从民族交往互动层面透视新疆南疆地区维汉民族关系问题 被引量：2

1

作者 李洁 《烟台大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2013年第4期98-102,共5页

民族交往互动伴随着民族共同体变迁与发展的整个进程,是探讨新疆维汉民族关系极为重要的环节。通过对民族交往互动层面的几项重要指标——居住格局、语言交流、社会交往、观念意识等研究分析,探讨了民族交往互动层面所反映出的新疆南疆... 民族交往互动伴随着民族共同体变迁与发展的整个进程,是探讨新疆维汉民族关系极为重要的环节。通过对民族交往互动层面的几项重要指标——居住格局、语言交流、社会交往、观念意识等研究分析,探讨了民族交往互动层面所反映出的新疆南疆地区维汉民族关系存在的问题,并提出了相应对策建议。 展开更多

关键词 民族交往互动 维汉民族关系 民族关系问题

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观察研究中华民族交往交流交融史的维度与层面

2

作者 崔明德 《中南民族大学学报（人文社会科学版）》 北大核心 2024年第8期67-77,184,共12页

中华民族交往交流交融历史内容丰富,类型多样,主要应从中原王朝与少数民族政权之间的交往交流交融、不同少数民族政权之间的交往交流交融、汉族与少数民族之间的交往交流交融、不同少数民族之间的交往交流交融、“汉化”与“胡化”所体... 中华民族交往交流交融历史内容丰富,类型多样,主要应从中原王朝与少数民族政权之间的交往交流交融、不同少数民族政权之间的交往交流交融、汉族与少数民族之间的交往交流交融、不同少数民族之间的交往交流交融、“汉化”与“胡化”所体现的民族交往交流交融等五个维度,以及政令、经贸、战争、通婚、迁徙等五个层面观察研究“三交”史。此外,还有许多领域和专题需要专家学者进行细致观察、深入挖掘和系统研究。只要以科学理论为指导,坚持正确的中华民族历史观,全面梳理多语种史料,扎实做好田野调查工作,就会丰富“三交”史的研究内容,推动“三交”史研究向纵深发展,为构建科学完备的中华民族共同体理论体系贡献智慧。 展开更多

关键词 民族交往交流交融史 观察研究 五个维度 五个层面

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玛曲尼玛社区多民族经济交往探究

3

作者 贡保草 余翔 《广东技术师范大学学报》 2024年第2期67-75,89,共10页

民族交往是以经济性互动为基础的交往,经济互动将伴随民族发展始终。以尼玛社区民族关系的核心机制——生计互嵌和在这种机制中发挥纽带作用的藏族经济生活为主线,追溯多民族经济交往历史,提出多民族共生是基于经济互补,以交换互惠为原... 民族交往是以经济性互动为基础的交往,经济互动将伴随民族发展始终。以尼玛社区民族关系的核心机制——生计互嵌和在这种机制中发挥纽带作用的藏族经济生活为主线,追溯多民族经济交往历史,提出多民族共生是基于经济互补,以交换互惠为原则展开的持久稳定的民族交往。通过对商品贸易、民族企业经营、经济扶持等多维的族群互动行为考察,概括出多民族经济交往呈现开放与竞争、互嵌互融、互助与互惠的特征。基于经济交往族际关系的多向延伸,进一步提出,语言的互学互鉴、社会关系网络的调适与延展、地方性知识内涵的认同等现实思考。 展开更多

关键词 经济交往 经济生活 民族交往

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近代湘黔桂边区的族群互动和“三锹人”的形成 被引量：4

4

作者 余达忠 《贵州师范学院学报》 2017年第1期2-9,共8页

近代以来,由于苗疆的开发和汉文化的辐射,湘黔桂毗邻山区演化成为以汉苗侗三大族群为主体、众多少数族群犬牙交错杂居混处的多族群区域。以锹里为核心区域的三锹人,形成于明末清初,是一个来源多元化的族群。为更好地参与多族群环境的资... 近代以来,由于苗疆的开发和汉文化的辐射,湘黔桂毗邻山区演化成为以汉苗侗三大族群为主体、众多少数族群犬牙交错杂居混处的多族群区域。以锹里为核心区域的三锹人,形成于明末清初,是一个来源多元化的族群。为更好地参与多族群环境的资源竞争,三锹人通过某种妥协的方式重新组合,从而形成新的认同和新的族群边界,以此获得社会身份和地位。三锹族群的形成说明,族群主要不是由原生情感凝聚而成的,而是特定环境中的互动关系所"造成"的。 展开更多

关键词 湘黔桂边区 族群互动 三锹人

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民族间互动关系的计量研究

5

作者 罗康隆 龙基成 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 1994年第2期25-32,共8页

关于民族间互动关系的研究,自民族学兴起的那时起,就成为一个重要的研究领域。直到今天,民族学界仍停留在用一些模糊的学术用语(诸如互相影响,相互参透等)作定性的分析,这对民族间互动关系的研究很难起到实质性的作用。

关键词 ’advanced’ peoples ’less-advanced’ peoples IMPACTS RESISTANT force QUANTITATIVE study ethnic interactions

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重庆民族地区的族群互动与社会和谐稳定关系 被引量：1

6

作者 王剑 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2014年第3期50-53,共4页

族群是一个相对比较复杂的概念,学术界多有争论,其中重要的争论点是关于族群划分、族群认同以及族群互动。论文从梳理国内外族群相关理论入手,探讨重庆民族地区族群互动的特征、模式及其与社会和谐稳定之间的关系,以期在分析重庆民族地... 族群是一个相对比较复杂的概念,学术界多有争论,其中重要的争论点是关于族群划分、族群认同以及族群互动。论文从梳理国内外族群相关理论入手,探讨重庆民族地区族群互动的特征、模式及其与社会和谐稳定之间的关系,以期在分析重庆民族地区族群互动的社会意义的基础上,把握民族互动的基本规律,促进民族地区社会经济文化发展。 展开更多

关键词 重庆民族地区 族群互动 社会和谐稳定

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新疆少数民族大学生视界中的族际交往 被引量：11

7

作者 吴新平 徐艳 《新疆大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2011年第2期89-92,共4页

新疆作为少数民族聚居区,民族之间的友好交往对其稳定和发展具有重要的意义。文章通过与少数民族大学生的深入访谈,揭示了少数民族大学生族际交往的现状及其对族际交往影响因素的态度,从而为提高少数民族大学生思想政治教育提供参考。... 新疆作为少数民族聚居区,民族之间的友好交往对其稳定和发展具有重要的意义。文章通过与少数民族大学生的深入访谈,揭示了少数民族大学生族际交往的现状及其对族际交往影响因素的态度,从而为提高少数民族大学生思想政治教育提供参考。在他们看来,民族属性不是影响因素,他们很乐意与其他民族尤其是汉族同学交往,但是由于环境、宗教等原因的影响,在族际婚恋的问题上则比较谨慎。他们积极支持有利于族际交往的各种措施,反对不利于族际交往的阻碍因素。 展开更多

关键词 新疆 少数民族大学生 族际交往 质性研究

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节日文化空间中的民族交往交流交融——以四川凉山彝族火把节为例 被引量：9

8

作者 钟梅燕 《北方民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2022年第6期57-63,共7页

随着时代和社会环境的改变,凉山彝族火把节的影响力和知名度不断提高,其参与主体、主要内容、节日仪式、文化内涵诸维度发生改变,节日文化空间逐步扩大,从彝族的传统文化习俗演变为各民族共享的文化符号和区域性节日,成为各民族交往交... 随着时代和社会环境的改变,凉山彝族火把节的影响力和知名度不断提高,其参与主体、主要内容、节日仪式、文化内涵诸维度发生改变,节日文化空间逐步扩大,从彝族的传统文化习俗演变为各民族共享的文化符号和区域性节日,成为各民族交往交流交融的重要载体和有效媒介,同时被赋予新时代民族团结、文化认同的内涵。 展开更多

关键词 火把节 民族交往交流交融 文化空间

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凉山彝餐与饮食文化共享

9

作者 巫达 《民族研究》 北大核心 2023年第4期62-70,M0004,共10页

在凉山彝族社会,历史上食物等级观念中的“贵”在现实日常生活中反映为对人的“尊”,这种由食物的“贵”到对人的“尊”已经成为凉山彝族的一种传统礼俗。四川省凉山州餐饮行业近年来出现的对应于汉餐(中餐)的彝餐,借助彝族历史上的食... 在凉山彝族社会,历史上食物等级观念中的“贵”在现实日常生活中反映为对人的“尊”,这种由食物的“贵”到对人的“尊”已经成为凉山彝族的一种传统礼俗。四川省凉山州餐饮行业近年来出现的对应于汉餐(中餐)的彝餐,借助彝族历史上的食物等级隐喻,将历史上的“贵”转化为现实中的“礼”,较为直观和正式地表达出“高规格”礼遇,迅速为凉山各族人民所接受,彰显出饮食文化跨越族群边界的共享性,是凉山彝族饮食文化延续与变迁的具体反映。凉山彝餐的出现,与乡村城镇化的不断深入、民族文化的现代化发展也有着密切的关联,受到了当代社会诸多社会文化因素的深刻影响。多民族共享彝餐文化,为深入理解民族交往交流交融提供了鲜活的民族志个案。 展开更多

关键词 凉山彝餐 饮食文化 文化共享 民族交往交流交融

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中华人民共和国民族互动过程述论

10

作者 徐杰舜 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2005年第4期10-21,共12页

中华人民共和国成立之后,在中国共产党的领导下,在人民当家作主的新平台上,经过新一轮的民族互动,在马克思主义民族理论的基础上,中国各民族实现了现代意义的民族团结。

关键词 中华人民共和国 民族互动过程 民族团结

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维吾尔族和汉族互嵌社区建设:南阳民族交往交流交融的个案研究 被引量：21

11

作者 孙嫱 《民族研究》 CSSCI 北大核心 2020年第2期17-26,141,共11页

因玉石贸易,自2000年以来,以维吾尔族为主的新疆籍少数民族人员陆续向内地流动,在南阳形成多民族混居区。不同民族间经历了从早期自发有限的经济互动,到旺市乱象中的紧张关系,再到政府积极介入下社会秩序重建的过程。通过长期探索与实践... 因玉石贸易,自2000年以来,以维吾尔族为主的新疆籍少数民族人员陆续向内地流动,在南阳形成多民族混居区。不同民族间经历了从早期自发有限的经济互动,到旺市乱象中的紧张关系,再到政府积极介入下社会秩序重建的过程。通过长期探索与实践,当地积累了扎实推进多民族互嵌社区建设的重要经验。开放的全国性市场是互嵌式社会结构的基础,市场关系是当下各民族接触初期的主要关系;政府正面引导并积极构建互嵌式社区环境,有利于较为单一且充满张力的有限互动向全面协调、平衡互动的立体关系发展;共同生活环境的不断改善和彼此相处经验的丰富,有利于不同民族个体间的良性交往逐步升华为民族群体间广泛深入的交往交流交融。 展开更多

关键词 交往交流交融 维吾尔族 汉族 互嵌社区 流动人口

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新发展阶段推进民族地区共同富裕的梗阻及纾解

12

作者 黄德雄 梁发右 《前沿》 2024年第2期58-70,共13页

共同富裕是社会主义的本质要求,是中国式现代化的重要特征,也是党和国家长期坚持的战略目标。民族地区是扎实推进共同富裕的重要场域,推进民族地区共同富裕是铸牢中华民族共同体意识的物质保障,更是以中国式现代化推进中华民族伟大复兴... 共同富裕是社会主义的本质要求,是中国式现代化的重要特征,也是党和国家长期坚持的战略目标。民族地区是扎实推进共同富裕的重要场域,推进民族地区共同富裕是铸牢中华民族共同体意识的物质保障,更是以中国式现代化推进中华民族伟大复兴的现实之需。当前,扎实推进民族地区共同富裕仍然面临经济发展水平有待提高、收入水平较低且城乡差距较大、生态环境保护形势严峻及生态产品价值未能充分体现、基本公共服务设施与能力不足等问题,部分群众依然存在返贫风险。为此,新发展阶段推进民族地区共同富裕要坚持党的全面领导、实现经济高质量发展、多方联动完善三次收入分配方式、统筹协调推进以生态优先绿色发展为导向的高质量发展、提升基本公共服务均等化水平、坚持绿色发展理念,促进人与自然和谐共生,强化精神生活共同富裕,以期推动民族地区共同富裕取得更加明显的实质性进展。 展开更多

关键词 中国式现代化 民族工作 高质量发展 共同富裕 各民族交往交流交融

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铸牢中华民族共同体意识在多民族共居社区建设中的实践——以宁夏闽宁镇原隆村为例 被引量：1

13

作者 李军 《北方民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2022年第6期49-56,共8页

传统村落的现代化转型构成了中国式现代化建设的重要面向。生态移民工程作为一项重要的民生政策,其目的直接指向特定乡村的现代化转型和乡村振兴。以宁夏闽宁镇原隆村为例,从经济—利益、政治—法律、精神—文化、社会—情感四个维度对... 传统村落的现代化转型构成了中国式现代化建设的重要面向。生态移民工程作为一项重要的民生政策,其目的直接指向特定乡村的现代化转型和乡村振兴。以宁夏闽宁镇原隆村为例,从经济—利益、政治—法律、精神—文化、社会—情感四个维度对社区建设的实践进行实证研究发现,铸牢中华民族共同体意识的社区实践与生态移民村落的现代化转型存在一体两面的关系,铸牢中华民族共同体意识的社区实践与乡村振兴战略存在一种互构逻辑。 展开更多

关键词 中华民族共同体意识 社区建设 乡村振兴 民族交往交流交融

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桂西定罗土司辖境内的族群互动与当代呈现

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作者 王世伟 李虎 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2015年第4期83-89,共7页

壮、汉、瑶三族,是定罗土司辖区内族群互动的主体。长期以来,当地族群共居互动,壮汉两族间略有区隔,壮族人对瑶族人存有稍许偏见。随着各族群经济、社会、文化等方面的发展变迁,当地各族群间的互动关系也在不断变化调整。如随着外出谋... 壮、汉、瑶三族,是定罗土司辖区内族群互动的主体。长期以来,当地族群共居互动,壮汉两族间略有区隔,壮族人对瑶族人存有稍许偏见。随着各族群经济、社会、文化等方面的发展变迁,当地各族群间的互动关系也在不断变化调整。如随着外出谋生者的增多,当地各族群间现就土地、森林等生存资源的竞争在下降,这对缓和各族群间的原有摩擦有积极作用。与外界接触的增多,村民们的思想、观念更加开放,这亦增进了各族群对他族的认识和理解,族群间的隔阂在缩小。 展开更多

关键词 定罗土司 族群互动 当代呈现

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