期刊导航
期刊开放获取
cqvip
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
共找到
1
篇文章
<
1
>
每页显示
20
50
100
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
显示方式：
文摘
详细
列表
相关度排序
被引量排序
时效性排序
“三命而不齿”与“三命逾父兄”——先秦乡饮酒礼上的命数与席次
被引量：
2
1
作者
阎步克
《复旦学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2021年第3期69-77,共9页
《礼记·祭义》有"三命不齿。族有七十者,弗敢先"之语。对"族有七十者,弗敢先",传统注疏以及当代注本释为三命者要礼让七十岁族人。实际应依照《荀子·大略》,释为即便七十岁族人,也不可以居三命者之先,这...
《礼记·祭义》有"三命不齿。族有七十者,弗敢先"之语。对"族有七十者,弗敢先",传统注疏以及当代注本释为三命者要礼让七十岁族人。实际应依照《荀子·大略》,释为即便七十岁族人,也不可以居三命者之先,这就是"三命不齿"。乡饮酒礼的命数与席次的关系,异说甚多。较稳妥的认识,从命数说,应是一命居堂下、再命三命居堂上;从爵称说,应是士立于堂下、卿大夫坐于堂上。《礼记·檀弓》中商杨"朝不坐,燕不与"之语,足以印证"大夫坐于上,士立于下"。《左传》有"三命逾父兄,非礼也"之文。其实"三命逾父兄"与"三命不齿"是一致的。由《礼记·文王世子》可知,除了乡饮酒礼,外朝会聚与宗庙会聚时,班位以官、以爵,而不以齿,父兄也不得以年齿凌驾三命者。一个例外是公族同姓燕饮,此时坐席序齿,父兄居上。
展开更多
关键词
命数
齿位
乡饮酒礼
班位
原文传递
题名
“三命而不齿”与“三命逾父兄”——先秦乡饮酒礼上的命数与席次
被引量：
2
1
作者
阎步克
机构
北京大学中国古代史研究中心
出处
《复旦学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2021年第3期69-77,共9页
文摘
《礼记·祭义》有"三命不齿。族有七十者,弗敢先"之语。对"族有七十者,弗敢先",传统注疏以及当代注本释为三命者要礼让七十岁族人。实际应依照《荀子·大略》,释为即便七十岁族人,也不可以居三命者之先,这就是"三命不齿"。乡饮酒礼的命数与席次的关系,异说甚多。较稳妥的认识,从命数说,应是一命居堂下、再命三命居堂上;从爵称说,应是士立于堂下、卿大夫坐于堂上。《礼记·檀弓》中商杨"朝不坐,燕不与"之语,足以印证"大夫坐于上,士立于下"。《左传》有"三命逾父兄,非礼也"之文。其实"三命逾父兄"与"三命不齿"是一致的。由《礼记·文王世子》可知,除了乡饮酒礼,外朝会聚与宗庙会聚时,班位以官、以爵,而不以齿,父兄也不得以年齿凌驾三命者。一个例外是公族同姓燕饮,此时坐席序齿,父兄居上。
关键词
命数
齿位
乡饮酒礼
班位
Keywords
drinking
festivity
in
the
district
the
order
of
ages
the
rank
of
Honors
the
rank
of
Jue
分类号
K892.9 [历史地理—民俗学]
K22 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
“三命而不齿”与“三命逾父兄”——先秦乡饮酒礼上的命数与席次
阎步克
《复旦学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2021
2
原文传递
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
上一页
1
下一页
到第
页
确定
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部
