基于情感本体的网络舆情观点挖掘模型构建——政务微博话语权研究系列之十一 被引量：7

1

作者 梁芷铭 周玫 宁朝波 《情报杂志》 CSSCI 北大核心 2014年第5期143-147,共5页

针对网络舆情的观点挖掘,提出了一个基于情感本体的网络舆情观点挖掘模型,该模型针对网络舆情的评论、回复进行分词、结合知网构建情感本体、然后进行相似度计算、构造观点树、倾向性分析,从而实现对网络舆情观点的挖掘。

关键词 网络舆情 情感本体 观点挖掘 相似度计算 观点树 倾向性分析

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冯梦龙《情史》评辑的理论内涵分析 被引量：1

2

作者 何悦玲 《长江师范学院学报》 2010年第2期14-18,共5页

作为晚明时期一部重要的文言笔记小说集,《情史》之所以择取"古今情事之美者"并评辑刊行,既与冯梦龙对宋明以来"情"、"理"关系的哲学思考密切相关,也与其"无情化有,私情化公"的"情"... 作为晚明时期一部重要的文言笔记小说集,《情史》之所以择取"古今情事之美者"并评辑刊行,既与冯梦龙对宋明以来"情"、"理"关系的哲学思考密切相关,也与其"无情化有,私情化公"的"情"之规正目的紧密相连。简而言之,《情史》二十四卷作品中,既有对"情"本体地位的演绎,也有对"情为理之维"认识论的阐释,复有对"情"之内在品性的呈现及以之对"情"的规正。这二十四卷作品的合力,即是对冯梦龙"我欲立情教,教诲诸众生"创作目的的共同承当。 展开更多

关键词 冯梦龙 《情史》 情本体 情为理维

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以情为本的诗学观——论徐祯卿《谈艺录》及早期诗歌创作

3

作者 陈艳 《三江高教》 2017年第4期37-42,共6页

一直以来,徐祯卿的《谈艺录》都被视为明代前七子复古理论的代表著作,'情'和'复古'思想尤被重视。笔者从《谈艺录》有关的争议切入,分析诗中的诗学理论,探讨徐祯卿诗学观当中的情本思想,重新审视诗中的复古思想,考辩徐... 一直以来,徐祯卿的《谈艺录》都被视为明代前七子复古理论的代表著作,'情'和'复古'思想尤被重视。笔者从《谈艺录》有关的争议切入,分析诗中的诗学理论,探讨徐祯卿诗学观当中的情本思想,重新审视诗中的复古思想,考辩徐祯卿的诗学理论与前期诗歌创作的'抵牾'现象。最终证明,《谈艺录》的创作时间为徐祯卿进士及第之前。 展开更多

关键词 徐祯卿 《谈艺录》 诗学 情本

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情性本体与文学语言的诗化意义呈现——以宋词语言为例

4

作者 杨吉华 《北方论丛》 CSSCI 北大核心 2015年第3期59-62,共4页

存在于言说主体审美想象性体验情境之中的文学语言,以其独特的结构和表达方式,呈现出一种典型的诗性特征,言说主体行走于其中,使之成为一个具有言说主体生命情感体验的意义世界,从而将言说主体与宇宙、天地和自然的关系呈现出来,建构出... 存在于言说主体审美想象性体验情境之中的文学语言,以其独特的结构和表达方式,呈现出一种典型的诗性特征,言说主体行走于其中,使之成为一个具有言说主体生命情感体验的意义世界,从而将言说主体与宇宙、天地和自然的关系呈现出来,建构出一个言说主体与外在世界进行心灵沟通与交流的独特世界,从而使得情性本体成为文学语言诗化意义的生成维度。宋词艺术中的文学语言,也在词人的意指性创造实践活动中,生动形象地再现了词人丰富的内心情感体验,并为词人提供了一个意义存在的精神家园。 展开更多

关键词 情性本体 诗性语言 宋词语言

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基于知网的模糊情感本体的构建研究 被引量：16

5

作者 史伟 王洪伟 何绍义 《情报学报》 CSSCI 北大核心 2012年第6期595-602,共8页

构建模糊情感本体是在线评论情感分析的基础。针对在线评论情感表达的多样性和模糊性，将情感本体划分为评价词本体和情感词本体，利用模糊理论和知网相关概念，构建模糊情感本体的基本模型。根据评价词和情感词的各自特点，运用模糊化... 构建模糊情感本体是在线评论情感分析的基础。针对在线评论情感表达的多样性和模糊性，将情感本体划分为评价词本体和情感词本体，利用模糊理论和知网相关概念，构建模糊情感本体的基本模型。根据评价词和情感词的各自特点，运用模糊化处理和语义相似度的相关理论，分别对评价词模糊本体和情感词模糊本体的情感类型和隶属度进行了相应处理。并通过与点互信息方法比较，验证了情感本体模型在自动获取情感类方面的有效性，最后进行了相关数据统计。 展开更多

关键词 模糊情感本体 知网 评价词情感词模糊处理

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语义社会网络的超网络模型构建及关键节点自动化识别方法研究 被引量：12

6

作者 张磊 马静 +1 位作者 李丹丹 沈洋 《现代图书情报技术》 CSSCI 2016年第3期8-17,共10页

【目的】通过对语义社会网络的建模,讨论如何识别对舆论传播演化起核心作用的关键节点。【方法】引入超网络理论对微博语义社会网络进行理论建模,使用情感本体以及LDA话题模型对数据实现节点量化,提出超边排序算法对用户节点进行计算和... 【目的】通过对语义社会网络的建模,讨论如何识别对舆论传播演化起核心作用的关键节点。【方法】引入超网络理论对微博语义社会网络进行理论建模,使用情感本体以及LDA话题模型对数据实现节点量化,提出超边排序算法对用户节点进行计算和排序从而获取关键节点。【结果】利用真实微博网络数据编程实现超网络模型的构建和量化,通过结果分析证明本文的关键节点识别方法在实际应用场景中的有效性和准确性。【局限】关键节点识别方法的实时应用效果和对识别关键节点后如何有效引导和干预机制未能全面涉及。【结论】本文的关键节点识别方法能够挖掘出微博网络的关键节点,为政府对网络舆情监管和引导提供一种解决方案,减少负面内容和消极舆论对互联网健康发展的影响。 展开更多

关键词 超网络 语义社会网络 关键节点识别 LDA模型 情感本体

原文传递

马克思的“哲学本体论”是什么?——读《1844年经济学哲学手稿》 被引量：2

7

作者 丛大川 《宝鸡文理学院学报（社会科学版）》 2005年第5期1-6,共6页

马克思的“哲学本体论”是什么?通过研读《1844年经济学哲学手稿》可以认定,马克思哲学的本体论,绝非“自然、物质本体论”,而是马克思自己提出来的“感觉激情本体论”。马克思的本体论分为深浅不同的层次,是层次性多元的本体论,从“实... 马克思的“哲学本体论”是什么?通过研读《1844年经济学哲学手稿》可以认定,马克思哲学的本体论,绝非“自然、物质本体论”,而是马克思自己提出来的“感觉激情本体论”。马克思的本体论分为深浅不同的层次,是层次性多元的本体论,从“实践人本论”、“感觉激情本体论”到“实践爱本论”、“两性情爱本体论”,层层深入。马克思的“多元层次本体论”包容量极大,是本体论的划时代转换,为“现代”和“后现代”的哲学本体论研究开辟了广阔的道路,是方向性、潮流性的。 展开更多

关键词 实践人本论 感觉激情本体论 自然物质本体论 “共产主义博爱” 情爱本体论

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基于细粒度学习情感本体的学习效果评估方法——以算法设计与分析课程为例 被引量：2

8

作者 张春霞 牛振东 +1 位作者 施重阳 商建云 《计算机科学》 CSCD 北大核心 2018年第B06期58-62,共5页

教育目标包括认知领域目标、动作技能领域目标和情感领域目标。情感领域目标教育已受到越来越多教育者和众多领域学者的关注和研究。学习者的情感在传统教育和网络教育中都起着十分重要的作用,影响着学习者的学习主动性、积极性、创造... 教育目标包括认知领域目标、动作技能领域目标和情感领域目标。情感领域目标教育已受到越来越多教育者和众多领域学者的关注和研究。学习者的情感在传统教育和网络教育中都起着十分重要的作用,影响着学习者的学习主动性、积极性、创造性以及学习效果。基于多年承担本科生和硕士生的算法相关课程的教学实践,构建了细粒度学习情感本体,提出了基于细粒度学习情感本体的学习效果评估方法。细粒度学习情感本体的特点是引入了课程知识点之间的多种语义关系,构建了基于知识点的教师情感反馈行为分类。学习效果评估方法的特点是构建了基于细粒度学习情感本体中知识点关系路径的学习情感演化模型,并应用该模型来评估学习效果。 展开更多

关键词 细粒度学习情感本体 学习效果评估 学习情感演化模型 算法课程

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基于规则的情感本体和词向量的中文情感分类 被引量：3

9

作者 郑诚 潮旭 章金平 《微电子学与计算机》 北大核心 2019年第6期50-54,共5页

随着电子商务的快速发展,评论文本的情感倾向研究引起了广大学者的关注.为了充分利用短文本中的情感本体和语义信息,提出结合句法规则、情感本体和词向量的中文情感分类方法.首先利用Word2vec训练词向量,结合句法规则生成短文本向量;再... 随着电子商务的快速发展,评论文本的情感倾向研究引起了广大学者的关注.为了充分利用短文本中的情感本体和语义信息,提出结合句法规则、情感本体和词向量的中文情感分类方法.首先利用Word2vec训练词向量,结合句法规则生成短文本向量;再根据情感特征分布,创建领域自适应情感词典,结合句法规则,得到短文本情感值,从而构建词向量和情感值相结合的情感模型VWEO(Vector with Emotional Ontology).在酒店评论数据集中,与已有方法相比,所提方法在准确率、召回率、F1值均有明显提升. 展开更多

关键词 句法规则 Word2vec 情感本体 情感词典

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清代孙温绘全本《红楼梦》的“情本体”家具陈设研究

10

作者 农先文 《家具与室内装饰》 北大核心 2024年第6期82-87,共6页

清代孙温绘全本《红楼梦》的家具空间是“生情”“传情”“共情”的情感化的美好生活情境,反映曹雪芹的“情本体”思想。本文结合绘本图像和历史文献,阐释孙温绘本的“情本体”内涵,探索空间营造方法,分析当代家具作品对于“情”的表现... 清代孙温绘全本《红楼梦》的家具空间是“生情”“传情”“共情”的情感化的美好生活情境,反映曹雪芹的“情本体”思想。本文结合绘本图像和历史文献,阐释孙温绘本的“情本体”内涵,探索空间营造方法,分析当代家具作品对于“情”的表现,目的是构建“情本体”室内空间陈设的理论框架。该研究除了体现孙温绘本蕴含的家具文化价值外,还有利于在传统家具文化的传承和创新中,应对AI图像生成技术与文化价值的择取和生成、中外家具文化融合导致的文化的“断根性”问题等因素的冲击。 展开更多

关键词 清代孙温绘全本《红楼梦》 情本体 家具陈设

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当前儒学领域的几种主体性理论

11

作者 白宗让 《绍兴文理学院学报》 2018年第4期45-50,86,共7页

儒学注重修身与实践的特性决定了其本体就是主体,而不是抽象的实体,这也是儒学的特色。原始儒学、宋明儒学、当代新儒家都延续了这一"为己之学"的核心生命。当前儒学研究领域的本体哲学理论主要有"作用心""情... 儒学注重修身与实践的特性决定了其本体就是主体,而不是抽象的实体,这也是儒学的特色。原始儒学、宋明儒学、当代新儒家都延续了这一"为己之学"的核心生命。当前儒学研究领域的本体哲学理论主要有"作用心""情本体""仁本体""感通本体""精神人文主义"等几种,各家的理论立足点与内涵都不同。儒家的"主体-本体"不能采用归约主义路线,只有照顾到天道与人道、融合了理性与情感的整全性视角才能接近儒家的本体哲学。儒学的主体性理论对于人类未来的价值观建构有着重要的借鉴意义。 展开更多

关键词 儒学 情本体 仁本体 感通本体 精神人文主义

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论冯梦龙的情感本体论 被引量：1

12

作者 杨虎 《阴山学刊》 2015年第2期89-92,共4页

冯梦龙首次明确地对性情论模式进行了解构,从情感进路讲本体论,通过极成形上的"情体"而建构了后宋明理学的首个"情"本体论体系:"情"是万物的本体,无情则万物不生;人因情而生,故人世间的苦难与超越也必然... 冯梦龙首次明确地对性情论模式进行了解构,从情感进路讲本体论,通过极成形上的"情体"而建构了后宋明理学的首个"情"本体论体系:"情"是万物的本体,无情则万物不生;人因情而生,故人世间的苦难与超越也必然因情而可能。冯梦龙对传统性情论持解构立场,并且明确地从情感进路讲本体论,这在其时是极具创造性的。 展开更多

关键词 冯梦龙 情教 情感本体论

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德本还是情本?——关于中国诗学批评一个基本理念的辨析

13

作者 杨松冀 《学术界》 CSSCI 北大核心 2011年第11期101-108,285,共8页

情本是笔者针对于德本而提出的一个中国诗学批评观念,建构于道德理性与价值理性之上的德本诗学观,是传统诗学批评的核心理念。但抒情性是中国诗歌的基本特征,诗歌是以德为本还是以情为本,有关对诗歌本质特征的根本体认,关涉新时期诗学... 情本是笔者针对于德本而提出的一个中国诗学批评观念,建构于道德理性与价值理性之上的德本诗学观,是传统诗学批评的核心理念。但抒情性是中国诗歌的基本特征,诗歌是以德为本还是以情为本,有关对诗歌本质特征的根本体认,关涉新时期诗学批评的基本理念和研究视角,意义重大。我们认为:诗本根于情性,性情、情志本为一体。原典儒学就有"道始于情"观念,故情实质上是处于一个本根的地位。 展开更多

关键词 德本 情本 吟咏情性 道始于情 诗教 人本

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基于语义的中文在线评论情感分析 被引量：42

14

作者 史伟 王洪伟 何绍义 《情报学报》 CSSCI 北大核心 2013年第8期860-867,共8页

为解决传统的情感分析方法中存在的语义理解能力不足和情感分析不充分问题，本文从语义的角度，运用构建模糊情感本体的方法，对中文在线评论情感分析进行研究。引入情感空间模型，并将传统的在线评论情感分析细分为特征评价和情绪表达... 为解决传统的情感分析方法中存在的语义理解能力不足和情感分析不充分问题，本文从语义的角度，运用构建模糊情感本体的方法，对中文在线评论情感分析进行研究。引入情感空间模型，并将传统的在线评论情感分析细分为特征评价和情绪表达两方面。基于已建立的模糊情感本体，对产品（服务）的特征、情感类和强度、程度词、否定词、修辞方法和标点等语义元素进行标注，构建从句子层到文档层的情感计算方法。选取有代表性的评论语料进行实验，结果表明建立的情感分析方法具有优良的准确性和应用性，进一步分析发现不同评论语料中情感具有不同的表达形式和关联关系。 展开更多

关键词 情感本体 情感分析 语料标注 模糊语义 在线评论

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基于情感学习本体的教学反馈策略生成算法的研究 被引量：3

15

作者 陶小梅 牛秦洲 《计算机工程与科学》 CSCD 北大核心 2015年第2期320-328,共9页

研究如何采用本体建模的方法解决智能教学系统中的情感理解与情感反馈的问题。构建了一个情感学习本体用于描述在学习过程中出现的与情感相关的概念及概念之间的关系,设计了基于该本体的教学反馈策略的生成算法,可以在不需要和学生进行... 研究如何采用本体建模的方法解决智能教学系统中的情感理解与情感反馈的问题。构建了一个情感学习本体用于描述在学习过程中出现的与情感相关的概念及概念之间的关系,设计了基于该本体的教学反馈策略的生成算法,可以在不需要和学生进行问答交互的情况下获得学生学习过程的感知和理解状态,可以更好地理解学生的学习状态以提供更好的基于"情感触发"的认知和情感支持。并将情感学习本体和一个C语言程序设计领域知识本体以及反馈策略生成算法应用到一个以教学视频为主体学习资料的智能教学系统中。应用实例表明,该教学反馈策略生成算法能对学习者提供有效的认知反馈和情感反馈。 展开更多

关键词 情感学习本体 情感计算 教学反馈策略 智能教学系统

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论李泽厚的“中国哲学史”研撰模式——兼论兵家为中国哲学的历史第一家

16

作者 刘悦笛 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2024年第5期13-25,共13页

李泽厚曾有撰写一部《中国哲学史》的构想。如果这一构想得以落实,则从整体历史梳理到具体思想呈现,李泽厚都会提出诸多新见解。他认为西方哲学是思辨的智慧,中国哲学则是“生活大于语言”。李泽厚以“巫史传统”与“一个世界”、“情... 李泽厚曾有撰写一部《中国哲学史》的构想。如果这一构想得以落实,则从整体历史梳理到具体思想呈现,李泽厚都会提出诸多新见解。他认为西方哲学是思辨的智慧,中国哲学则是“生活大于语言”。李泽厚以“巫史传统”与“一个世界”、“情理结构”与“实用理性”、“儒道互补”与“儒法互用”(及“兼祧孟荀”)、“乐感文化”及“度的艺术”等广义的理论架构来共时性地看待中国哲学的主脉与精髓,形成了一种求“神”忘“形”的中国哲学史撰写模式。其以“情本体”为内核的历史撰写模式有意突显中国哲学的“外王”线索,主张荀子、董仲舒、朱熹等人代表的“经世致用”传统才是儒家哲学的正脉。值得注意的是,李泽厚曾说撰写《中国哲学史》会从兵家写起,即以兵家为中国哲学的历史第一家。所谓“兵家辩证法”,源于中国古人从“实用理性”出发对战争经验的总结。从兵家到道家再到法家、从兵家到墨家再到法家,构成了两条正作用力的线索;从兵家到儒家构成了反作用力的一条线索。从兵家开始,中国哲学的“实用理性”与“一个世界”的本质得以凸显。 展开更多

关键词 李泽厚 思想史 中国哲学史 情本体 实用理性 一个世界 兵家

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中国哲学的情感进路--从李泽厚“情本论”谈起 被引量：1

17

作者 黄玉顺 《国际儒学（中英文）》 CSSCI 2023年第1期14-19,167,共7页

在情感问题上,中国哲学,特别是儒家哲学,大致可以分为三大历史形态:先秦儒家哲学;宋明理学;转型时代儒家情感哲学的复兴。这种复兴伴随着中国社会和中国思想的“走向现代性”,大致可以分为三期:一是帝国后期中国哲学的情感进路;二是民... 在情感问题上,中国哲学,特别是儒家哲学,大致可以分为三大历史形态:先秦儒家哲学;宋明理学;转型时代儒家情感哲学的复兴。这种复兴伴随着中国社会和中国思想的“走向现代性”,大致可以分为三期:一是帝国后期中国哲学的情感进路;二是民国时期中国哲学的情感进路;三是改革开放以来中国哲学的情感进路。李泽厚和蒙培元是中国哲学情感进路当代复兴的先驱,而两者的差异是:李泽厚的思想是历史唯物论的,而蒙培元的思想则是儒学的。当前的情感哲学复兴存在着三个方面需要反思的问题:一是情感的存在者化问题;二是情感的价值中性问题;三是情感的超越问题。 展开更多

关键词 中国哲学 情感进路 李泽厚“情本论” 蒙培元“情感儒学” 反思

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基于词向量和情感本体的短文本情感分类 被引量：3

18

作者 王正成 李丹丹 《浙江理工大学学报（社会科学版）》 2018年第1期33-38,共6页

目前短文本情感分类主要采取统计自然语言处理、情感语义特性两种方式,而将这两种方式相结合进行情感分类的研究较少,故提出将这两种方式进行结合,设计基于词向量与情感本体相融合的短文本情感分类方法。首先利用Word2Vec模型训练词向量... 目前短文本情感分类主要采取统计自然语言处理、情感语义特性两种方式,而将这两种方式相结合进行情感分类的研究较少,故提出将这两种方式进行结合,设计基于词向量与情感本体相融合的短文本情感分类方法。首先利用Word2Vec模型训练词向量,以相加平均法合成短文本向量;在此基础上结合基于情感本体所得出的每条短文本的情感值,构建词向量与情感本体相融合的短文本表示模型;最后采用K最近邻分类算法完成短文本情感分类。相比传统的基于词向量、基于情感本体或其他单一技术路线的分类方法,词向量与情感本体相融合的分类方法在准确率、召回率、F1值均有明显的提升。 展开更多

关键词 短文本情感分类 词向量 情感本体

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情感不是本体——情感儒学之本体论探析 被引量：1

19

作者 李海超 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2022年第4期14-23,共10页

蒙培元的情感儒学具有独特的本体论建构:本体不是绝对无限性的实体,而是一种潜存的可能性;它以主观心灵境界为存在方式,以情感理性为实质内容;本体的内容并不先天地存有,而是要通过“真情实感”来创发并在情感修养的过程中实现。情感儒... 蒙培元的情感儒学具有独特的本体论建构:本体不是绝对无限性的实体,而是一种潜存的可能性;它以主观心灵境界为存在方式,以情感理性为实质内容;本体的内容并不先天地存有,而是要通过“真情实感”来创发并在情感修养的过程中实现。情感儒学降格并消解了宋明理学本体观念的绝对无限性,在本体之外创造性地发展出了一种情感本源论,这对当代儒学反思和超越传统本体论的理论形态具有重要的意义。情感儒学的情感本源论和本体论也存在一定的局限,黄玉顺的生活儒学对此作了很大的修正和发展,但仍留有讨论和开拓的空间。 展开更多

关键词 蒙培元 情感儒学 情本源论 情本体论

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基于监督学习的微博情感分类方法 被引量：3

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作者 朱晓光 聂培尧 林培光 《计算机应用与软件》 CSCD 2015年第8期238-242,共5页

随着在线社交网络的快速发展,微博平台上聚集了大量的包含情感的主观句。微博情感可影响受众的观点形成,作用于商务智能、政策制定,甚至是股票市场。微博情感分类是指如何从微博中自动抽取出情感极性和不同的情感分类,如喜爱、愤怒、惊... 随着在线社交网络的快速发展,微博平台上聚集了大量的包含情感的主观句。微博情感可影响受众的观点形成,作用于商务智能、政策制定,甚至是股票市场。微博情感分类是指如何从微博中自动抽取出情感极性和不同的情感分类,如喜爱、愤怒、惊奇等。结合情感词汇本体和同义词词林,从微博中抽取不同类别的特征,运用监督学习方法进行情感分类,在学习过程中优化不同的模型,并分别进行误差和拟合分析,比较不同模型的性能。分类算法在NLP&CC 2013的评测任务中取得了具有竞争性的结果。 展开更多

关键词 微博 情感分类 监督学习 情感词汇本体 同义词词林

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