盛满食物的物物,物正了《说文》中对“眞”物义的物物。

关键词 眞 本义 《说文解字》

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