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题名杨简《慈湖春秋解》及其与陆九渊之异同
被引量：1
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作者
黄觉弘
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机构
华中师范大学历史文献学研究所
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出处
《浙江社会科学》
CSSCI
北大核心
2022年第9期122-128,134,160,共9页
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基金
国家社科基金项目“宋元伊洛《春秋》学研究”(15BZS013)阶段性成果。
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文摘
除《慈湖春秋解》十二卷外,《慈湖先生遗书》中还有一些《春秋》学专论。《慈湖春秋解》的内容、思想和解说方式与《杨氏易传》《慈湖诗传》如出一辙,具有高度一致性。《慈湖春秋解》的核心宗旨,一言以蔽之,即认为《春秋》乃“明道之书”,而“人心即道”。此论不仅仅为《春秋》所发,其实是杨简对群经宗旨的纲领性论断。陆九渊《大学春秋讲义》并没有真正表现出陆九渊的自身学术特色,杨简《慈湖春秋解》则带有很显著的个人心学烙印。《慈湖春秋解》是今存象山学派中仅见的《春秋》全经注解之作,解决了象山学派的《春秋》阐释问题,无疑为此派代表性著作,弥足珍贵。
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关键词
杨简
《慈湖春秋解》
明道
心学
陆九渊
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Keywords
Yang Jian
Cihuchunqiujie
explain the tao
the philosophy of the mind
Lu Jiuyuan
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分类号
B244.8
[哲学宗教—中国哲学]
K225.04
[历史地理—历史学]
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题名论韩愈诗歌创作“以文为戏”特色
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作者
刘一宁
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机构
云南师范大学文学院
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出处
《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》
2022年第3期30-31,44,共3页
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文摘
韩愈作为中唐文坛盟主,在他的作品中兼具“文以明道”与“以文为戏”两种观念,前者是他的创作目的,后者是他对艺术形式的探索,二者互为表里,使他的诗歌形成别具一格的风貌,但在韩愈的诗歌中后者更为明显。本文试从作品出发,探究韩愈诗歌“以文为戏”的独特风格。
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关键词
韩愈
以文为戏
文以明道
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Keywords
Han Yu
"Writing for Entertainment"
"Literature is used to explain the tao"
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分类号
I222.7
[文学—中国文学]
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题名论中国哲学中的“器物”与“道理”
被引量：7
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作者
刘康德
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机构
复旦大学哲学系
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出处
《复旦学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2006年第6期100-104,共5页
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文摘
文章对日常所见的“器物”与“道理”作诠释,认为中国哲学中说的“器物”与“道理”是统一的,即道在器中、理寓物内。因为这样,所以哲学家们可以以器喻道、藉物明理;反过来也可以制器证道、设物明理。而之所以能这样,在于古代哲学家有着万物一体、物我同道的思想,诸如这些,都表现出与西方哲学所不一样的特征,应引起关注。
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关键词
器物
道理
以器喻道
设物明理
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Keywords
materiality
tao
explain tao in voice of materiality
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分类号
B21
[哲学宗教—中国哲学]
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