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构建非物质文化遗产教育传承体系的探讨 被引量:58
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作者 谭宏 《重庆高教研究》 2015年第1期80-88,共9页
近年来,非物质文化遗产保护运动正在中国蓬勃开展,虽然全国各地的教育机构不断地进行了非物质文化遗产进校园、进教室、进教材的实践和探索,取得了一批重要的成果,但是适应现代社会发展的非物质文化遗产教育传承体系却尚未建立,如何从... 近年来,非物质文化遗产保护运动正在中国蓬勃开展,虽然全国各地的教育机构不断地进行了非物质文化遗产进校园、进教室、进教材的实践和探索,取得了一批重要的成果,但是适应现代社会发展的非物质文化遗产教育传承体系却尚未建立,如何从整个教育体系上建立非物质文化遗产教育传承体系还需要进一步厘清。由此,有必要通过教育来完成对非物质文化遗产认知者、认同者、传承者的培养,即在教育的各阶段,幼儿启蒙教育培养非物质文化的热爱者,少年的认知教育培养非物质文化的认同者,青年的能力教育培养非物质文化的传承者,从而使非物质文化遗产得到真正的保护和传承。 展开更多
关键词 学校教育 非物质文化遗产 保护 教育传承
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非物质文化遗产与大学教育 被引量:33
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作者 乔晓光 《集美大学学报(教育科学版)》 2007年第2期30-33,共4页
介绍新世纪初教科文人类非物质文化遗产项目评选工作和在论述了全球化背景下转型期中国的非物质文化遗产现状及活态文化特性,提出中国非物质文化遗产保护重要性的问题,尤其是大学教育传承普及本土文化的重要性。同时,根据中央美术学院... 介绍新世纪初教科文人类非物质文化遗产项目评选工作和在论述了全球化背景下转型期中国的非物质文化遗产现状及活态文化特性,提出中国非物质文化遗产保护重要性的问题,尤其是大学教育传承普及本土文化的重要性。同时,根据中央美术学院在非物质文化遗产新学科建设及开展的一系列社会项目经验,倡导大学教育尽快开展文化遗产相关学科建设,参与到国家文化遗产传承保护事业中来。 展开更多
关键词 非物质文化遗产 活态文化 教育传承 新学科建设
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家国情怀教育的现代意蕴及其实现 被引量:17
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作者 张旸 张媛 《宁波大学学报(教育科学版)》 2021年第5期51-60,共10页
家国情怀是人们基于对家、国的归属意识和热爱的情感而生成的使命与责任,是儒家文化中不容忽视的精神命脉。儒家文化家国情怀以“家国同构”为社会政治伦理基础,以“忠孝一体”为核心内容,以“修身济世”为实践方式,并随着时代发展具有... 家国情怀是人们基于对家、国的归属意识和热爱的情感而生成的使命与责任,是儒家文化中不容忽视的精神命脉。儒家文化家国情怀以“家国同构”为社会政治伦理基础,以“忠孝一体”为核心内容,以“修身济世”为实践方式,并随着时代发展具有了更加丰富的内涵。家国情怀教育是价值教育的重要内容,是教育者唤醒、激发、引导和培育学习者主体性、感恩心、公共性、国家认同、民胞物与和人类命运共同体的意识和情感的实践活动。培养具有家国情怀的中国人,不仅要充分挖掘儒家文化中的家国情怀思想并对其进行现代转换,要结合个体身心发展规律实施具有侧重点的家国情怀教育,要充分发挥家庭在家国情怀教育中的情感奠基作用,还要将家国情怀教育全面纳入学校教育教学活动之中,并着力增强家国情怀教育的多元支撑。 展开更多
关键词 家国情怀 儒家文化 教育传承
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管窥海南本土音乐文化教育传承中的困境及解决方案——以海南黎族民歌为例 被引量:13
4
作者 张睿 徐敦广 《东北师大学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第1期54-57,共4页
近年来关于地方本土音乐文化的教育传承已经渐入教育工作者的视线,通过音乐教育传承地方本土文化实现民族古老生命记忆的延续,实现对民族生存精神和生存智慧及活态文化存在的认知过程。因此,音乐教育无疑是地方本土音乐文化传承最正规... 近年来关于地方本土音乐文化的教育传承已经渐入教育工作者的视线,通过音乐教育传承地方本土文化实现民族古老生命记忆的延续,实现对民族生存精神和生存智慧及活态文化存在的认知过程。因此,音乐教育无疑是地方本土音乐文化传承最正规和最有效的途径。笔者以海南本土音乐文化教育传承的现状为出发点,探究地方音乐文化教育传承中发展滞后的成因并以海南黎族民歌为例来谈如何解决海南本土音乐文化教育传承中存在的问题。 展开更多
关键词 海南本土音乐文化 教育传承 困境 解决方案
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非物质文化遗产教育传承的政策探析 被引量:11
5
作者 飞丽花 刘茜 《重庆文理学院学报(社会科学版)》 2018年第2期21-25,共5页
教育是传承非物质文化遗产最重要的途径之一,文化教育政策的颁布和实施直接为非物质文化遗产的教育传承提供了重要保障。但在实践中,非物质文化遗产教育传承政策有效性偏低、评价政策滞后等问题的存在,导致其教育传承现状堪忧。通过梳... 教育是传承非物质文化遗产最重要的途径之一,文化教育政策的颁布和实施直接为非物质文化遗产的教育传承提供了重要保障。但在实践中,非物质文化遗产教育传承政策有效性偏低、评价政策滞后等问题的存在,导致其教育传承现状堪忧。通过梳理现有非物质文化遗产教育传承的相关政策法规,分析存在的问题并提出相应建议,以期对建立全方位的教育传承体系有所裨益,为非物质文化遗产的教育传承提供政策支撑和保障力量。 展开更多
关键词 非物质文化遗产 传承 教育政策 教育传承
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传统农耕文化教育传承的实践探索及理性反思——基于红河哈尼梯田文化传承学校的辨析 被引量:4
6
作者 董云川 李保玉 《学术探索》 2020年第10期104-111,共8页
教育是传统农耕文化系统得以存续的内在驱力。传统农耕文化的教育传承既要符合实践逻辑,又要遵循理论规律。红河哈尼梯田文化传承学校因其在传承民族传统农耕文化方面的独特性和专业性而被称之为“红河范本”。从实践脉络看,该校历经了... 教育是传统农耕文化系统得以存续的内在驱力。传统农耕文化的教育传承既要符合实践逻辑,又要遵循理论规律。红河哈尼梯田文化传承学校因其在传承民族传统农耕文化方面的独特性和专业性而被称之为“红河范本”。从实践脉络看,该校历经了从非正式的民间生活教育到正式的普通学校教育再到专门的职业学校教育的历史流变,实践着本土文化传承的现代化转型;从理论逻辑上分析,专门设置的文化传承学校却难免遭遇合理性缺陷:生活世界与科学世界之间原本具有内在张力,文化成人与专业成才之间少不了外部矛盾,而组织效率与文化传统之间实存有现实悖论。在现代化语境下,传统农耕文化的教育传承离不开家庭、社会、学校等多元场域的融合共生,“应景化”的教育方式终究要回归到“随境式”的传承本质,抽离的传统文化传承学校只有融入中华各民族具体生动的生活经验与农田耕作之中,方得以真实而有效地传承。 展开更多
关键词 哈尼梯田文化 传统农耕文化 教育传承 传承学校
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构建农业文化遗产教育传承体系的探索与实践 被引量:4
7
作者 赵文 陈加晋 卢勇 《中国农业教育》 2019年第2期31-39,共9页
在我国农业文化遗产事业发展的新阶段,构建农业文化遗产教育传承体系是关键切入点。目前,我国农业文化遗产教育传承工作已进入常态化,但总体处于起步阶段,而且已有不少问题开始显露,诸如组织机构不健全、高校参与度不高、遗产地领头人—... 在我国农业文化遗产事业发展的新阶段,构建农业文化遗产教育传承体系是关键切入点。目前,我国农业文化遗产教育传承工作已进入常态化,但总体处于起步阶段,而且已有不少问题开始显露,诸如组织机构不健全、高校参与度不高、遗产地领头人——"新乡贤"缺位、教育传承主体的结构性缺失等。基于当前现状与问题,以农业文化遗产强国日韩的先进经验为借鉴,从更新观念、完善组织、确保核心、重点培育、校地合作等方面提出了农业文化遗产教育传承体系的构建路径。 展开更多
关键词 农业文化遗产 教育传承 新乡贤 新型职业农民
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在“传统”中“立新”——杜威教育论在中国高校的回响与借鉴 被引量:3
8
作者 薛珊 刘智颖 《延边大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2020年第6期126-131,144,共7页
杜威批判旧教育理论与思想,提倡教育是经验改造以及教育应当立足于社会发展与培养公民。杜威教育思想在我国历经了百余年的借鉴与学习,在理论与实践中对我国高校教育发展产生了深远影响。当今社会发展对高校教育提出新要求,因此我国高... 杜威批判旧教育理论与思想,提倡教育是经验改造以及教育应当立足于社会发展与培养公民。杜威教育思想在我国历经了百余年的借鉴与学习,在理论与实践中对我国高校教育发展产生了深远影响。当今社会发展对高校教育提出新要求,因此我国高校对于杜威教育理论的借鉴与学习应更加深入挖掘其可借鉴之处,融合我国高校教育实践,实现杜威教育理论与我国教育实践的紧密结合。杜威教育理论在我国高校教育中的应用分为三步走,即学生、教师与理论,并以此为基础研究该理论在我国的进一步创新应用。基于此,我们可以形成在“传统”中“立新”的思想,深入研究杜威的实践精神与思维,分析其理论价值,建立以学生为中心、教师教学观念现代化、突破传统教学理念的教学模式,并且注重教育与道德的融合,以全新的角度结合现代社会,重新探索杜威教育理论在我国高校教学改革实践中的重要意义。 展开更多
关键词 杜威教育论 中国高校 教学改革 教育传承 借鉴
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宁波“非遗进校园”的现状与对策研究 被引量:3
9
作者 孙鉴 张一青 《浙江工商职业技术学院学报》 2022年第3期75-78,共4页
“非遗进校园”得到了国家政策制度的支持,宁波也积极探索了“非遗进校园”的多种形式,成效颇丰。但“非遗进校园”也面存在不少问题:“碎片化”的进入方式,不利于非遗传承的连续性;“锦上添花”的融入目的,导致了非遗悬浮于学校教育文... “非遗进校园”得到了国家政策制度的支持,宁波也积极探索了“非遗进校园”的多种形式,成效颇丰。但“非遗进校园”也面存在不少问题:“碎片化”的进入方式,不利于非遗传承的连续性;“锦上添花”的融入目的,导致了非遗悬浮于学校教育文化体系的表层;升学竞争的压力,压制了学校引入非遗的积极性;师资队伍的势弱,影响了非遗学校教育的教学效果;多部门政策的协同不足,弱化了非遗学校教育的普及进程。因此,可构建多部门的协同机制、形成“见人见物见生活”的非遗学校教育等,使宁波各级各类学校从传承与受众两个方面共同促进非遗的保护与发展。 展开更多
关键词 非物质文化遗产 非遗进校园 教育传承 现状与对策
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羌族传统文化的教育传承研究——基于四川高校羌族大学生的考察 被引量:2
10
作者 刘义 《民族高等教育研究》 2018年第4期14-20,共7页
教育传承是"后灾后重建时代"羌族文化最理想的发展性传承方式,它在应对羌族文化传承中的突出问题上有独特优势。羌族大学生是教育传承机制的重要中介,他们不仅是教育传承的对象,还是教育传承有效性检验的重要参考指标。透过... 教育传承是"后灾后重建时代"羌族文化最理想的发展性传承方式,它在应对羌族文化传承中的突出问题上有独特优势。羌族大学生是教育传承机制的重要中介,他们不仅是教育传承的对象,还是教育传承有效性检验的重要参考指标。透过他们在教育传承中的"对象"和"主体"双重角色考察,可以检验教育传承的可能性和可行性,并借此进一步审视教育传承的可持续性。 展开更多
关键词 羌族文化 教育传承 少数民族大学生 传统文化教育
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刍议农业高校推进农业文化遗产研究与传承的对策 被引量:2
11
作者 胡燕 王思明 游衣明 《中国农业教育》 2011年第1期87-89,共3页
经济全球化背景下,各种文化空前交流和融合,使得许多传统的农业生产模式与文化遗产正在急剧衰减甚至迅速湮灭,中国作为世界最古老的农业国家之一和世界上最大的农业国家,必须直面现代化农业发展对农业文化遗产传承所带来的一系列冲击并... 经济全球化背景下,各种文化空前交流和融合,使得许多传统的农业生产模式与文化遗产正在急剧衰减甚至迅速湮灭,中国作为世界最古老的农业国家之一和世界上最大的农业国家,必须直面现代化农业发展对农业文化遗产传承所带来的一系列冲击并开展保护研究,而农业高校的特点和优势决定了自身具有义不容辞的义务和责任,因此要积极转变观念,建立机制;统筹规划,促进交流;搭建平台,搜集整理;加强实践,摸清"家底",进一步推进农业高校开展农业文化遗产研究与传承的工作。 展开更多
关键词 农业文化遗产 农业高校 教育传承
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剑河苗族水鼓舞学校教育传承的实践研究——以剑河民族中学为例 被引量:2
12
作者 钟欢 周巧艳 徐烨 《体育科技》 2015年第5期91-93,共3页
采用问卷调查法、访谈法、文献资料和数理统计等研究方法,对剑河苗族水鼓舞传承方式变迁、开展现状和存在的问题进行研究。针对存在的问题提出改进措施,旨在进一步推进水鼓舞学校教育传承。
关键词 剑河 苗族 水鼓舞 教育传承
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丝绸类非物质文化遗产教育传承的探索与实践 被引量:2
13
作者 牛建涛 张俊 +1 位作者 徐超武 胡绮 《山东纺织经济》 2019年第9期5-8,共4页
丝绸类非物质文化遗产作为传统的优秀文化,如何在高职院校中进行教育与传承,值得地方高职院校进行深入的探索与实践。本文基于形式教育和实质教育两个相对立的教育理论揭示了丝绸类非物质文化遗产在学校中教育传承的内涵,介绍了学校通... 丝绸类非物质文化遗产作为传统的优秀文化,如何在高职院校中进行教育与传承,值得地方高职院校进行深入的探索与实践。本文基于形式教育和实质教育两个相对立的教育理论揭示了丝绸类非物质文化遗产在学校中教育传承的内涵,介绍了学校通过建设丝绸类教学资源库打造课程资源,并通过引进技艺大师打造混编师资队伍,同时通过将丝绸传统技艺和文化嵌入到相关专业课程与教学活动中,实践丝绸类非物质文化遗产在高职中的嵌入式教育传承。最后分析了丝绸类非物质文化遗产在高职中教育传承的意义。 展开更多
关键词 非物质文化遗产 教育传承 传统技艺 丝绸文化
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广绣学校教育传承研究 被引量:2
14
作者 李红 《重庆文理学院学报(社会科学版)》 2021年第1期45-55,共11页
依托现行教育体系,广绣已初步构建起以培养兴趣和参与意识为主的幼儿园以及小学低年级的启蒙教育,以欣赏、体验为主的小学高年级以及中学的认同教育,以创新、活化为主的大学以及研究生阶段的创新、研究教育体系,仍存在着各个教学阶段的... 依托现行教育体系,广绣已初步构建起以培养兴趣和参与意识为主的幼儿园以及小学低年级的启蒙教育,以欣赏、体验为主的小学高年级以及中学的认同教育,以创新、活化为主的大学以及研究生阶段的创新、研究教育体系,仍存在着各个教学阶段的教学内容和方式亟须规范、技能教育薄弱以及现代教育各个阶段无法有效整合等问题。广绣学校教育传承应努力构建完整、系统、可持续发展的教育体系,要在界定清楚文化内涵、厘清教育传承层次与明确培养目标的基础上因材施教。 展开更多
关键词 广绣 学校 教育传承
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安徽红色文化教育传承的意义与路径
15
作者 张婷婷 《宿州学院学报》 2023年第10期15-19,共5页
安徽地域文化特色鲜明、积极向上;安徽红色文化资源丰富、鼓舞人心。安徽红色文化教育传承对安徽地域文化传播和发展具有推动作用,对推动安徽经济转型提升具有促进作用。在综合已有理论研究成果的基础上,通过调查法、文献研究法等对安... 安徽地域文化特色鲜明、积极向上;安徽红色文化资源丰富、鼓舞人心。安徽红色文化教育传承对安徽地域文化传播和发展具有推动作用,对推动安徽经济转型提升具有促进作用。在综合已有理论研究成果的基础上,通过调查法、文献研究法等对安徽红色文化教育传承的时代意义、理论依据和路径探索分别进行阐述,提出从加强学校教育宣传引导力度、提升基地研究推广宣传高度、加大政府保护建设开发力度等三方面,在新时代美好安徽进程建设中更好地发挥安徽红色文化资源的思路举措。 展开更多
关键词 红色文化 地域文化 教育传承 时代意义
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土家族传统体育文化在高校中的教育传承 被引量:1
16
作者 沈阳 《当代体育科技》 2018年第8期158-160,共3页
少数民族传统体育文化种类繁多,风格各异,起源于武陵山地区的土家族传统体育文化也是其中重要的一部分。通过探讨土家族传统体育文化与民族地区高校体育课程教学之间的发展和兼容性关系,使得民族地区高校体育课程教学内容更加丰富和具... 少数民族传统体育文化种类繁多,风格各异,起源于武陵山地区的土家族传统体育文化也是其中重要的一部分。通过探讨土家族传统体育文化与民族地区高校体育课程教学之间的发展和兼容性关系,使得民族地区高校体育课程教学内容更加丰富和具有民族特色;同时土家族传统体育文化在民族地区高校教育中的传承和发扬,能够让不同民族的大学生对土家族的传统体育文化知识有一个较为全面的了解,也对土家族传统体育文化在武陵山区以外的发展具有一定的推动作用,为高校体育教育和土家族传统体育形成了一个双赢的局面。 展开更多
关键词 土家族 体育文化 教育传承
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口述史视角下民族音乐文化教育传承——以史诗《亚鲁王》音乐文化为例 被引量:1
17
作者 梁勇 《安顺学院学报》 2022年第1期84-89,共6页
纵观我国音乐口述史的相关研究成果,其特点可归纳为多视角、跨学科和前沿性等,探讨涉及概念梳理、价值应用、田野操作和个案探究等方面。这些研究成果无疑给我国音乐学界的研究开辟了一条新的路径,掀开了我国音乐口述史研究的新起点。... 纵观我国音乐口述史的相关研究成果,其特点可归纳为多视角、跨学科和前沿性等,探讨涉及概念梳理、价值应用、田野操作和个案探究等方面。这些研究成果无疑给我国音乐学界的研究开辟了一条新的路径,掀开了我国音乐口述史研究的新起点。基于“口述史”视角,以史诗《亚鲁王》音乐文化为例,从教育传承语境、教育传承现场和教育传承策略,就贵州非遗传统音乐文化于中小学校的教育传承进行研究。 展开更多
关键词 口述史 非遗音乐 《亚鲁王》 中小学校 教育传承
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云南傣族泼水节及其教育传承的特殊功能 被引量:1
18
作者 罗利群 高婉玉 《汉江师范学院学报》 2022年第2期94-99,共6页
作为傣族独特的民俗节日活动,泼水节是傣族人民将印度婆罗门教的宗教文化和西南傣族边境文化相融合的产物。源于印度婆罗门教的一种宗教仪式,泼水节在佛教的濡染下由缅甸地区传入云南傣族地区。经由漫长的文化历史积淀,傣族泼水节蕴含... 作为傣族独特的民俗节日活动,泼水节是傣族人民将印度婆罗门教的宗教文化和西南傣族边境文化相融合的产物。源于印度婆罗门教的一种宗教仪式,泼水节在佛教的濡染下由缅甸地区传入云南傣族地区。经由漫长的文化历史积淀,傣族泼水节蕴含着丰富的文化资源和教育资源。通过对云南傣族“泼水节”的演变过程和特征的剖析,挖掘其在文化传承过程中所呈现的社会功能与教育功能。 展开更多
关键词 傣族泼水节 教育传承 特殊功能 少数民族非物质文化遗产
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新安地域非物质文化遗产视域下高等中医院校教育传承实践研究 被引量:1
19
作者 袁亚美 方向明 蔡标 《中国中医药图书情报杂志》 2022年第4期56-59,共4页
在中国传统医学世家流派中,新安医学以丰富的医典及德行相宜的医家而闻名。为继承发扬新安特色,传承具有地域特色的传统医学文化与医技,深入研究地域性世家非物质文化遗产传承教育及培养模式尤为重要。本文从非物质文化遗产保护角度,提... 在中国传统医学世家流派中,新安医学以丰富的医典及德行相宜的医家而闻名。为继承发扬新安特色,传承具有地域特色的传统医学文化与医技,深入研究地域性世家非物质文化遗产传承教育及培养模式尤为重要。本文从非物质文化遗产保护角度,提出应以地方性中医药高等学校为中心,建立世家传承教育改革试点,从德、行、技、艺着手,建立符合地域性医学世家传承特点的教育模式,发扬新安地域医学非物质文化。 展开更多
关键词 新安地域 医学世家 非物质文化 教育传承
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徽州民歌在高校教育传承的理论架构和实践探索——教育人类学的视野 被引量:1
20
作者 史一丰 《黄山学院学报》 2019年第2期70-73,共4页
将教育教学研究置于人类学的视阈之中,既是将教育教学活动与研究人的文化结合起来,又是将人的文化传播和传承通过教育教学活动予以实现。用教育人类学研究的思路和方法将徽州民歌的传承和传播通过学校教育,尤其是高等学校专业教育来实现... 将教育教学研究置于人类学的视阈之中,既是将教育教学活动与研究人的文化结合起来,又是将人的文化传播和传承通过教育教学活动予以实现。用教育人类学研究的思路和方法将徽州民歌的传承和传播通过学校教育,尤其是高等学校专业教育来实现,在意识导向、理论架构和实践教学等方面有积极的指导作用。 展开更多
关键词 教育人类学 徽州民歌 教育传承 路径
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