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“述而不作”与文化复兴——从文化的非对象反思性谈中国哲学研究方式
1
作者
徐冰
《山东行政学院学报》
2021年第2期108-115,共8页
中国哲学研究中存在着比较明显的偏于史料梳理与解释原则外在化倾向,不利于中国思想文化重建要求,这种研究模式实是与对文化理解的对象化和对文化主体性的误解有关。孔子面对礼坏乐崩文化重建的历史任务,强调自己的工作性质是“述而不作...
中国哲学研究中存在着比较明显的偏于史料梳理与解释原则外在化倾向,不利于中国思想文化重建要求,这种研究模式实是与对文化理解的对象化和对文化主体性的误解有关。孔子面对礼坏乐崩文化重建的历史任务,强调自己的工作性质是“述而不作”,对文化的非对象反思性特点有很清醒的把握,表达着思想文化重建中学术研究的方法论自觉,力避离开对文化传统之“述”的抽象造作。因此,这就要求着学者自身对经典个性化的价值认同,由此达成共通性的理论视域与思想世界,影响到学术研究、文艺创作、社会教化等人文建设领域各方面,逐渐形成具有文化主体意识的密切联系良性互动的文化界共同体,切实影响民众社会生活精神安顿,则中华文化的复兴庶几可待。
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关键词
述而不作
文化的非对象反思性
中国哲学研究方式
文化复兴
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题名
“述而不作”与文化复兴——从文化的非对象反思性谈中国哲学研究方式
1
作者
徐冰
机构
西南政法大学哲学系国学经典与人文教育中心
出处
《山东行政学院学报》
2021年第2期108-115,共8页
基金
国家社会科学基金重大项目“中国价值观变迁史”(14ZDB003)。
文摘
中国哲学研究中存在着比较明显的偏于史料梳理与解释原则外在化倾向,不利于中国思想文化重建要求,这种研究模式实是与对文化理解的对象化和对文化主体性的误解有关。孔子面对礼坏乐崩文化重建的历史任务,强调自己的工作性质是“述而不作”,对文化的非对象反思性特点有很清醒的把握,表达着思想文化重建中学术研究的方法论自觉,力避离开对文化传统之“述”的抽象造作。因此,这就要求着学者自身对经典个性化的价值认同,由此达成共通性的理论视域与思想世界,影响到学术研究、文艺创作、社会教化等人文建设领域各方面,逐渐形成具有文化主体意识的密切联系良性互动的文化界共同体,切实影响民众社会生活精神安顿,则中华文化的复兴庶几可待。
关键词
述而不作
文化的非对象反思性
中国哲学研究方式
文化复兴
Keywords
elaboration
without
innovation
non-object
reflection
of
culture
the
research
method
of
Chinese
philosophy
the
revival
of
Chinese
culture
分类号
D914.4 [政治法律—刑法学]
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作者
出处
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1
“述而不作”与文化复兴——从文化的非对象反思性谈中国哲学研究方式
徐冰
《山东行政学院学报》
2021
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