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诗化与自毁——哈姆雷特悲剧探源
被引量：
3
1
作者
尹迪
《长江大学学报（社会科学版）》
2008年第3期41-43,共3页
诗化意识本身并没有直接导致哈姆雷特的悲剧,但却赋予了他独特的生存状态和世界观,进而影响了他在命运面前的选择。深入探索诗化意识在哈姆雷特悲剧中的意义,是理解整部作品的关键。
关键词
诗化意识
生存悲剧
自毁
复仇剧
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职称材料
贾探春在男权社会下的生存悲剧
被引量：
2
2
作者
黄娟
《南都学坛（南阳师范学院人文社会科学学报）》
2003年第5期45-47,共3页
承认男权社会的女性定位导致了贾探春在四个层次上的生存悲剧——被男权社会人为剥夺了自由生长空间而不自知;以变异的个性行为释放自己乃至伤及生母;面对家族的衰落却只能做个清醒而无奈的看客;无法把握自己的婚姻和命运而被迫远嫁。...
承认男权社会的女性定位导致了贾探春在四个层次上的生存悲剧——被男权社会人为剥夺了自由生长空间而不自知;以变异的个性行为释放自己乃至伤及生母;面对家族的衰落却只能做个清醒而无奈的看客;无法把握自己的婚姻和命运而被迫远嫁。“才自精明志自高”的她惟有自怜而已。
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关键词
曹雪芹
《红楼梦》
贾探春
男权社会
生存悲剧
个性变异
女性模式
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职称材料
荒诞中的生存悲剧——《动物园的故事》中的荒诞之源
3
作者
惠建妮
《齐鲁师范学院学报》
2016年第4期141-144,共4页
阿尔比将两个身份地位悬殊极大的人物巧妙地运用语言构建和设置矛盾冲突,最终走向毁灭的剧情置于以动物园的故事为话题的交流和对话中,用荒诞的手法表现荒诞的存在,从而引出荒诞悲剧之后的根源在于人性生存的悲剧。本文本试图从荒诞表...
阿尔比将两个身份地位悬殊极大的人物巧妙地运用语言构建和设置矛盾冲突,最终走向毁灭的剧情置于以动物园的故事为话题的交流和对话中,用荒诞的手法表现荒诞的存在,从而引出荒诞悲剧之后的根源在于人性生存的悲剧。本文本试图从荒诞表象入手寻找荒诞背后的根源所在。
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关键词
爱德华.阿尔比
动物园的故事
生存悲剧
人性
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职称材料
从视域融合论屈原的存在悲剧
4
作者
王继伟
《广东教育学院学报》
2010年第6期63-67,共5页
屈原的悲剧带有必然性质已经在古今视域融合中被人们广泛地接受和认同。从阐释学的角度讲,屈原的悲剧实质是一种存在悲剧。他用个体存在的毁灭作为代价向人们揭示了生命内部所有的尖锐性、复杂性、荒谬性,以及生命存有的整个重负。究其...
屈原的悲剧带有必然性质已经在古今视域融合中被人们广泛地接受和认同。从阐释学的角度讲,屈原的悲剧实质是一种存在悲剧。他用个体存在的毁灭作为代价向人们揭示了生命内部所有的尖锐性、复杂性、荒谬性,以及生命存有的整个重负。究其根源,屈原准宗教性的知性思维方式与他悲剧的诞生不无关系。所以,更深层次地解读屈原带有意志性质的存在悲剧还应从他"国身通一"的思维切入,以屈原独特的世界观和价值关怀为视角,才更有利于对屈原的悲剧作出人性的解读。
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关键词
屈原
视域融合
知性思维
存在悲剧
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职称材料
反传统:自由意志的高峰体验——论鲁迅反传统的生命意识
被引量：
6
5
作者
王学谦
张福贵
《吉林大学社会科学学报》
CSSCI
北大核心
2004年第4期44-50,共7页
"反传统"是鲁迅自由意志的高峰体验。鲁迅在本质上是一个生命思想家,以生命主义去阐释鲁迅的反传统,既符合鲁迅思想发展的基本逻辑,也符合生命主义文化的理论实际。鲁迅反传统的关键在于发现"仁义道德""吃人&q...
"反传统"是鲁迅自由意志的高峰体验。鲁迅在本质上是一个生命思想家,以生命主义去阐释鲁迅的反传统,既符合鲁迅思想发展的基本逻辑,也符合生命主义文化的理论实际。鲁迅反传统的关键在于发现"仁义道德""吃人"。"吃人"并不是一个抽象的单纯的理性判断,而是一个充满着自我生命体验的意象,是少年鲁迅"吃人情结"的升华。它既揭示了人的存在悲剧,又高扬着"反抗绝望"的自由意志。
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关键词
鲁迅
反传统
自由意志
人的存在悲剧
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职称材料
来自生命深处的呐喊——论《狂人日记》的生命意识
被引量：
2
6
作者
王学谦
《吉林大学社会科学学报》
CSSCI
北大核心
2002年第6期49-55,共7页
鲁迅《狂人日记》提出了封建文化"吃人"的思想命题。这种思想命题既是时代理性精神的反映,也是鲁迅个人化生命经验、文化感知的具象化。鲁迅少年时代在家庭变故中惨痛的经历,形成了"吃人情结"。这是"吃人"...
鲁迅《狂人日记》提出了封建文化"吃人"的思想命题。这种思想命题既是时代理性精神的反映,也是鲁迅个人化生命经验、文化感知的具象化。鲁迅少年时代在家庭变故中惨痛的经历,形成了"吃人情结"。这是"吃人"命题个人情绪根源。同时,这种"吃人"思想命题也是对人类存在悲剧的揭示。"吃人"与"异化"是一致的,是人的必然性悲剧。但是,鲁迅并没有屈服这种必然性,而是以一种反抗的姿态获得了自由。鲁迅的伟大在于从中国文化现实,切入了世界性的文化难题。
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关键词
'狂人日记'
生命意识
人
悲剧
封建文化
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职称材料
题名
诗化与自毁——哈姆雷特悲剧探源
被引量：
3
1
作者
尹迪
机构
重庆大学美视电影学院
出处
《长江大学学报（社会科学版）》
2008年第3期41-43,共3页
文摘
诗化意识本身并没有直接导致哈姆雷特的悲剧,但却赋予了他独特的生存状态和世界观,进而影响了他在命运面前的选择。深入探索诗化意识在哈姆雷特悲剧中的意义,是理解整部作品的关键。
关键词
诗化意识
生存悲剧
自毁
复仇剧
Keywords
poetic
sense
existence
tragedy
self-destruction
drama
of
revenge
分类号
I106.3 [文学—世界文学]
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职称材料
题名
贾探春在男权社会下的生存悲剧
被引量：
2
2
作者
黄娟
机构
湖南师范大学文学院
出处
《南都学坛（南阳师范学院人文社会科学学报）》
2003年第5期45-47,共3页
文摘
承认男权社会的女性定位导致了贾探春在四个层次上的生存悲剧——被男权社会人为剥夺了自由生长空间而不自知;以变异的个性行为释放自己乃至伤及生母;面对家族的衰落却只能做个清醒而无奈的看客;无法把握自己的婚姻和命运而被迫远嫁。“才自精明志自高”的她惟有自怜而已。
关键词
曹雪芹
《红楼梦》
贾探春
男权社会
生存悲剧
个性变异
女性模式
Keywords
JIA
Tan-chun
the
patriarchal
society
variant
character
existence
tragedy
分类号
I207.411 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
荒诞中的生存悲剧——《动物园的故事》中的荒诞之源
3
作者
惠建妮
机构
渭南职业技术学院师范学院
出处
《齐鲁师范学院学报》
2016年第4期141-144,共4页
文摘
阿尔比将两个身份地位悬殊极大的人物巧妙地运用语言构建和设置矛盾冲突,最终走向毁灭的剧情置于以动物园的故事为话题的交流和对话中,用荒诞的手法表现荒诞的存在,从而引出荒诞悲剧之后的根源在于人性生存的悲剧。本文本试图从荒诞表象入手寻找荒诞背后的根源所在。
关键词
爱德华.阿尔比
动物园的故事
生存悲剧
人性
Keywords
Edward.Albee
The
zoo
story
existence
tragedy
Humanity
分类号
I053 [文学—文学理论]
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职称材料
题名
从视域融合论屈原的存在悲剧
4
作者
王继伟
机构
陕西理工学院文学院
出处
《广东教育学院学报》
2010年第6期63-67,共5页
文摘
屈原的悲剧带有必然性质已经在古今视域融合中被人们广泛地接受和认同。从阐释学的角度讲,屈原的悲剧实质是一种存在悲剧。他用个体存在的毁灭作为代价向人们揭示了生命内部所有的尖锐性、复杂性、荒谬性,以及生命存有的整个重负。究其根源,屈原准宗教性的知性思维方式与他悲剧的诞生不无关系。所以,更深层次地解读屈原带有意志性质的存在悲剧还应从他"国身通一"的思维切入,以屈原独特的世界观和价值关怀为视角,才更有利于对屈原的悲剧作出人性的解读。
关键词
屈原
视域融合
知性思维
存在悲剧
Keywords
Quyuan
sight
fusion
norm
thought
existence
tragedy
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
反传统:自由意志的高峰体验——论鲁迅反传统的生命意识
被引量：
6
5
作者
王学谦
张福贵
机构
吉林大学文学院
出处
《吉林大学社会科学学报》
CSSCI
北大核心
2004年第4期44-50,共7页
基金
吉林省哲学社会科学"十五"规划基金项目(2003017)
文摘
"反传统"是鲁迅自由意志的高峰体验。鲁迅在本质上是一个生命思想家,以生命主义去阐释鲁迅的反传统,既符合鲁迅思想发展的基本逻辑,也符合生命主义文化的理论实际。鲁迅反传统的关键在于发现"仁义道德""吃人"。"吃人"并不是一个抽象的单纯的理性判断,而是一个充满着自我生命体验的意象,是少年鲁迅"吃人情结"的升华。它既揭示了人的存在悲剧,又高扬着"反抗绝望"的自由意志。
关键词
鲁迅
反传统
自由意志
人的存在悲剧
Keywords
LU
Xun
anti-tration
will
of
liberty
existence
tragedy
of
human
being
分类号
I210.97 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
来自生命深处的呐喊——论《狂人日记》的生命意识
被引量：
2
6
作者
王学谦
机构
吉林大学文学院
出处
《吉林大学社会科学学报》
CSSCI
北大核心
2002年第6期49-55,共7页
文摘
鲁迅《狂人日记》提出了封建文化"吃人"的思想命题。这种思想命题既是时代理性精神的反映,也是鲁迅个人化生命经验、文化感知的具象化。鲁迅少年时代在家庭变故中惨痛的经历,形成了"吃人情结"。这是"吃人"命题个人情绪根源。同时,这种"吃人"思想命题也是对人类存在悲剧的揭示。"吃人"与"异化"是一致的,是人的必然性悲剧。但是,鲁迅并没有屈服这种必然性,而是以一种反抗的姿态获得了自由。鲁迅的伟大在于从中国文化现实,切入了世界性的文化难题。
关键词
'狂人日记'
生命意识
人
悲剧
封建文化
Keywords
Diary
of
A
Madman
life
consciousness
eating
man
the
complex
of
eating
man
exist
ent
tragedy
of
haman.
分类号
I210.6 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
诗化与自毁——哈姆雷特悲剧探源
尹迪
《长江大学学报（社会科学版）》
2008
3
下载PDF
职称材料
2
贾探春在男权社会下的生存悲剧
黄娟
《南都学坛（南阳师范学院人文社会科学学报）》
2003
2
下载PDF
职称材料
3
荒诞中的生存悲剧——《动物园的故事》中的荒诞之源
惠建妮
《齐鲁师范学院学报》
2016
0
下载PDF
职称材料
4
从视域融合论屈原的存在悲剧
王继伟
《广东教育学院学报》
2010
0
下载PDF
职称材料
5
反传统:自由意志的高峰体验——论鲁迅反传统的生命意识
王学谦
张福贵
《吉林大学社会科学学报》
CSSCI
北大核心
2004
6
下载PDF
职称材料
6
来自生命深处的呐喊——论《狂人日记》的生命意识
王学谦
《吉林大学社会科学学报》
CSSCI
北大核心
2002
2
下载PDF
职称材料
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