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山水之乐,得之心而寓之酒——论酒文化与风景园林的联系 被引量：2
1
作者 张珏 范丽琨 《农业科技与信息（现代园林）》 2012年第6期12-15,共4页
酒文化作为古人闲适生活的重要表现形式,与园林风景密不可分。本文以文献资料为依据,概述了古代酒宴、酒令、酒器的不同形式与园林生活的关联,并举例因酒而形成的酒景名胜,探讨酒饮文化与园林精神旨趣的共通之处,以酒文化与造园艺术的... 酒文化作为古人闲适生活的重要表现形式,与园林风景密不可分。本文以文献资料为依据,概述了古代酒宴、酒令、酒器的不同形式与园林生活的关联,并举例因酒而形成的酒景名胜,探讨酒饮文化与园林精神旨趣的共通之处,以酒文化与造园艺术的相融为鉴,提倡大众日常生活艺术同样应在现代园林设计中得以表达。 展开更多
关键词 风景园林 酒文化 关联
原文传递
现代劝酒辞社会心态管窥
2
作者 孙建芳 《遵义师范学院学报》 2013年第3期32-34,共3页
劝酒辞是中国酒文化特有的表现形式之一。现代劝酒辞由旧时酒令演变而来,是当代民众集体心态的真实映照。嬉笑怒骂,不拘一格,构成了一幅幅惟妙惟肖的社会风俗画:既有描摹世风日下、人心不古的"群丑图",也有再现争权夺利、尔... 劝酒辞是中国酒文化特有的表现形式之一。现代劝酒辞由旧时酒令演变而来,是当代民众集体心态的真实映照。嬉笑怒骂,不拘一格,构成了一幅幅惟妙惟肖的社会风俗画:既有描摹世风日下、人心不古的"群丑图",也有再现争权夺利、尔虞我诈的"现形记",还有温情脉脉、充满人伦天理的"田园诗"。 展开更多
关键词 网络流行语 酒令 现代劝酒辞 社会心态
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酒令与修辞
3
作者 韩晓光 范永强 《景德镇高专学报》 2010年第3期73-75,共3页
酒令是我国民间一种传统的娱乐方式。它形式活泼,取材广泛,雅俗共赏,饶有佳趣。既可怡情助兴,又可益智广闻,因此千百年来在民间流传甚广。酒令的制作与运用于修辞关系极为密切。修辞美化了酒令,酒令也丰富了修辞,两者互为影响,相得而益彰。
关键词 酒令 修辞 运用
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隋唐五代燕乐的发展及其对曲子辞创作的影响
4
作者 高红梅 《广播电视大学学报（哲学社会科学版）》 2012年第3期53-58,共6页
从隋唐五代燕乐的发展以及燕乐歌辞的演变过程来看,燕乐的流行是曲子辞产生的直接原因;曲子辞的创作又为词体的确立奠定了基础。音乐性和民间性是隋唐曲子辞的主要特点,长短句合乐歌辞是燕乐歌辞的主要形式。隋唐曲子辞在艺术表现、思... 从隋唐五代燕乐的发展以及燕乐歌辞的演变过程来看,燕乐的流行是曲子辞产生的直接原因;曲子辞的创作又为词体的确立奠定了基础。音乐性和民间性是隋唐曲子辞的主要特点,长短句合乐歌辞是燕乐歌辞的主要形式。隋唐曲子辞在艺术表现、思想内容等多方面的尝试,对词体的形成具有不可忽视的开创之功,之后词体创作的种种特点都能在隋唐燕乐歌辞中见其端倪。 展开更多
关键词 燕乐 曲子辞 酒令著辞 影响
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良知与品味二重奏下的大明酒精神 被引量：3
5
作者 贡华南 《美食研究》 北大核心 2021年第1期1-10,共10页
大明既不榷缗亦无禁令,酒遂成为百姓日用之需。全民普遍饮酒使醉成为普遍的社会问题,也使醉与醒之辩成为思想界的重要问题。尽管有尊醒抑醒的种种倾向,但是,王阳明以良知主宰酒,打破、超越醒与醉之纠结,对饮酒表现出较大的宽容。袁宏道... 大明既不榷缗亦无禁令,酒遂成为百姓日用之需。全民普遍饮酒使醉成为普遍的社会问题,也使醉与醒之辩成为思想界的重要问题。尽管有尊醒抑醒的种种倾向,但是,王阳明以良知主宰酒,打破、超越醒与醉之纠结,对饮酒表现出较大的宽容。袁宏道等人着力构建觞政,以性情、趣味、才识等个体性要素提升饮酒的文化品位。这既体现出整顿饮酒秩序的用心,也可看作是对酒精神的全新塑造。这两条路线一刚一柔,对于解决酒乱发挥了一定的作用。然而,道德性的良知与审美性的性情趣味等个体性、内在化尺度并不能始终保证自身的强度,面对混合着欲望、充满突破升腾之力的酒精神无力又无奈。不过,将原始苍莽的酒精神交给个体性的良知与性情趣味,这也赋予了酒精神以个性化的优雅品性。 展开更多
关键词 酒 良知 觞政 大明酒精神
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