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“梦”与“境遇”:《呐喊》、《彷徨》的重新解读(下) 被引量:1
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作者 陈方竞 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》 2003年第5期1-10,共10页
对“梦’与“境遇”及其关系的思考,是鲁迅前期思想的核心内涵,它构成了《呐喊》、《彷徨》创作的一条中心线索。本文以此对《呐喊》、《彷徨》进行重新解读,展示了鲁迅创作中更深层次的内涵、矛盾与追寻。
关键词 “梦” “境遇” 《呐喊》 《彷徨》 鲁迅 文学创作
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“文化的痛苦”与“痛苦的文化”──论《红楼梦》诗词“隐语(藏词法)”文化意味的传译 被引量:2
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作者 彭石玉 《湖南工程学院学报(自然科学版)》 2000年第2期70-73,共4页
本文以《红楼梦》具有代表性的两个译本为依据,以《红楼梦》诗词中隐语(藏词法)文化意味的翻译为视点,就其中涉及文化的难题进行个案分析,指出两个译本的优劣之处并提出通过形式转换,加注说明或者牺牲部分,保全整体而变通处理的... 本文以《红楼梦》具有代表性的两个译本为依据,以《红楼梦》诗词中隐语(藏词法)文化意味的翻译为视点,就其中涉及文化的难题进行个案分析,指出两个译本的优劣之处并提出通过形式转换,加注说明或者牺牲部分,保全整体而变通处理的翻译方法来解决“文化的痛苦”,使《红楼梦》诗词中文化意味的翻译能被不同文化群体的成员所接受。 展开更多
关键词 《红楼梦》 诗词 隐语 文化意味 翻译
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浅析《红楼梦》中的足服 被引量:2
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作者 甘应进 陈东生 +1 位作者 覃蕊 周丽艳 《太原大学学报》 2007年第1期46-50,共5页
《红楼梦》人物的足服,种类繁多,质料各异,款式千变万化,色彩也多彩多姿。《红楼梦》人物的足服,既蕴涵着大量传统文化的因子,也折射出从家庭人物到社会制度的文化内涵,昭示出清代足服与满族风俗之间存在着密切的内在关联。
关键词 红楼梦 足服 服饰 满族风俗 社会风气
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论毛泽东的“中国梦”与中华民族的伟大复兴 被引量:1
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作者 徐毅 《理论界》 2014年第7期15-17,共3页
习近平总书记指出,实现中华民族的伟大复兴就是中华民族近代最伟大的"中国梦",这是每一位中国人的理想,也是我们先人们不懈奋斗追求进步的光荣传统。"中国梦"是中华儿女共同的追求和目标,作为一位理想主义政治家,... 习近平总书记指出,实现中华民族的伟大复兴就是中华民族近代最伟大的"中国梦",这是每一位中国人的理想,也是我们先人们不懈奋斗追求进步的光荣传统。"中国梦"是中华儿女共同的追求和目标,作为一位理想主义政治家,作为新中国最伟大的开国领袖,毛泽东同志也有他自己为之而奋斗一生的"中国梦",即民族解放,国家富强,独立自主。 展开更多
关键词 中国梦 民族解放 国家富强 独立自主
原文传递
浅谈唯识学的梦境言说——以《唯识二十颂》为文本
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作者 陈昊 《湖南工业职业技术学院学报》 2011年第6期84-86,共3页
佛教最终目标指向个人开悟与众生解脱,因而有种种言说法门,如说人生如梦、梦境非实有,则不必执迷此一期生命因缘际会。尤其是唯识学,主张"万法唯识",认为外境俱非实有,皆为阿赖耶识所变现,于是,"做梦"的譬喻就很贴... 佛教最终目标指向个人开悟与众生解脱,因而有种种言说法门,如说人生如梦、梦境非实有,则不必执迷此一期生命因缘际会。尤其是唯识学,主张"万法唯识",认为外境俱非实有,皆为阿赖耶识所变现,于是,"做梦"的譬喻就很贴切地表达了唯识学的内涵,也恰到好处地回应了外道小乘对唯识学的责难。分析《唯识二十颂》中做梦、关于梦境的责难与辩说,可窥唯识学理论展开向路之一二。 展开更多
关键词 唯识学 梦境言说 做梦 理论向路
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